Вавилония и Законът на Хамураби

Вавилония (грубо, съвременен южен Ирак) е името на древна месопотамска империя, известна със своята математика и астрономия, архитектура, литература, клинописни таблети, закони и администриране и красота, както и излишък и зло на Библията пропорции.

Тъй като районът на Месопотамия, близо до който реките Тигър и Ефрат се изпразват в Персийския залив, има две доминиращи групи - шумерите и акадците, той се нарича Шумер-Акад. Като част от почти безкраен модел, други хора продължаваха да се опитват да поемат контрола върху земята, минералните ресурси и търговските пътища.

В крайна сметка те успяха. Семитските аморити от Арабския полуостров придобиват контрол над по-голямата част от Месопотамия с около 1900 г. пр.н.е. Те централизираха своите монархическо управление над градовете-щати, северно от Шумер, във Вавилон, преди Аккад (Агаде). Трите века на тяхното господство е известен като Стария вавилонски период.

Вавилонците вярвали, че царят държи властта заради боговете; освен това те смятаха, че кралят им е бог. За да се увеличи максимално неговата власт и контрол, се създава бюрокрация и централизирано правителство заедно с неизбежните добавки, данъци и неволна военна служба.

Шумерите вече имаха закони, но те бяха администрирани съвместно от отделни лица и от държавата. С божествен монарх дойдоха божествено вдъхновени закони, нарушаването на които беше обида за държавата, както и за боговете. Вавилонският цар (1728-1686 г. пр.н.е.) Хамураби кодифицира законите, в които (за разлика от шумерския) държавата може да преследва от свое име. Кодексът на Хамураби е известен с това, че изисква наказание, за да отговаря на престъплението lex talionisили око за око) с различно третиране за всяка социална класа. Счита се, че Кодексът е шумерски по дух, но с вавилонски вдъхновена грубост.

Хамураби също обедини асирийците на север и акадците и шумерите на юг. Търговията с Анатолия, Сирия и Палестина разпространява още повече вавилонския ефект. Освен това той консолидира своята Месопотамска империя, като изгради мрежа от пътища и пощенска система.

В религията не е имало много промяна от Шумер / Аккад до Вавилония. Хамураби добавил вавилонец Мардук, като главен бог, към шумерския пантеон. Епосът на Гилгамеш е вавилонска компилация от шумерски приказки за легендарен цар на града-държава Урук, с история за наводнение.

Когато по време на царуването на сина на Хамураби, нападателите на коне, известни като каситите, извършили нахлувания на вавилонска територия, вавилонците смятали, че това е наказание от боговете, но те успели да се възстанови и да остане във (ограничена) власт до началото на 16 век пр.н.е. когато хетите уволниха Вавилон, само за да се оттеглят по-късно, защото градът беше твърде отдалечен от собствената им столица. В крайна сметка асирийците ги потиснаха, но дори това не беше краят на вавилонците, тъй като те отново се издигнаха в халдейската (или нео-вавилонската) ера от 612-539 г., прочути от великия си цар, Навуходоносор.