Създаване на Клейстен от 10-те племена на Атина

Солон, мъдър човек, поет и водач, направи някои необходими промени в правителството на Атина, но той също създаде проблеми, които се нуждаеха от коригиране. Реформите на Клейстен бяха важни за превръщането на по-ранните демократични тенденции в правителство демокрация.
През VII в. Пр. Н. Е. Икономическите кризи, съчетани с началото на ерата на тиранията другаде в Гърция, започвайки от пр. Хр. 650 с Кипсел от Коринт, доведоха до размирици в Атина. В последната четвърт на века законът на Дракония е бил толкова суров, че думата „дракониан“ е кръстена на човека, който е писал законите. В началото на следващия век, през 594 г. пр.н.е., Солон е назначен за единствен архонт, за да предотврати катастрофа в Атина.

Най-скромните социални реформи на Солон

Докато Солон предприема компромиси и демократични реформи, той поддържа социалната организация на Атика и атиняните, клановете и племената. След края на архонството му се развиха политически фракции и конфликти. От една страна, мъжете на брега (състоящи се главно от средната класа и селяни), подкрепят неговите реформи. От другата страна, мъжете от Равнината (състояща се главно от

instagram viewer
Eupatrids „благородници“), подкрепя възстановяването на аристократично правителство.

Тиранията на Пизистрат (известна още като Peisistratos)

Пизистрат (6-ти С) до 528/7 B.C. *) се възползваха от вълненията. Той спечели контрола над Акропола в Атина чрез преврат през 561/0 г., но големите кланове скоро го депонират. Това беше само първият му опит. Подкрепен от чужда армия и новата партия Хил (съставена от мъже, които не са включени нито в равнинните, нито в крайбрежните партии), Пизистрат пое контрола над Атика като конституционен тиранин (c. 546).

Писистрат насърчава културните и религиозни дейности. Той подобри Великата Панатения, която беше реорганизирана през 566/5 г., добавяйки атлетически състезания към фестивала в чест на богинята-покровителка на града Атина. Той построи статуя на Атина на Акропола и изсече първите сребърни монети на бухала на Атина. Писистрат публично се идентифицира Хераклес и особено с помощта на Херакъл получени от Атина.

Писистрат е кредитиран за провеждането на селски празници в чест на бога на веселието, Дионис, в града, създавайки по този начин изключително популярната Велика Дионисия или Градът Дионисия, фестивалът, известен с големите драматични конкурси. Писистрат включен трагедия (тогава нова литературна форма) във фестивала, заедно с нов театър, както и театралните конкурси. Той даде награда на 1-ия писател на трагедии, Thespis (c. 534 B.C.).

Докато тираните от първо поколение по принцип са били доброкачествени, техните наследници са склонни да приличат повече на това, което предвиждаме тирани. Синовете на Писистрат, Хипарх и Хипий, последваха баща си на власт, въпреки че се води дебат за това кой и как е нареден приемствеността:

"Пизистрат умрял в напреднала възраст, владеещ тиранията, и тогава, не както е общоприетото мнение, Хипарх, но Хипий (който бил най-големият от синовете му) успял на неговата власт."
Превод на Тукидид VI Джоует

Хипарх предпочитал култа към Хермес, бог, свързан с дребни търговци, поставяйки Хермес по пътищата. Това е съществена подробност, защото Тукидид го използва като точка за сравнение между лидерите във връзка с осакатяването на хермите, приписвани на Алкивиада по времето на Пелопонеска война.

"Те не разследваха характера на информаторите, но в подозрителното си настроение слушаха всички начин на изявления и иззети и хвърлени в затвора някои от най-уважаваните граждани по доказателствата на нещастници; те смятаха за по-добре да пресеят въпроса и да открият истината; и те не биха допуснали дори човек с добър характер, срещу когото е повдигнато обвинение, да избяга без задълбочено разследване, само защото информаторът е мошеник. За хората, които по традиция бяха чули, че тиранията на Пизистрат и синовете му завършва с голямо потисничество ..."
Превод на Тукидид VI Джоует

Хипарх може да се е полюбил след Хармодий:

"Сега опитът на Аристогитон и Хармодий възникнал от любовна връзка ...
Хармодий беше в цветето на младостта, а Аристогитон, гражданин на средната класа, стана негов любовник. Хипарх направи опит да спечели ласките на Хармодий, но той нямаше да го послуша и каза на Аристогитон. Последният естествено се измъчваше от идеята и се опасяваше, че могъщият Хипарх би могъл прибягват до насилие, веднага образуват такъв заговор, какъвто мъжът в своята станция би могъл да бъде свален тирания. Междувременно Хипарх направи още един опит; той нямаше по-добър успех и затова реши, че наистина не предприема никаква насилствена стъпка, а да обиди Хармодий на някакво тайно място, за да не се подозира мотивът му.

Пак там.

Страстта обаче не била върната, затова той унизил Хармодий. Хармодий и неговият приятел Аристогитон, хората, които са известни с това, че освобождават Атина от нейните тирани, след това са убили Хипарх. Те не бяха сами в защита на Атина срещу тирани. в Херодот, том 3, Уилям Белое казва, че Хипиас се опитал да накара куртизанка на име Лиена, за да разкрие името на съучастниците на Хипарх, но тя отхапала от собствения си език, за да не отговори. Собственото правило на Хипи се смятало за деспотично и той бил заточен през 511/510.

Изгнаните Алкмеониди искаха да се върнат в Атина, но не можаха, стига писистратидите да са на власт. Възползвайки се от нарастващата непопулярност на Хипиас и получавайки подкрепата на Делфийския оракул, Алкмейонидите принуждават Писистрати да напуснат Атика.

Cleisthenes vs. Isagoras

Обратно в Атина, Евпатридските алкемониди, водени от Клейстен (° С. 570 - ° С. 508 г. пр. Н. Е.), Съюзени с предимно неаристократичната партия Кост. Партиите Плейн и Хил благоприятстваха съперника на Клейстен, Исагорас, от друго семейство Евпатрид. Изглежда, че Исагорас има номера и надпис, докато Клистен не обеща гражданство на онези, които бяха изключени от него.

Клистен и 10-те племена на Атина

Клийстен спечели офертата за власт. Когато стана главен магистрат, той трябваше да се сблъска с проблемите, които Солон бе създал 50 години по-рано чрез компрометиращите му демократични реформи, най-важното сред които беше вярността на гражданите към тях кланове. За да наруши подобни лоялности, Клейстен раздели 140-200 Демеш (естествени разделения на Атика) на 3 региона: град, крайбрежие и вътрешна земя. Във всеки от 3-те региона, The Демеш бяха разделени на 10 групи, наречени trittyes. всеки trittys беше наречен от името на своя началник Deme. След това той се разпорежда от 4-те племена, основани на раждане и създава 10 нови, съставени от едно trittys от всеки от трите региона. 10-те нови племена са кръстени на местни герои:

  • Erechthesis
  • Aegeis
  • Pandianis
  • Leontis
  • Acamantis
  • Oeneis
  • Cecropis
  • Hippothontis
  • Aeantis
  • Антиохида.

Съветът на 500

Ареопагът и архоните продължиха, но Клейстейн модифицира Солоновия съвет от 400 на базата на 4-те племена. Клистейн го промени в Съвет от 500 на

  • Всяко племе допринесе по 50 членове.
  • всеки Deme допринесе число, пропорционално на неговия размер. С течение на времето всеки член стана избран чрез жребий от онези граждани, които бяха на поне 30 години и одобрени от изходящия съвет.
  • Вместо да има грозните 500 заседания ден след ден за годината на службата си, всяко племе седеше в административния и изпълнителния съвет за 1/10 от годината.

Бяха повикани тези групи от 50 мъже prytanies. Съветът не можеше да обяви война. Обявяването на война и препоръките за налагане на вето на Съвета бяха отговорност на Асамблеята на всички граждани.

Клистен също реформира военните. От всяко племе се изискваше да снабдява хоплит полк и ескадра конници. Генерал от всяко племе командваше тези войници.

Острака и острацизъм

Информация за реформите на Клистен е достъпна чрез Херодот (Книги 5 и 6) и Аристотел (Атинска конституция и политика). Последният твърди, че Клейстен също е бил отговорен за институцията на остракизма, която позволи на гражданите да се отърват от съгражданин, за когото те се страхуваха, че става прекалено могъщ, временно. Думата острацизъм идва от ostraka, думата за грънчарите, върху които гражданите написаха името на своите кандидати за 10-годишното изгнание.

10-те племена на Атина

Племената Trittyes
крайбрежие
Trittyes
град
Trittyes
обикновен
1
Erechthesis
#1
крайбрежие
#1
град
#1
обикновен
2
Aegeis
#2
крайбрежие
#2
град
#2
обикновен
3
Pandianis
#3
крайбрежие
#3
град
#3
обикновен
4
Leontis
#4
крайбрежие
#4
град
#4
обикновен
5
Acamantis
#5
крайбрежие
#5
град
#5
обикновен
6
Oeneis
#6
крайбрежие
#6
град
#6
обикновен
7
Cecropis
#7
крайбрежие
#7
град
#7
обикновен
8
Hippothontis
#8
крайбрежие
#8
град
#8
обикновен
9
Aeantis
#9
крайбрежие
#9
град
#9
обикновен
10
Антиохида
#10
крайбрежие
#10
град
#10
обикновен

*"Аристотел" Athenaion politeia 17-18 казва, че Пизистрат остарял и болен, докато бил на служба, и умрял 33 години от първия си път като тиранин.

Източници

  • Дж. Б. Бъри: История на Гърция
  • (Pages.ancientsites.com/~Epistate_Philemon/newspaper/cleis.html)
  • Припомня се Клистен
  • (www.pagesz.net/~stevek/ancient/lecture6b.html) Атинският произход на пряката демокрация
  • (www.alamut.com/subj/artiface/deadMedia/agoraMuseum.html) Технология на древната демокрация
  • Аспекти на гръцката история 750-323 г. пр. Н. Е.: подход, базиран на източници, от Тери Бъкли (2010)
  • „Кариерата на Пеистратос син на Хипи“, от Майкъл Ф. Arnush; Hesperia Vol. 64, № 2 (апр. - юни, 1995), с. 135-162.
instagram story viewer