„Как да говоря с ловец“ от американската писателка Пам Хюстън (б. Р.) 1962 г.) е публикувана първоначално в литературното списание Квартален Запад. Впоследствие е включен в Най-добрите американски кратки истории, 1990ги в колекцията на автора от 1993 г. Каубоите са моята слабост.
Историята е съсредоточена върху жена, която продължава да се среща с мъж - ловец - дори като признаците на неговата изневяра и липса на обвързаност.
Бъдеще време
Една забележителна особеност на историята е, че тя е написана на бъдеще време. Например Хюстън пише:
"Ще прекарвате всяка вечер в леглото на този човек, без да се питате защо той слуша страната от четирийсет и четиридесет години."
Използването на бъдещо напрежение създава усещане за неизбежност за действията на героя, сякаш тя разказва собственото си богатство. Но способността й да прогнозира бъдещето изглежда, че няма по-малко общо с ясновидството, отколкото с миналия опит. Лесно е да си представим, че тя знае точно какво ще се случи, защото това - или нещо просто като него - се е случвало и преди.
Така неизбежността става толкова важна част от историята, колкото останалата част от сюжета.
Кой е „Ти“?
Познавам някои читатели, които негодуват за използването на вторият човек („ти“), защото го намират за самонадеяно. В крайна сметка какво може да разбере разказвачът за тях?
Но за мен четенето на разказ от второ лице винаги ми се струваше по-скоро като тайна на нечия вътрешен монолог отколкото да ми бъде казано какво аз лично мисля и правя.
Използването на второ лице просто дава на читателя по-интимен поглед върху преживяването и мисловния процес на героя. Фактът, че бъдещото напрежение понякога се променя на императивни изречения като: „Обадете се на ловешката машина. Кажете му, че не говорите шоколад "само още повече подсказва, че героинята сама дава някои съвети.
От друга страна, не е нужно да сте хетеросексуална жена, която се среща с ловец, за да се срещате с някой, който е нечестен или който се отклонява от обвързването. Всъщност не е нужно изобщо да се занимавате романтично с някой, за да се възползвате. И определено не е нужно да се срещате с ловец, за да гледате как се правят грешки, които виждате отлично, идват.
Така че въпреки че някои читатели може да не се разпознаят в конкретните детайли на историята, мнозина може да са в състояние да се свържат с някои от по-големите модели, описани тук. Докато второ лице може да отчужди някои читатели, за други това може да послужи като покана да разгледат какво имат общо с главния герой.
Everywoman
Отсъствието на имена в историята допълнително подсказва опит за изобразяване на нещо универсално или поне общо, относно пола и отношенията. Героите се идентифицират с фрази като „най-добрият ти приятел от мъжки пол“ и „най-добрият ти приятел приятел“. И и двете приятели са склонни да правят декларации за това какви са мъжете или какви са жените като. (Забележка: цялата история е разказана от хетеросексуална гледна точка.)
Точно както някои читатели могат да възразят срещу второ лице, някои със сигурност ще възразят срещу стереотипите, основани на пола. И въпреки това Хюстън прави убедителен случай, че е трудно да бъдеш напълно неутрален по пол, както когато тя описва словесната гимнастика, с която ловецът се занимава, за да не признае, че е дошла друга жена посетете го. Тя пише (весело, според мен):
„Човекът, който е казал, че не е толкова добър с думи, ще успее да каже осем неща за своя приятел, без да използва местоимението, определящо пола.“
Историята изглежда напълно наясно, че се занимава с клишета. Например, ловецът говори с главния герой в редове от кънтри музиката. Хюстън пише:
"Той ще каже, че винаги си мислиш, че си най-доброто нещо, което някога му се е случвало, че го радваш, че е мъж."
И главният герой отговаря с редове от рок песни:
"Кажете му, че не става лесно, кажете му, че свободата е просто още една дума, за да не остане нищо."
Въпреки че е лесно да се смеем на комуникационната пропаст, която Хюстън изобразява между мъже и жени, кънтри и рок, читателят остава да се чуди до каква степен можем да избягаме от нашите клишета.