Сара Mapps Douglass и Движението за борба с робството

Известен за: нейната работа в образованието на афро-американските младежи във Филаделфия и за активната й роля в антиславянската работа, както в своя град, така и в национален мащаб
Професия: възпитател, анулиционист
Дати: 9 септември 1806 г. - 8 септември 1882 г.
Също известен като: Сара Дъглас

• Майка: Грейс Бъстил, милинер, дъщеря на Сайръс Бъстил, виден филаделфийски афроамериканец
• Баща: Робърт Дъглас, старши, фризьор и бизнесмен
• Съпруг: Уилям Дъглас (женен 1855 г., овдовял 1861 г.)

Родена във Филаделфия през 1806 г., Сара Мапъпс Дъглас е родена в семейство на афро-американците с известност и икономически комфорт. Майка й беше квакер и отгледа дъщеря си в тази традиция. Дядото на майката на Сара беше ранен член на Свободното африканско общество, филантропска организация. Въпреки че някои квакери са били привърженици на расовото равенство, а много отменили се квакери, много бели квакери са били за раздяла на расите и изразявали расовите си предразсъдъци свободно. Сара се обличаше в квакерски стил и имаше приятели сред белите квакери, но беше откровена в критиката си към предразсъдъците, които откри в сектата.

Сара се е образовала предимно вкъщи в по-младите си години. Когато Сара беше на 13 години, майка й и богат афро-американски бизнесмен от Филаделфия, Джеймс Фортен, основава училище за възпитание на афро-американските деца на града. Сара беше образована в това училище. Тя получи работа преподаване в Ню Йорк, но се върна във Филаделфия, за да ръководи училището във Филаделфия. Освен това тя помогна за създаването на Женско литературно дружество, едно от многото в движение в много северни градове за насърчаване на самоусъвършенстването, включително четене и писане. Тези общества, ангажирани с равни права, често са били инкубатори и за организиран протест и активизъм.

Сара Маппс Дъглас също става активна в разрастващото се премахващо движение. През 1831 г. тя е помогнала да събере пари в подкрепа на Уилям Лойд ГарисънЕлиминационният вестник, Освободителят. Тя и майка й бяха сред онези жени, които през 1833 г. основават Женското дружество за борба с робството във Филаделфия. Тази организация се превърна във фокус на нейния активизъм през по-голямата част от остатъка от живота си. В организацията бяха включени както черно-бели жени, работещи заедно, за да обучават себе си и другите, и двете чрез четене и слушане на говорители и насърчаване на действия за прекратяване на робството, включително петиции и бойкоти.

В средите на квакер и анти-робството тя се срещна Лукреция Мот и те станаха приятели. Тя стана доста близка с сестрите от анулирането, Сара Гримке и Анджелина Гримке.

От протоколите на производството знаем, че тя е играла значителна роля в националните конвенции за противоръжейна защита през 1837, 1838 и 1839 година.

През 1833 г. Сара Маппс Дъглас основава собствена школа за момичета от Афро-Америка през 1833 година. Обществото поема училището й през 1838 г. и тя остава неин директор. През 1840 г. тя сама поела контрола над училището. Тя го затваря през 1852 г., вместо да работи за проект на квакерите - за когото тя има по-малко злоба от по-рано - Института за цветна младеж.

Когато майката на Дъглас умира през 1842 г., на нея й се пада да се грижи за къщата за баща си и братята си.

През 1855 г. Сара Мапъпс Дъглас се омъжи за Уилям Дъглас, който за първи път предложи брак предишната година. Тя стана мащеха на деветте му деца, които отглеждаше след смъртта на първата си съпруга. Уилям Дъглас беше ректор в протестантската епископска църква "Свети Томас". По време на техния брак, който изглежда не е особено щастлив, тя ограничава своя антиславянски труд и преподаване, но се връща към това дело след смъртта му през 1861 година.

В началото на 1853 г. Дъглас започнал да учи медицина и здраве и взел някои от основните курсове в Женския медицински колеж в Пенсилвания като своя първа студентка в Африка. Учила е и в Дамския институт на Медицинския университет в Пенсилвания. Тя използва обучението си, за да преподава и лекции по хигиена, анатомия и здраве на афроамериканки, възможност, която след брака си беше смятана за по-правилна, отколкото би била, ако не беше женен.

По време и след Гражданската война, Дъглас продължава преподаването си в Института за цветна младеж, а също така насърчава каузата на южните свободни и свободни жени чрез лекции и набиране на средства.

Сара Маппс Дъглас се оттегли от преподаването си през 1877 г. и в същото време прекрати обучението си по медицински теми. Умира във Филаделфия през 1882г.

Тя помоли семейството й след смъртта й да унищожи цялата й кореспонденция, а също и всички нейни лекции по медицински теми. Но писма, които тя е изпращала на други, се съхраняват в колекциите на нейните кореспонденти, така че ние не сме без такава първична документация за нейния живот и мисли.