феминистка групи за повишаване на съзнанието, или CR групи, започва през 60-те години в Ню Йорк и Чикаго и бързо се разпространява в Съединените щати. Феминистките лидери нарекоха повишаване на съзнанието гръбнакът на движението и главен инструмент за организиране.
Идеята за създаване на група за повишаване на съзнанието се появи рано в съществуването на феминистката организация Нюйоркски радикални жени. Докато членовете на NYRW се опитваха да определят какво следва да бъде следващото им действие, Ан Форер помоли другите жени да дайте й примери от живота им за това как са били подтиснати, защото тя трябваше да я отгледа съзнание. Тя припомни, че трудовите движения на „Старата левица“, която се бори за правата на работниците, са говорили за повишаване на съзнанието на работниците, които не знаят, че са подтиснати.
Членът на NYRW Kathie Sarachild се спря на израза на Anne Forer. Докато Сарачил казва, че обстойно е обмисляла потискането на жените, тя осъзнала, че личният опит на отделна жена може да бъде поучителен за много жени.
NYRW започна повишаването на съзнанието, като избра тема, свързана с опита на жените, като съпрузи, запознанства, икономическа зависимост, раждане на деца, аборт или различни други въпроси. Членовете на CR групата обикаляха из стаята, като всеки говори по избраната тема. В идеалния случай, според феминистките лидери, жените се срещали в малки групи, които обикновено се състоят от дузина жени или по-малко. Те се редуваха, говорейки по темата, и на всяка жена беше позволено да говори, така че никой не доминираше в дискусията. След това групата обсъди наученото.
В допълнение към създаването на усещане за сестринство, CR групите позволяват на жените да вербализират чувствата, които може да са отхвърлили като маловажни. Тъй като дискриминацията беше толкова широко разпространена, беше трудно да се определи. Жените може би дори не са забелязали начините, по които патриархалното общество, доминирано от мъже, ги потиска. Това, което отделна жена по-рано чувстваше, е нейната собствена неадекватност, всъщност може да е резултат от вродената в обществото традиция за мъжки авторитет, потискащ жените.
Кати Сарачил отбеляза съпротивата на групи за повишаване на съзнанието, докато те се разпространиха в движението за освобождение на жените. Тя отбеляза, че първоначално феминистките първоначално са мислили да използват повишаването на съзнанието като начин да разберат какво ще бъде следващото им действие. Те не са очаквали, че самите групови дискусии ще се разглеждат като радикално действие, от което се страхуват и критикуват.