Най- ацтеките, Късната посткласическа цивилизация, която Испански конквистадори срещнали се в Мексико през 16 век, вярвали в сложен и разнообразен пантеон на богове и богини. Учените, изучаващи ацтекската (или мексиканската) религия, са идентифицирали не по-малко от 200 богове и богини, разделени в три групи. Всяка група контролира един аспект на Вселената: небето или небето; дъждът, плодородието и селското стопанство; и накрая - война и жертви.
Често произходът на ацтекските богове може да бъде проследен до тези от по-ранните мезоамерикански религии или споделен от други общества на деня. Такива божества са известни като пан-мезоамерикански богове и богини. По-долу са най-важните от 200-те божества на ацтекската религия.
Huitzilopochtli (произнася се Weetz-ee-loh-POSHT-lee) е бил бог-покровител на ацтеките. По време на голямата миграция от легендарния им дом на Асталан, Хуицилопочти казал на ацтеките, където трябва да установят столицата им Теночтитлан, и ги призовал да тръгнат. Името му означава „Колибри на левицата” и той е покровител на войната и жертвите. Неговото светилище, разположено върху пирамидата на кмета на Темпло в Теночтитлан, беше украсено с черепи и боядисано в червено, за да представлява кръв.
Tlaloc (произнася се Tláh-lock), богът на дъжда, е едно от най-древните божества в цяла Мезоамерика. Свързан с плодородието и селското стопанство, неговият произход може да се проследи от Теотиуакан, цивилизациите на Олмек и Маите. Основното светилище на Тлалок е второто светилище след Хуицилопочтли, разположено на върха на кмета на Темпло, Големия храм на Теночтитлан. Неговото светилище беше украсено със сини ленти, представящи дъжд и вода. Ацтеките вярвали, че виковете и сълзите на новородените деца са свещени за бога и затова много церемонии за Тлалок включвали жертвата на децата.
Tonatiuh (произнася се Toh-nah-tee-uh) беше ацтекският бог на слънцето. Той беше подхранващ бог, който осигуряваше топлина и плодородие на хората. За да го направи, му трябваше жертвена кръв. Тонатиу също бил покровител на воините. В ацтекската митология Тонатиух управлява ерата, в която ацтеките вярват, че живее, ерата на Петото слънце; и това е лицето на Тонатиу в центъра на Ацтекски слънчев камък.
Името на Tezcatlipoca (произнася се Tez-cah-tlee-poh-ka) означава „Огледало за пушене“ и той често се представя като зла сила, свързана със смъртта и студа. Tezcatlipoca беше покровител на нощта, на север, и в много аспекти представляваше обратното на брат си, Quetzalcoatl. Изображението му има черни ивици на лицето и той носи осидианово огледало.
Chalchiuhtlicue (произнася се Tchal-chee-uh-tlee-ku-eh) беше богинята на течащата вода и всички водни елементи. Името й означава „тя от нефритовата пола“. Тя беше съпруга и / или сестра на Тлалок и също беше покровителка на раждането. Най-често се илюстрира, носеща зелена / синя пола, от която тече струя вода.
Centeotl (произнася се Cen-teh-otl) беше богът на царевицаи като такъв той се основава на общомесоамерикански бог, споделен от религиите Олмек и Маите. Името му означава „Господар на царевицата“. Той беше тясно свързан с Тлалок и обикновено е представен като млад мъж с царевично кочанче, което извира от главата му.
Кетцалкоатл (произнасян Кех-Тзал-ко-атл), „Оперена змия“, е може би най-известното ацтекско божество и е познато в много други мезоамерикански култури като Теотиуакан и Маите. Той представляваше положителния колега на Tezcatlipoca. Той беше покровител на знанието и ученето, а също и творчески бог.
Кетцалкоатл също е свързан с идеята, че последният ацтекски император Моктюма е вярвал, че пристигането на испанския конквистадор Кортес беше изпълнението на пророчество за завръщането на Бог. Въпреки това сега много учени разглеждат този мит като творение на францисканските братя през периода след завоеванието.
Xipe Totec (произнася се Shee-peh Toh-tek) е „Нашият Господ с обвитата кожа“. Xipe Totec беше бог на земеделското плодородие, на изток и на златотърсачите. Обикновено той е изобразен, носещ изпусната човешка кожа, представляваща смъртта на старите и растежа на новата растителност.
Маяхуел (произнася се My-ya-kit) е ацтекската богиня на maguey растение, чието сладко сокче (агуамиел) се смятало за нейната кръв. Маяхуел е известна още като "жената на 400 гърди", за да храни децата си, Centzon Totochtin или "400 зайци".
Tlaltechutli (Tlal-teh-koo-tlee) е чудовищната богиня на земята. Името й означава „Този, който дава и поглъща живот“ и тя изискваше много човешки жертви, за да я поддържа. Tlaltechutli представлява повърхността на земята, която всяка вечер гневно поглъща слънцето, за да го върне на следващия ден.