сепуко, също известен по-малко официално като харакири, е форма на ритуално самоубийство, което се практикува от самурай и даймио на Япония. Обикновено включваше отрязване на корема отворен с къс меч, който се смяташе, че незабавно освобождава духа на самурая в отвъдното.
В много случаи приятел или слуга биха служили като секунда и ритуално биха обезглавили самураите, за да осигурят освобождаване от ужасната болка от порязването на корема. Вторият трябваше да бъде много сръчен с меча си, за да постигне перфектното обезглавяване, известен като kaishakuили "прегърната глава." Номерът е бил да оставите малък капак на кожата, прикрепен в предната част на шията, така че главата да падне напред и да изглежда така, сякаш е прикована от ръцете на мъртвия самурай.
Цел на Seppuku
Самурай извърши сепуку по редица причини в съответствие с Бушидо, кодекса на поведението на самурая. Мотивациите могат да включват личен срам поради малодушие в битка, срам заради нечестен акт или загуба на спонсорство от даймьо. Често пъти самураите, които са били победени, но не са убити в битка, биват позволени да се самоубият, за да си върнат честта. Seppuku беше важен акт не само за репутацията на самия самурай, но и за честта и положението на цялото му семейство в обществото.
Понякога, особено по време на Токугава шогунат, seppuku е използван като съдебно наказание. Даймио би могъл да нареди на самураите си да се самоубият за реални или възприети нарушения. По същия начин шогун може да изисква даймио да извърши сеппуку. Беше по-малко срамно да се извърши сеппуку, отколкото да бъде екзекутиран, типичната съдба на осъдените от по-нататък социална йерархия.
Най-често срещаната форма на сеппуку беше просто един хоризонтален разрез. След като се направи разрезът, вторият ще обезглави самоубийството. По-болезнена версия, наречена jumonji giri, включва както хоризонтален, така и вертикален разрез. След това изпълнителят на jumonji giri изчака стоически да кърви до смърт, вместо да бъде изпратен от секундата. Това е един от най-болезнено болезнените начини да умреш.
Местоположение на Ритуала
Battlepup seppukus обикновено бяха бързи дела; непочтеният или победен самурай просто ще използва своя къс меч или кинжал, за да се разглоби и след това секунда (kaishakunin) ще го обезглавят. Известни самураи, които извършиха сеппуку на бойното поле, включваха Минамото без Йошицуне през периода Генпеевата война (почина 1189); Ода Нобунага (1582) в края на Период на Сенгоку; и евентуално Сайго Такамори, известен още като Последният самурай (1877).
От друга страна, планираните сеппуки бяха сложни ритуали. Това може да е или съдебно наказание, или сам избор на самурая. Самураят изяде последна храна, изкъпа се, облече се внимателно и седна на кърпата си. Там той написа стихотворение за смъртта. Накрая щеше да отвори горната част на кимоното си, да вдигне камата и да се забие в корема. Понякога, но не винаги, секунда би завършила работата с меч.
Интересното е, че ритуални сеппуки обикновено се изпълняват пред зрителите, които стават свидетели на последните моменти на самурая. Сред самураите, които извършват церемониална сеппуку, са генерал Акаши Гидаю по време на Сенгоку (1582 г.) и четиридесет и шест от 47 ронини през 1703г. Особено ужасяващ пример от ХХ век е самоубийството на адмирал Такиджиро Ониши в края на Втората световна война. Той беше водещият зад това камикадзе нападения на съюзнически кораби. За да изрази своята вина за изпращането на около 4000 млади японски мъже на смъртта им, Ониши извърши сепуку без секунда. Отне му повече от 15 часа, за да кърви до смърт.
Не само за мъже
Seppuku в никакъв случай не е бил единствено мъжки феномен. Жените от самурайския клас често са извършвали сепуку, ако съпрузите им са загинали в битка или са били принудени да се убият. Те също могат да се убият, ако замъкът им бъде обсаден и готов да падне, за да не бъде изнасилен.
За да се предотврати нечестна поза след смъртта, жените първо биха завързали краката си заедно с копринена кърпа. Някои отрязват корема си, както го правят самураите от мъжки пол, докато други биха използвали острие, за да прережат вместо това югуларните вени. В края на Бошинска война, семейството на Сайго само видя двадесет и две жени да извършват сепуку, а не да се предават.
Думата „seppuku“ идва от думите Сетсу, което означава "да режа" и Бебе което означава "корем."