Културният капитал е натрупването на знания, поведение и умения, които човек може да използва, за да демонстрира културната си компетентност и социален статус. Френски социолог Пиер Бурдийо измисли термина в документа си от 1973 г. „Културна репродукция и социална репродукция, "съавтор на Жан-Клод Пасерон. По-късно Бурдиу разработва тази работа в теоретична концепция и аналитичен инструмент в книгата си от 1979 г. "Разграничение: Социална критика на преценката на вкуса."
В ранното си писане по темата Бурдийо и Пасерон твърдят, че натрупването на знания се използва за засилване на класовите различия. Това е така, защото променливи като раса, пол, националността и религията често определят кой има достъп до различни форми на знание. Социалният статус също рамкира някои форми на знание като по-ценни от други.
Културна столица във въплътена държава
В своето есе от 1986 г. „Формите на капитала“ Бурдие разбива концепцията за културен капитал на три части. Първо, той заяви, че съществува в
въплътено състояние, което означава, че знанията, които хората придобиват във времето, чрез социализация и образованието, съществува в тях. Колкото повече придобиват определени форми на въплътен културен капитал, да кажат знания за класическа музика или хип-хоп, толкова повече са подготвени да го търсят. Що се отнася до нормите, нравите и уменията, като маниера на масата, езика и пола на пола, хората често действат и показват въплътен културен капитал, докато се движат по света и си взаимодействат др.Културна столица в обективирана държава
Културен капитал съществува и в обективирана държава. Това се отнася до материалните обекти, които хората притежават, които биха могли да бъдат свързани с техните образователни занимания (книги и компютри), работни места (инструменти и оборудване), дрехи и аксесоари, дълготрайните стоки в домовете им (мебели, уреди, декоративни предмети) и дори храната, която купуват и се подготвя. Тези обективирани форми на културен капитал обикновено сигнализират за нечия икономическа класа.
Културна столица в институционализирана държава
И накрая, културният капитал съществува в институционализирана държава. Това се отнася до начините, по които културният капитал се измерва, сертифицира и класира. Академичните квалификации и степени са основни примери за това, както и длъжности, политически служби и социални роли като съпруг, съпруга, майка и баща.
Важно, Бурдьо подчерта, че културният капитал съществува в система за обмен с икономически и социален капитал. Икономическият капитал, разбира се, се отнася до парите и богатството. Социалният капитал се отнася до събирането на социални отношения, които човек има на разположение с връстници, приятели, семейство, колеги, съседи и т.н. Но икономическият капитал и социалният капитал могат да се обменят един за друг.
С икономически капитал човек може да закупи достъп до престижни образователни институции, които след това възнаграждават един с ценен социален капитал. От своя страна, социалният и културният капитал, натрупан в елитен пансион или колеж, може да бъде обмен за икономически капитал чрез социални мрежи, умения, ценности и поведение, които насочват към едно високоплатени работни места. Поради тази причина Бурдиу отбелязва, че културният капитал се използва за улесняване и налагане на социални разделения, йерархии и в крайна сметка неравенство.
Ето защо е важно да признаем и ценим културния капитал, който не е класифициран като елитен. Начините за придобиване и показване на знания варират в различните социални групи. Помислете за важността на устната история и говоримото слово в много култури. Знанието, нормите, ценностите, езикът и поведението се различават в кварталите и регионите на САЩ. В градска среда, например, младежите трябва да се учат и да се придържат към „код на улицата" да оцелееш.
Всеки има културен капитал и го използва ежедневно, за да се ориентира в обществото. Всички негови форми са валидни, но твърдата истина е, че не са оценен еднакво от институциите на обществото. Това поражда реални икономически и политически последици, които задълбочават социалните различия.