Египет По време на Новото царство култът към бога на слънцето Ра става все по-важен, докато не се развива в безкомпромисния монотеизъм на фараона Ехнатон (Аменхотеп IV, 1364-1347 г. пр. Н. Е.). Според култа Ра се е създал от първоначална могила във формата на пирамида и след това е създал всички други богове. По този начин, Ра беше не само Бог на слънцето, той също беше вселената, създавайки себе си от себе си. Ра беше извикан като Атен или Големият диск, който осветяваше света на живите и мъртвите.
Ефектът от тези учения може да се види в поклонението на слънцето към фараона Ехнатон, който се превърна в безкомпромисен монотеист. Олдър спекулира, че монотеизмът е собствената идея на Ехнатон, резултат от разглеждането на Атен като самосъздаден небесен цар, чийто син, фараонът, също е бил уникален. Ехнатон направи Атен върховен държавен бог, символизиращ като излъчен диск с всеки слънчев лъч, завършващ в служеща ръка. Други богове бяха премахнати, образите им бяха смазани, имената им изрязани, храмовете изоставени и приходите им задържани. Множествената дума за бог беше потисната. Някъде през петата или шестата година от царуването си Ехнатон премества столицата си в нов град, наречен Ахетатен (дн. Tall al Amarinah, също разглеждан като Tell al Amarna). По това време фараонът, известен по-рано като Аменхотеп IV, прие името Ехнатон. Неговата жена,
Кралица Нефертити, сподели своите убеждения.Религиозните идеи на Ехнатон не оцеляха след смъртта му. Идеите му бяха изоставени отчасти поради икономическия крах, който настъпи в края на неговото управление. За да възстанови морала на нацията, наследникът на Ехнатон, Тутанхамон, умилостивил обидените богове, чието негодувание би притъпило всички човешки начинания. Почистени и поправени храмове, направени нови изображения, назначени свещеници и възстановени дарове. Новият град на Ехнатон беше изоставен до пустинните пясъци.