Гроздовете на гнева е един от най-големите епични романи в Американска литература, но каква цел направи Джон Щайнбек имате в писането на романа? Какъв смисъл той влива в страниците на този велик американски роман? И дали заявената му причина за публикуването на книгата все още резонира в съвременното ни общество с всички продължаващи проблеми на мигрантския труд?
Щайнбек отлепи слоевете, за да покаже какво правят човешките същества един на друг чрез труда на мигранта, е нечовешко и той е изобразен в графичен детайл какво може да постигне индивид, ако и когато реши да направи всичко това в интерес на колективното благо, в хармония с природа
Накратко, Джон Стайнбек обясни писмено целта си Гроздовете на гнева, когато пише през 1953 г. до Херберт Стърц:
Казвате, че вътрешните глави са били контрапункт и такива са били - че са смяна на темповете и те са били също така, но основната цел е била да удари читателя под колана. С ритмите и символите на поезията човек може да влезе в читател - отворете го и докато той е отворен въведете неща на интелектуално ниво, които той не би могъл или не би могъл да получи, освен ако не беше отворен. Ако искате, това е психологически трик, но всички техники на писане са психологически трикове.
„Под колана“ обикновено се отнася до нелоялна тактика, нещо, което е недвусмислено и / или против правилата. И така, какво казва Щайнбек?
Основни съобщения на Гроздовете на гнева
Съобщението на Гроздовете на гнева в някои отношения е подобно на съобщението в Ъптън Синклер Джунглата. За тази книга Синклер известно пише: „Насочих се към сърцето на обществеността и случайно го ударих в стомаха“ и подобно на Синклер, Щайнбек имаше за цел да подобри тежкото положение на работници - но крайният резултат за Sinclair беше да доведе до широкообхватна промяна в хранително-вкусовата промишленост, докато Steinbeck беше насочен повече към промяна, която вече се случва предварително.
Може би в резултат на популярността на работата на Синклер, Законът за чистата храна и наркотиците и Законът за проверка на месото бяха приети четири месеца след публикуването на романа, но Законът за справедливите стандарти на труда вече е приет през 1938 г. с романа на Щайнбек, след като за първи път публикува книгата си в 1939.
Въпреки че не можем да кажем, че има определен причинно-следствен ефект, Щайнбек все още улавяше несправедливостта на хората през преходно време в американската история. Пишеше и по въпрос, който беше горещо обсъждан и обсъждан в момента на публикуването, тъй като приемането на Закона за справедливите стандарти на труда не остави въпроса за почивка.
Текущият дебат за труда на мигрантите
Всъщност трябва също да се отбележи, че социалният коментар на Щайнбек все още е валиден в днешното общество, като продължаващият дебат за имиграцията и мигрантския труд. Несъмнено можем да видим промени в начина на третиране на трудовия мигрант (в сравнение с това края на 30-те години и обществото от епохата на депресията), но все още има несправедливости, трудности и човешки трагедии.
В PBS документален филм, южен земеделски производител каза: "Ние бяхме собственици на нашите роби; сега просто ги даваме под наем, "макар че очевидно сега им предоставяме основни права на човека като здравето чрез Закона за здравето на мигрантите от 1962 г.
Но, казвам още веднъж, че романът все още е много актуален в съвременното общество, защото докато фокусът на дебата за труда на мигрантите се промени и се развива, спорът около това дали трябва да им се позволи да работят в нови страни и колко заслужават да им се плаща и как трябва да се третират продължава и до днес.