Познат като Доктор Универсалис („Универсален лекар“) за изключителната дълбочина на своите знания и учене, Албертус Магнус пише широко по много теми. Ето няколко думи за мъдрост от най-различни негови съчинения, както и цитати, които са му приписвани.
Свети Алберт Велики Котировки
„Целта на естествената наука не е просто да приеме твърденията на други хора, а да изследва причините, които работят в природата“. De Mineralibus ("На полезни изкопаеми")
„Бобърът е животно, което има крака като гъска за плуване и предни зъби като куче, тъй като често ходи по суша. Нарича се касторът от „кастрация“, но не защото се кастрира както казва Исидор, а защото е особено търсен за кастрация. Както често се установява в нашите региони, е неверно, че когато е притеснен от ловец, той се кастрира със зъби и го нахвърля мускус далеч и че ако някой е бил кастриран по друг повод от ловец, той се издига и показва, че му липсва мускусът му. " De Animalibus („От животни“).
"Албертусът" Изидор "се отнася до Исидор от Севиля, който написа енциклопедия, която включваше описания на много животни, реални и приказни. Има ли много светове или има само един свят? Това е един от най-благородните и възвишени въпроси в изследването на Природата. "
Приписва"Той пое гнева, за да сплаши подчинените, и след време гневът го завладя." Приписва
„Няма да скрия наука, която преди мен беше разкрита от Божията благодат; Няма да го държа на себе си, защото се страхувам да не привлека проклятието му. Това, което струва, е скрита наука; какво струва скрито съкровище? Науката, която научих без фантастика, предавам без съжаление. Завистта разстройва всичко; завистлив човек не може да бъде справедлив пред Бога. Всяка наука и знание изхожда от Бога. Казването, че изхожда от Светия Дух, е прост начин за изразяване на себе си. Така никой не може да каже нашия Господ Исус Христос, без да подразбира Сина Божий, нашия Отец, чрез работа и благодат на Светия Дух. По същия начин тази наука не може да бъде отделена от този, който ми я е съобщил. " Съставът на съединенията.
„Науката, за която Албертус говори, е алхимия."
„При изучаването на природата не трябва да се питаме как Бог Създателят може, както Той желае, да използва Своите създания, за да върши чудеса и по този начин да покаже своята сила; по-скоро трябва да се запитаме какво може да доведе до естество Природата с нейните иманентни причини. De Vegetabilibus(„На растителност“)
„Природата трябва да бъде основа и модел на науката; по този начин изкуството работи според природата във всичко, което може. Затова е необходимо Художникът да следва Природата и да действа според нея. " Съставът на съединенията
„Сега трябва да се запитаме дали можем да разберем защо кометите означават смъртта на магнатите и идващите войни, тъй като писателите на философията казват така. Причината не е очевидна, тъй като изпаренията не се издигат повече в земя, в която живее бедняк, отколкото където живее богат човек, независимо дали е цар или някой друг. Освен това е очевидно, че кометата има естествена причина, която не зависи от нищо друго; така че изглежда, че тя няма връзка със смъртта на някого или с войната. Защото, ако се каже, че това е свързано с война или смърт на някого, или го прави като причина или следствие или знак “. De Cometis („На кометите“)
"Втората голяма мъдрост... е науката за съжденията на звездите, която осигурява връзка между естествената философия и метафизиката... Нито една човешка наука не постига това подреждане на Вселената толкова съвършено, колкото прави преценката на звездите. " Speculum Astronomiae ("Огледалото на астрономията")
„Този тъп вол ще изпълни света с неговото духане“. Приписва. Забележка: Цитатът уж е бил в отговор на учениците, които наричат Тома Аквински „тъп вол“, защото той е бил склонен да стои толкова тих.
„Да се каже, че в камъните има душа, просто за да се отчете тяхното производство незадоволителен: тъй като тяхното производство не е като възпроизвеждането на живи растения и на животни които имат сетива. За всичко това виждаме да възпроизвеждат собствените си видове от собствените си семена; и един камък изобщо не прави това. Никога не виждаме камъни, възпроизведени от камъни... защото камък изглежда изобщо няма репродуктивна сила. " De Mineralibus
„Който вярва в това Аристотел е бил бог, трябва също да повярва, че никога не е сгрешил. Но ако някой вярва, че Аристотел е бил човек, тогава несъмнено той е подложен на грешка точно както и ние. " Physica