В идеологията на отделните сфери доминира мисълта за ролите на пола от края на 18 век до 19 век в Съединените щати. Подобни идеи повлияха на половите роли и в други части на света.
Концепцията за отделни сфери продължава да влияе върху мисленето за „правилните“ джендър роли и днес.
При разделянето на половите роли на отделни сфери мястото на жената беше в частната сфера, която включваше семейния живот и дома.
Мястото на човека беше в публичната сфера, било то в политиката, в икономическия свят, който все повече се отделяше от домашния живот Индустриална революция напредък или в обществена социална и културна дейност.
Отдел по естествен пол
Много специалисти по онова време писаха за това, как това разделение естествено се корени във всеки пол. Жените, които търсят роли или видимост в публичната сфера, често се оказват идентифицирани като неестествени и като нежелани предизвикателства пред културните предположения.
Законно жените се считаха за зависими до брака и под скривалище след брака, без отделна самоличност и малко или никакви лични права, включително икономически и
права на собственост. Този статус бил в съответствие с идеята, че мястото на жената е в дома, а мястото на мъжа е в обществения свят.Въпреки че по онова време експертите смятат, че тези разделения на пола са се коренили в природата, идеологията на отделни сфери сега се счита за пример за социална конструкция на пола: културните и социалните нагласи изграждат идеи за женствеността и мъжеството (правилен женственост и правилен мъжественост), която овластява и / или ограничава жените и мъжете.
Историци по отделни сфери
Книгата на Нанси Кот от 1977 г., Връзките на женствеността: „Женска сфера“ в Нова Англия, 1780-1835 г., е класическо проучване, което разглежда концепцията за отделни сфери. Кот се фокусира върху опита на жените и показва как в своята сфера жените притежават значителна сила и влияние.
Критиците на портрета на Нанси Кот на отделни сфери включват Карол Смит-Розенберг, който публикува Безредно поведение: Визии за половете във Викторианска Америка през 1982г. Тя показа не само как жените в своята отделна сфера създават женска култура, но и как жените са в неизгодна позиция в социално, образователно, политическо, икономическо и дори медицинско отношение.
Розалинд Розенберг също възприема идеологията на отделните сфери в своята книга от 1982 г., Отвъд отделни сфери: Интелектуални корени на съвременния феминизъм. Розенберг подробно описва правните и социалните недостатъци на жените при идеологията на отделните сфери. Работният й документ документира как някои жени започват да оспорват изселването на жените в дома.
Елизабет Фокс-Дженовезе оспорва идеята как отделните сфери създават солидарност сред жените в книгата си от 1988 г. В рамките на домакинството на плантациите: Черно-бели жени в стария юг.
Тя пише за различните преживявания на жените: тези, които са били част от класата на роби като съпруги и дъщери, тези, които бяха поробени, онези свободни жени, които живееха във ферми, където нямаше поробени хора, и други бедни бели Жени.
В рамките на общо недоволство на жените в патриархална система не съществуваше единствена „женска култура“, твърди тя. Приятелствата сред жените, документирани в проучвания на северни буржоа или заможни жени, не бяха характерни за Стария Юг.
Общото между всички тези книги и други по темата е документиране на обща културна идеология на отделни сфери, т.е. основана на идеята, че жените принадлежат в частната сфера и са непознати в публичната сфера и че обратното е вярно на мъжете.
Разширяване на женската сфера
В края на 19 век някои реформатори харесват Франсис Уилард с нея въздържаност работа и Джейн Адамс с нея селищна къща работата разчита на отделна сфера идеология, за да оправдае усилията им за обществена реформа, като по този начин използва и подкопава идеологията.
Всеки автор вижда работата й като „обществено домакинство“, външен израз на грижата за семейството и у дома, и двамата взеха тази работа в сферите на политиката и обществената социална и културна царство. По-късно тази идея беше наречена социален феминизъм.