Кои бяха хугенотите? Каква е тяхната история?

Хугенотите са били френски калвинисти, действащи предимно през XVI век. Те бяха преследвани от католическа Франция и около 300 000 хугеноти избягаха от Франция за Англия, Холандия, Швейцария, Прусия и холандските и английските колонии в Америка.

Битката между хугенотите и католиците във Франция също отразява битките между благородните къщи.

В Америка терминът Huguenot се прилага и за френскоговорещи протестанти, особено калвинисти, от други страни, включително Швейцария и Белгия. Много валони (етническа група от Белгия и част от Франция) са калвинисти.

Източникът на името „Huguenot“ не е известен.

Във Франция държавата и короната през 16-те^тата век са приведени в съответствие с Римокатолическата църква. Малко влияние на Лутерската реформация имаше, но идеите на Джон Калвин достигнаха до Франция и доведоха Реформацията в тази страна. Нито една провинция и малко градове не стават изрично протестантски, но идеите на Калвин, новите преводи на Библията и организацията на конгрегациите се разпространяват доста бързо. Калвин прецени, че до средата на 16-те

Херцогът на Гиз и неговият брат, кардинал от Лотарингия, били особено мразени, и то не само от хугенотите. И двамата бяха известни с това, че поддържат властта по всякакъв начин, включително убийство.

Катрин Медичи, френска кралица от италиански произход, която стана регент за сина си Чарлз IX, когато първият й син умря млад, се противопостави на възхода на реформаторската религия.

На 1 март 1562 г. френските войски избиват хугенотите на поклонение и други граждани на Гугенот в Уаси, Франция, в това, което е известно като клането на Уас (или Васа). Френсис, херцог на Гиз, нареди клането, след като той спря в Уаси, за да присъства на литургия и намери група хугеноти да се кланят в обор. Войските убиха 63 хугеноти, които всички бяха невъоръжени и не можаха да се защитят. Над сто хугеноти бяха ранени. Това доведе до избухването на първата от няколко граждански войни във Франция, известна като Френските войни за религия, продължила повече от сто години.

Жана д'Албрет (Жана от Навара) беше един от лидерите на партия Хугенот. Дъщеря на Маргарита от Навара, тя също беше добре образована. Тя беше братовчедка на френския крал Хенри III и беше омъжена първо за херцога на Кливс, след това, когато този брак беше анулиран, за Антоан дьо Бурбон. Антоан беше в реда на наследяването, ако управляващият дом на Валуа не произведе наследници на френския престол. Жана става владетелка на Навара, когато нейният баща умира през 1555 г., а Антоан владетелят консолидира. На Коледа през 1560 г. Жана обявява превръщането си в калвинистки протестантизъм.

След клането на Васи Жана от Навара стана по-пламенно протестантка и тя и Антоан се бориха дали синът им ще бъде отгледан като католик или протестант. Когато заплаши развода, Антуан изпрати синът им в съда на Катрин Медичи.

В Вендом хугенотите бунтували и нападнали местната римска църква и гробниците на Бурбон. Папа Климент, авиньонски папа през 14-те^тата век, е бил погребан в абатство в La Chaise-Dieu. По време на сраженията през 1562 г. между хугенотите и католиците, някои хугеноти изкопали останките му и ги изгорили.

Антоан от Навара (Антоан дьо Бурбон) се бил за короната и от католическата страна в Руан, когато бил убит в Руан, където обсадата продължила от май до октомври 1562 година. Поредната битка при Дре доведе до залавянето на водач на хугенотите Луи дьо Бурбон, принц от Конде.

На 19 март 1563 г. е подписан мирен договор - Мирът на Амбоа.

В Навара Жана се опита да наложи религиозна толерантност, но се оказа, че все повече и повече се противопоставя на семейството на Гиз. Филип Испански се опита да организира отвличане на Жан. Жана отговори чрез разширяване на повече религиозна свобода за хугенотите. Тя върна сина си в Навара и му даде протестантско и военно образование.

Боевете в Навара и във Франция продължават. Жана се приравнява все повече и повече с хугенотите и подбива римската църква в полза на протестантската вяра. Мирен договор от 1571 г. между католици и гугеноти доведе през март 1572 г. до брак между Маргерите Валоа, дъщеря на Катрин де Медичи и наследник на Валуа, и Хенри от Навара, син на Жана от Навара. Жана поиска отстъпки за сватбата, спазвайки неговата протестантска вярност. Тя умира през юни 1572 г., преди бракът да се осъществи.

Чарлз IX е крал на Франция по време на брака на сестра си Маргерит с Хенри Наварски. Катрин де Медичи остана мощно влияние. Сватбата се състоя на 18 август. Много хугеноти дойдоха в Париж за тази значима сватба.

На 21 август имаше неуспешен опит за покушение над Гаспард де Колини, лидер на хугенотите. През нощта между 23 и 24 август, по заповед на Карл IX, военните на Франция убиват Колини и други водачи на Хугенот. Убийството се разпространило през Париж и оттам в други градове и страната. От 10 000 до 70 000 хугеноти са избити (оценките варират в голяма степен).

Това убийство отслаби значително партията Хугенот, тъй като повечето от тяхното ръководство бяха убити. От останалите хугеноти мнозина отново се обърнаха към римската вяра. Много други се втвърдиха в съпротивата си срещу католицизма, убедени, че това е опасна вяра.

Докато някои католици се ужасяваха от клането, много католици вярваха, че убийствата са за да попречат на хугенотите да завземат властта. В Рим имаше празненства от разгрома на хугенотите, каза се, че Филип II Испански се е разсмял, когато чул, а за император Максимилиан II се казвало, че е ужасен. Дипломати от протестантските страни избягаха от Париж, включително посланикът на Англия Елизабет I.

Хенри, херцог Анжуйски, е по-малкият брат на краля и той е ключов в изпълнението на плана за клане. Ролята му в убийствата накара Катрин Медичи да отстъпи от първоначалното си осъждане на престъплението, а също така я накара да го лиши от власт.

Хенри Анжуй наследява брат си като крал, ставайки Хенри III през 1574г. Боевете между католици и протестанти, включително сред френската аристокрация, белязаха неговото царуване. „Войната на трите хенри“ хвърли Хенри III, Хенри от Навара и Хенри от Гиз в въоръжен конфликт. Хенри от Гиз искаше напълно да потуши хугенотите. Хенри III е бил за ограничена поносимост. Хенри от Навара представляваше хугенотите.

Хенри III имал Хенри I от Гиз и брат му Луис, кардинал, убит през 1588 г., мислейки, че това ще засили управлението му. Вместо това създаде повече хаос. Хенри III признава Хенри от Навара за свой наследник. Тогава католически фанатик Жак Климент убива Хенри III през 1589 г., вярвайки, че той е твърде лесен за протестантите.

Когато Хенри Наварски, чиято сватба е била разрушена от клането на Свети Вартоломей, наследява зет му като крал Хенри IV през 1593 г., той преминава в католицизъм. Някои от католическите благородници, особено Къщата на Гиз и Католическата лига, се опитаха да изключат от наследството всеки, който не е католик. Анри IV очевидно е вярвал, че единственият начин да се постигне мир е да се преобразува, като се твърди, че „Париж си заслужава маса”.

Хенри IV, който е бил протестант преди да стане крал на Франция, през 1598 г. издава Нантския указ, предоставящ ограничена толерантност към протестантизма във Франция. Едиктът съдържа много подробни разпоредби. Един, например, защитавал френските гугеноти от инквизицията, когато пътували в други страни. Макар да защитава хугенотите, тя установява католицизма като държавна религия и изисква протестантите да плащат десятъци към католическата църква и изисква от тях да спазват католическите правила за женитба и да спазват католиците почивни дни.

При убийството на Хенри IV, втората му съпруга Мари де Медичи потвърди едикта в рамките на седмица, което прави католическо клане над протестантите по-малко вероятно и също така намалява шанса на Хугенот бунт.

През 1685 г. внукът на Хенри IV Луи XIV отмени Нантския едикт. Протестантите напуснаха Франция в голям брой, а Франция се оказа в по-лоши условия с протестантските нации около нея.

Известен също като Едикт на толерантността, това е подписано от Луи XVI на 7 ноември 1787 година. Възстанови свободата за поклонение пред протестантите и намали религиозната дискриминация.

Две години по-късно Френската революция а Декларацията за правата на човека и гражданите от 1789 г. ще донесе пълна религиозна свобода.