Общ преглед на Японския шогунат Токугава

Шогунатът от Токугава определя съвременната японска история, като централизира властта на правителството на нацията и обединява нейния народ.

Преди Токугава да вземе властта през 1603 г., Япония страда от беззаконието и хаоса на Sengoku ("Воюващи държави") период, продължил от 1467 до 1573. Започвайки през 1568 г., японските „Три обединения” - Ода Нобунага, Тойотоми Хидейошии Токугава Йеясу - работиха за въвеждането на враждуващите даймио обратно под централно управление.

През 1603 г. Токугава Иеясу изпълни задачата и създаде Тогугава шогунат, който ще управлява от името на императора до 1868 година.

Токугава Иеясу побеждава даймио, които са лоялни към покойния Тойотоми Хидейоши и неговия малък син Хидейори, в битката при Секигахара през октомври 1600 г. През 1603 г. императорът връчва на Иеясу титлата на Shogun. Токугава Иеясу основал столицата си в Едо, малко рибарско селище на блатата на равнината Канто. По-късно селото ще се превърне в град, известен като Токио.

Иеясу официално управлява шогун само две години. За да осигури претенцията на семейството си за титлата и да запази приемствеността на политиката, той имаше своето син Хидетада назован шогун през 1605 г., управляващ правителството зад кулисите до смъртта си в 1616. Тази политическа и административна хитрост биха характеризирали първите тогугави шогуни.

Животът в Япония беше мирен под контрола на правителството на Токугава. След един век хаотична война, това беше много необходима почивка. За воини самураи, мирът означаваше, че те са принудени да работят като бюрократи в администрацията на Токугава. Междувременно Лов на меч гарантираше, че никой освен самураите няма оръжие.

Самураите не бяха единствената група в Япония, принудена да променя начина на живот в семейството на Токугава. Всички сектори на обществото бяха ограничени до традиционните си роли много по-строго, отколкото в миналото. Токугава наложи а четиристепенна структура на класа които включваха строги правила относно дребните детайли - например кои класове могат да използват луксозни коприни за облеклото си.

Японските християни, превърнати от португалски търговци и мисионери, бяха забранени да практикуват религията си през 1614 г. от Токугава Хидетада. За да приложи този закон, шогунатът изисква всички граждани да се регистрират в техния местен будистки храм и всеки, който откаже да го направи, се счита за нелоялен към бакуфу.

Най- Шимабарски бунт, съставен предимно от християнски селяни, разгърнат през 1637 г., но е подпечатан от шогуната. След това японските християни бяха изгнани, екзекутирани или прогонени под земята, а християнството изчезна от страната.

Въпреки че използваха някои тежки тактики, тогугавите шогуни председателстваха дълъг период на мир и относително благоденствие в Япония. Всъщност животът беше толкова спокоен и неизменен, че в крайна сметка породи укийо- или „плаващ свят“ - лежерен начин на живот, на който се наслаждават градските самураи, богатите търговци и гейши.

Плаващият свят се разби на Земята внезапно през 1853 г., когато американецът Комодор Матю Пери и неговите черни кораби се появи в залива Едо. Токугава Иейоши, 60-годишният шогун, почина скоро след пристигането на флота на Пери.

Синът му Токугава Иесада се съгласи под принуда да подпише Конвенцията на Канагава на следващата година. Съгласно условията на конвенцията американските кораби получават достъп до три японски пристанища, където могат да поемат провизии, а корабокрушените американски моряци трябва да бъдат третирани добре.

Това внезапно налагане на чужда сила сигнализира началото на края за Токугава.

Внезапният приток на чужди хора, идеи и пари силно нарушава начина на живот и икономиката на Япония през 1850-те и 1860-те. В резултат на това император Комей излязъл зад „скъпоценната завеса“, за да издаде „Заповед за изгонване на варвари“ през 1864г. Въпреки това беше твърде късно Япония да отстъпи още веднъж в изолация.

Антизападният даймьо, особено в южните провинции Чошу и Сацума, обвини шогуната Токугава за неспособността да защити Япония срещу чужди „варвари“. По ирония на съдбата и бунтовниците Чошу, и войските на Токугава започват програми за бърза модернизация, приемайки много западни военни технологии. Южният даймьо беше по-успешен в модернизацията си, отколкото беше шогунатът.

През 1866 г. внезапно умира Shogun Tokugawa Iemochi, а Tokugawa Yoshinobu неохотно пое властта. Той ще бъде петнадесетият и последен шогун на Токугава. През 1867 г. императорът също умира, а неговият син Мицухито става император Мейджи.

Изправен пред нарастваща заплаха от Чошу и Сацума, Йошинобу се отказа от някои от своите правомощия. На 9 ноември 1867 г. той подава оставка от службата на шогуна, която е отменена, а властта на шогуната е предадена на нов император.

Южният даймио стартира войната Бошин, за да гарантира, че властта ще почива с императора, а не с военен водач. През 1868 г. проимперският даймио обявява Възстановяване на Meiji, под който младият император Мейджи ще управлява от свое име.

След 250 години мир и относителна изолация под шогуните в Токугава, Япония се лансира в съвременния свят. Надявайки се да избяга от същата съдба като някога могъщ Китай, островната държава се хвърли да развива своята икономика и военна мощ. До 1945 г. Япония е създала нова империя в голяма част от Азия.