Палитрата Нармер: Политика в ранния династичен Египет

Палитрата Нармер е името на сложно издълбана плоча във формата на щит от сив разрез, направена по време на Старо царство на Династичен Египет (ок. 2574-2134 г. пр. Н. Е.). Това е най-ранното монументално представяне на всеки фараон: резбите на палитрата изобразяват събития от живота на Крал Нармер, известен още като Менес, смятан за основател на владетеля на Династичен Египет.

Палитрата на Нармер е намерена в находище с 2000 други оброчни обекти в руините на храм в столицата му Hierakonpolis южно от Луксор. Британските археолози Джеймс Е. Куибел и Фредерик Грийн откриха основния депозит по време на полевия си сезон 1897-1898 г. в Хиераконполис.

Палитрата Нармер е дълга 64 сантиметра (25 инча), а формата на щита й е същата като тази, използвана за домашния инструмент, наречен палитра, който се използва за задържане на козметика. По-малки, по-малки домашни козметични палитри са били изработвани от египтяните поне хиляда години преди датата на палитрата Нармер. Това не е необичайно в египетската иконография - палитрата Нармер е една от серията сложно издълбани, преносими предмети, датирани към формиращия период на династическата култура в Египет, около края на третия хилядолетие пр.н.е. Много от тези предмети са церемониални реплики на отдавна използвани опитомени предмети.

Други примери за големи резбовани предмети, изобразяващи делата на фараоните от Старото царство, включват Нармер Мачехед, който илюстрира представянето на животни и хора на седнал владетел, вероятно Нармер; кремъчен нож с дръжка от слонова кост, показващ сцена на битка, открита в Гебел ел-Арак; и малко по-къс гребен от слонова кост, носещ името на различен цар от Първата династия. Всичко това са големи, сложни версии на общи типове артефакти, открити в неорита на Бадариан / Хартум-Накада I периоди и по този начин те представляват препратки към онова, което би било древна история за хората от Стария Царство.

Нармер, или Менес, управлява около 3050 г. пр.н.е. и е считан от Първата династия египтяните за основател на тази династия, последният крал на онова, което археолозите наричат ​​династия 0, или ранната бронза Възраст IB. Египетската династическа цивилизация започва преди повече от 5000 години с обединяването на Горния и Долен Египет в а единична горноегипетска политика, базирана в Йеранкополис, обединението, приписвано на Нармер в исторически египетски записи. Множество по-късни египетски писания твърдят Нармер като завоевател на всички общества по дължината на Река Нил, но някои научни съмнения продължават. В Накада е открита собствената гробница на Нармер.

Козметичните палитри започват да се използват като престижни предмети в Египет още в прединатастичния период Накада II-III пр. Н. Е. (3400-3000 г. пр.н.е.). Депресия върху такива палитри се използва за смилане пигменти, които след това се смесват в цветна паста и се нанасят върху тялото. Палитрата Нармер вероятно никога не е била използвана за тази цел, но върху нея има кръгова депресия. Тази депресия е това, което прави тази страна "лицевата" или предната част на палитрата; въпреки този факт, най-често възпроизвежданият образ е този на гърба.

В горните свитъци от двете страни на палитрата на Нармер са крави с човешки лица, понякога интерпретирани като богини Бат и Хатор. Между двете е серех, правоъгълна кутия, съдържаща йероглифи на главния герой, Нармер.

Основният централен релеф на обратната страна на палитрата показва цар Менес, носещ бялата корона и рокля на крале от Горния Египет и вдигайки боздуган, за да порази коленичил затворник. Сокол, представляващ египетския бог на небето Хорус, кацна на ребус, в който са изброени страни, победени от Менес, а човешка ръка, идваща от сокола, държи въже, обезопасяващо главата на затворника.

На лицевата или лицевата страна кралят, облечен в червената корона и костюма на Долен Египет, се отправя към вижте подредените и разчленени тела на убитите му врагове, предшествани от душите на по-ниските царе Египет. Вдясно от главата му е сом, схематичното изображение на името му Нармер (N'mr). Под това и усукване около депресията са дългите вратове на две митични същества, змии-леопарди, заимствани от Месопотамия образност. Някои учени като Милет и О'Конър твърдят, че тази сцена функционира като етикет на годината - палитрата представя събития, случили се през годината на Изпращането на Северната земя.

В долната част на лицевата страна фигурата на бик (вероятно представляващ краля) заплашва враг. В египетската иконография Нармер и други фараони често се илюстрират като животни. Нармер е илюстриран другаде като хищна птица, скорпион, кобра, лъв или сом: името му на Хор "Нармер" може да се преведе като "среден сом", а името му глиф е стилизиран сом.

Има няколко интерпретации на целта на палитрата. Мнозина го възприемат като исторически документ - малко политически брагдасио - по-специално на обединението на Горен и Долен Египет. Други смятат, че това е отражение на ранните династични нагласи към Космоса.

Някои, като Венгров, смятат, че палитрата илюстрира средиземноморски култ към говеда, датиращ от неолита. Като се има предвид възстановяването му от храмов депозит, палитрата може да бъде посветителен предмет за храма в която е намерена и вероятно е била използвана в ритуали, които се провеждали в храма и празнували цар.

Каквато и друга да е палитрата на Нармер, иконографията е ранна и окончателна проява на общ образ сред владетелите: царят порази враговете си. Този мотив остава важен символ в Старото, Средното и Новото царство и в Римско времеи може би е световен символ на владетели.

• Hendrickx, Stan и др. “Най-ранните представи на кралската власт в Египет: скалните рисунки на Наг Ел-Хамдулаб (Асуан).” античност, кн. 86, бр. 334, 2012, стр. 1068–1083.
• О'Конър, Дейвид. “Контекст, функция и програма: Разбиране на церемониални палитри на шисти.” Списание на Американския изследователски център в Египет, кн. 39, 2002, с. 5–25.
• Венгроу, Дейвид. “Преосмисляне на „говежди култове“ в Ранен Египет: към праисторическа перспектива върху палитрата на Нармер.” Археологически журнал в Кеймбридж, кн. 11, бр. 1, 2001, с. 91–104.
• Уилкинсън, Тоби AH. “Какъв крал е това: Нармер и концепцията за владетеля.” Списанието за египетската археология, кн. 86, 2000, с. 23–32.
• Williams, Bruce, et al. “Дръжка на ножа на столичния музей и аспекти на фараонските изображения преди Нармер.” Списание за близкоизточни изследвания, кн. 46, бр. 4, 1987, с. 245–285.