Расизмът в САЩ изигра значителна роля във Втората световна война. Малко след японците нападна Пърл Харбър на декември 7, 1941 г., президентът Франклин Д. Рузвелт подписа изпълнителна заповед 9066, която доведе до настаняването на над 110 000 японски американци на Западното крайбрежие в лагерите за задържане. Президентът до голяма степен направи този ход, защото много като американците мюсюлмани днес, Японски американци бяха гледани с подозрение от широката общественост. Тъй като Япония нападна САЩ, всички хора от японски произход бяха считани за врагове.
Въпреки че федералното правителство лиши японските американци от тях граждански правамного млади мъже, които бяха евакуирани в лагери за интерниране, решиха да докажат своята лоялност към САЩ, като се включиха във въоръжените сили на страната. По този начин те огледално отразяват младежите от Навоа Нация, които служат като говорещи кодове през Втората световна война, за да попречи на японското разузнаване да прихване американските военни командвания или на афро-американците, които служиха с надеждата да спечелят еднакво третиране съгласно закона. От друга страна, някои млади американци от Япония не се интересуваха от идеята да се бият за тази държава третират ги като „вражески извънземни“. Известни като "Не-не момчета", тези млади мъже станаха изнудници за това, че си стоят земята.
В съвкупност опитът на американските малцинствени групи по време на Втората световна война показва, че не всички жертви на войната са станали на бойното поле. Емоционалната такса за Втората световна война за хората в цвят е документирана в литературата и филма и от групите за граждански права, за да назовем само няколко. Научете повече за влиянието на войната върху расовите отношения с този преглед.
Американската общественост и правителство до голяма степен разглеждаха японските американци като „вражески извънземни“, след като Япония нападна Пърл Харбър. Те се опасяваха, че Исей и Нисей ще обединят сили със своята страна на произход, за да избегнат още атаки срещу Съединените щати. Тези страхове бяха неоснователни и японските американци се опитаха да докажат грешките си скептици, като се бият във Втората световна война.
Японските американци в 442-и полк боен отбор и 100-ти пехотен батальон бяха отлично украсени. Те изиграха решаваща рога в подпомагането на съюзните сили да превземат Рим, освобождавайки три френски града от нацисткия контрол и спасявайки загубения батальон. Смелостта им помогна да реабилитират имиджа на американската общественост на японците.
Въздушните хора от Тускджи са обект на документални филми и кинофилми. Те станаха герои, след като получиха международно признание за това, че стават първите чернокожи, които летят и управляват самолети във военните. Преди да служат, на черните всъщност е било забранено да бъдат пилоти. Техните постижения доказаха, че черните имат интелект и храброст да летят.
Отново и по време на Втората световна война, японските специалисти по разузнаването успяват да пресекат американския военен код. Това се промени, когато американското правителство призова навахо, чийто език е сложен и най-вече остава неписан, да създаде код, който японците няма да могат да пробият. Планът проработи и разговорите по кода на Навахо до голяма степен са кредитирани за това, че помагат на САЩ да спечелят битките с Иво Джима Гуадалканал, Тарава, Сайпан и Окинава.
Тъй като военният код, базиран в Навахо, остава тайна в продължение на години, тези герои от индиански войни не са били празнувани за приноса си до Ню Мексико Сена. Джеф Бингаман представи законопроект през 2000 г., в резултат на който говорещите с кодове получават златни и сребърни медали в конгреса. Холивудският филм „Уиндълкърс“ също отличава работата на разказвачите на Код на Навахо.
Японските американски общности до голяма степен се отклониха Не-не момчета след Втората световна война. Тези млади мъже отказаха да служат в американските военни, след като федералното правителство лиши 110 000 японци Американците на своите граждански права и ги принудиха в лагерите за задържане след нападението на Япония върху Перла Харбър. Не беше, че тези млади мъже са страхливци, тъй като японските американци, които смятат, че военната служба предоставя шанс да докажат нечия лоялност към САЩ, които са ги обозначили.
Много не-момчета просто не можеха да възпитат идеята да обещаят лоялност към страна, която ги е предала, като са ги ограбили от гражданските си свободи. Те обещаха да обещаят лоялност към САЩ, след като федералното правителство се отнасяше с японските американци като с всички останали. Убедени в годините непосредствено след Втората световна война, днес No-No Boys се хвалят в много японски американски кръгове.
Днес Сбогом с Манзанар се изисква четене в редица училищни райони. Но тази класика за младо японско момиче и нейното семейство, изпратено в лагер за задържане по време на Втората световна война, далеч не е единствената книга за интернирането в Япония. Десетки художествени и научно-популярни книги са написани за стажа. Мнозина включват гласовете на самите бивши интернирани. Какъв по-добър начин да научите какъв е бил животът в САЩ за японските американци през Втората световна война, отколкото да четете спомените на онези, които са преживели този период от историята от първа ръка?
В допълнение към „Сбогом с Манзанар“ се препоръчват романите „Не-момче“ и „Саундленд“, мемоарната книга „Дъщеря на Нисей“ и книгата за нефинансиране „И справедливостта за всички“.