Като се има предвид популярната истинска престъпна поредица, обхващаща O.J. Симпсън, Джон Бенет Рамзи и Стивън Ейвъри наскоро се радват, не е изненада, че Netflix пусна документален филм „Аманда Нокс“ на септември 30 до огромни фанфари. Програмата се откроява от другите на Knox - американската студентка по обмен в Италия, обвинена в убийството на британския й съквартирант през 2007 г. - по това, че до голяма степен се казва от нейната гледна точка.
Тийнейджъри за филма показват, че Knox sans грим със силно нарязан боб. Характеристиките й вече са ъглови, кръглите бузи, които караха европейската преса да я нарече „ангелско лице“.
„Или съм психопат в овчи дрехи, или съм ти - казва тя строго.
Но документалният филм само се преструва, че се интересува от конкретизиране на истинския Нокс. Пропускането на информация, която се отразява зле на нея, това става ясно през цялото време. Независимо дали тя е виновна или невинна, никога не е била най-убедителният аспект на нейния случай - културният сблъсък, фалшивото обвинение на чернокож за престъплението, уличница-порицаване и идеята, че американските съдилища по някакъв начин превъзхождат италианските съдилища - са това, което привличат хора от целия свят.
Близо десетилетие след убийството на Мередит Керчер въпросите ми по случая са непроменени. Щеше ли пресата да обърне толкова голямо внимание на Нокс, ако беше студентка по цвят, обвинена в убийството на съквартиранта си в чужбина? Дали Керхер, роден от баща на англичанин и майка на индианка, щеше да събере повече преса, ако беше блондинка като Натали Холоуей? Хората в цвят съставляват непропорционално количество жертви на престъпления и фалшиво осъдени за престъпления, но те го правят като цяло не стават знаменитости като Нокс и други бели, като Ейвъри, Райън Фъргюсън и Уест Мемфис Три имаме.
Изключение от правилото са Central Park Five, групата на чернокожи и латиноамерикански тийнейджъри, погрешно осъдени за нападение на бяла жена, която бяга през 1989 г. Тяхното убеждение беше предмет на а Документален филм за 2012 г. Кен Бърнс. Но от самото начало обществеността широко вярваше, че са виновни. Доналд Тръмп дори ги посочи като „животни“ и извади вестникарска реклама, призоваваща за екзекуциите им. Когато истинският нападател призна, Тръмп отказа да се извини за предишните си коментари. За разлика от него, когато чу за случая с убийството на Нокс, той предложи да й помогне, като демонстрира как расата и полът на обвиняемия влияят на общественото възприемане на нейната вина или невинност.
Размишлявайки върху случая Knox през епохата на Черна жива материя е доста комично, че американците твърдят, че правната система на САЩ е по-справедлива от италианската страна. Само няколко дни след присъдата на Нокс за 2009 г. за убийство на Керхер, аз писах за притесненията си от медийното отразяване на случая за вече несъществуващия блог на Racialicious. По-късно присъдата беше отменена, но наблюденията ми за защитниците на Нокс остават уместни и днес, тъй като документалният филм на Netflix отново свети прожекторите върху нейния случай. Ето какво трябва да кажа:
* * *
За първи път чух името Аманда Нокс преди близо година. Като някой, който подобно на Нокс пътува до Европа, за да учи в чужбина, дори посещава Италия през времето си там съчувства на младата жена от Сиатъл, обвинена в убийството на съквартиранта си по време на студент по обмен в Перуджа, Италия. Многобройни статии изобразяват студента от Университета във Вашингтон като невинен неправилно прицелен от корумпиран италиански прокурор и жертва на италианци, които са били мизогинистични и антиамерикански.
Въпреки съчувствието ми към Нокс - признат за виновен за убийството на Мередит Керчер от италианско жури декември 4 - Разглеждам статиите, написани в нейна защита. Те разкриват, че идеите на Америка за бялото женство са се променили малко след 19-ти век, белотата на италианците остава слаба и черните мъже продължават да правят удобни изкупителни изкупителни жертви.
Нямам представа дали Аманда Нокс е невинна или виновна по повдигнатите й обвинения - журито вече се смята тя е последната - но някои американски журналисти решиха, че е невинна преди да бъде произнесена присъда достигната. Това, което притеснява някои от тези журналисти, е, че нокс раса, пол и клас на класа играят централни роли в това защо я смятат за невинна. Още повече, че в защита на Нокс, техните ксенофобия и може би „расист”Чувства към Италия се появи на бял свят. Колонистът на New York Times Тимъти Игън е пример. Той пише за Knox за „Таймс“ както през юни, така и малко преди съдебните заседатели да издадат присъдата си по делото.
"Всички изпитания са свързани с разказа", Егън отбеляза през лятото. „В Сиатъл, където живея, виждам познат вид северозападно момиче в Аманда Нокс и всички разтягащи се, забавни лица, неохипи хитрите са доброкачествени. В Италия виждат дявол, някой без угризения, неподходящ в реакциите й. "
Какво прави тези „щрихи“ доброкачествени - просто фактът, че за Игън Нокс беше „познат вид северозападно момиче?“ Докато чакаха да бъдат разпитани, нокс съобщава, че е направил колесни колела. Игън бърка това, докато Нокс е спортист. Но ако Донован Макнаб или Леброн Джеймс бяха разследвани за убийство и направиха колела по време на разпит, би ли поведението им да се приеме като поведение на доброкачествен спортист или ще ги накара да изглеждат нечувствителни и лекомислен? Игън се опитва да подкопае Италия, като изглежда така, сякаш зловещи италианци се опитват да накажат това момиче, което не само му напомня за многобройни момичета от Тихоокеанския северозапад, но и за неговото собствено дъщеря. И все пак неиталианските приятели на британската жертва на убийство Мередит Керхер считаха поведението на Нокс също за странно, противодействайки на опитите на Игън да дискредитира италианската чувствителност.
„Докато бях [в полицията] установих, че поведението на Аманда е много странно. Тя нямаше никакви емоции, докато всички останали бяха разстроени ”, свидетелства в съда приятелят на Керчер Робин Бътърърт. И когато се съобщава, че друга приятелка се надява, че се надява Керхер да не е страдала много, Бътъруърт си спомни Нокс в отговор: „Какво мислиш? Тя изгуби до смърт. “ В този момент, Бътъруърт каза, начинът, по който Керчер умря, не е бил освободен.
Ейми Фрост, друга приятелка на Керхер, свидетелства за навремето гаджето на Нокс и Нокс - Рафаеле Солечито.
"Поведението им в полицейското управление ми се струваше наистина неподходящо", каза Фрост. „Седнаха една срещу друга, Аманда вдигна крака на краката на Рафаеле и му направи лице. Всички плачеха, освен Аманда и Рафаеле. Никога не ги видях да плачат. Те се целуваха. "
Игън можеше да напише защита на Нокс, която се съсредоточи върху факта, че на практика няма физически доказателства за това, че тя е била в престъплението сцена и какво малко там беше спорно, защото то бе събрано повече от месец след убийството и по този начин се смяташе за замърсена. Вместо това той избра да характеризира Италия като нация от изостанали, неразумни хора.
"Както заключителните аргументи на тази седмица показаха за пореден път, случаят има много малко общо с действителните доказателства и много общо с древния италиански код за спасяване на лицето", Егън написах на декември 2.
Точно както Егън реши да не обяснява защо странните измислици на Нокс по време на разпита й бяха доброкачествени, той не обяснете защо „запазването на лицето“ е „древен италиански код“. Изглежда е толкова просто, защото той го заявява бъда. В същата редакция той обсъжда италианското жури по същия начин, по който белите традиционно обсъждат хора в цвят, като хаитянски практикуващи Воду, пуерторикански практикуващи сантерия, индианци от индианската медицина или африканска „вещица лекари. "
„Не се предполага, че тяхната присъда е свързана със средновековни суеверия, сексуални проекции, фантазии на сатана или честта на екип на прокуратурата“, пише Игън.
Игън предполага, че правната система на Италия е изпълнена с хора, на които не може да се вярва да вземат рационални решения, въпрос от решаващо значение, когато бъдещето на млада американска бяла жена е поставено на риск. Колко ужасно е, че съдбата на Аманда Нокс е в ръцете на тези луди италианци? Тези хора все още вярват в суеверия и сатана, за бога!
Начинът, по който роднините на Игън и Нокс описаха италианците, ми напомни, че американците не винаги са смятали италианците за бели. Това прави подкопаването на рационалността и надеждността на италианския народ и съдебната система в голяма степен остават безспорни. В книга, наречена Бели ли са италианците?, Луиз Десалво пише за дискриминацията, с която се сблъскват италианските имигранти в Америка.
„Научих… че италианско-американците са линчувани на юг; че са били лишени от свобода по време на Втората световна война.... по-късно научих, че италианските мъже, които са работили на железопътната линия, печелят по-малко пари за работата си, отколкото „белите“; че са спали в мръсни, заразени с паразити камиони; че им е отказана вода, въпреки че им е дадено вино да пият (защото това ги прави проследими)... "
Някои от коментарите за италианците в случая с Knox със сигурност изглеждат като връщане към време, когато италианците не са били разглеждани като бели. Трудно ми е да си представя, че ако Нокс беше съден в Англия, щяха да бъдат положени усилия за дискредитиране на британската съдебна система. За да се влошат нещата, докато американската ксенофобия е насочена към Италия, американските привърженици на Нокс рисуват Италия като антиамериканска. Бившият прокурор Джон Q. Кели дори използваше рационализиран език, когато обсъждаше тежкото състояние на Нокс, като оприличаваше отношението към нея с „обществен линч“.
Не работи ли така днес расизмът? Хората, които проявяват ясно расистки нагласи и поведение, обвиняват президента Обама, че е анти-бял или обвинява Ал Шарптън и Джеси Джаксън за увековечаване на расизма, а не за историческо, институционализирано бяло надмощие.
След като Нокс беше признат за виновен в убийството, Американски сенатор Мария Кантуел заяви, „Имам сериозни въпроси относно италианската правосъдна система и дали антиамериканизмът е засегнал този процес.“
Този аргумент за антиамериканизъм се разпада, като се има предвид, че италианският национал Рафаеле Солечито също беше признат за виновен в убийството. Трябва ли да вярваме, че италианско жури ще пожертва някоя своя собствена, за да злослови Америка?
Проблемният расов подтекст в отчитането на случая включва не само италианци, но и чернокожи мъже. След ареста й през ноември 2007 г., Нокс пише в полицията, че собственикът на бара Патрик Лумумба уби Керхер.
„В тези ретроспекции, които имам, виждам Патрик [sic] като убиец, но начинът, по който се чувства истината в моя ум, няма начин да знам, защото не си спомням ЗА СЕГА, ако бях в къщата си това нощта. "
Поради многократните инсинуации на Нокс, че Лумумба уби Керчер, той прекара две седмици в затвора. Полицията в крайна сметка го освободи, защото имаше солидно алиби. Лумуба заведе дело срещу Нокс за клевета и спечели.
Докато Игън споменава, че Нокс погрешно е свързал Лумуба с убийството на Керчер, той бързо я пуснал на куката за това, както направи коментатор на женския уебсайт Джезабел, който отбеляза:
„Изобщо не я съдя за това. Тя бе държана в италиански затвор, разпитана с дни и насърчена да „изповядвам“. “
Но да пренебрегнем прегрешението на Нокс на този фронт, означава да пренебрегнем историята на симпатичните (но виновни) бели американци, пръскащи черни мъже за престъпления, които мъжете никога не са извършили. Например през 1989 г. Чарлз Стюарт застреля бременната си съпруга Карол, но каза на полицията, че е отговорен за чернокож мъж. Две години по-късно, Сюзън Смит убил младите си синове, но първоначално казал на полицията, че чернокож мъж я е убил и отвлякъл момчетата.
Въпреки че Нокс каза, че е подала пръст на Лумумба за престъплението под принуда, тя го прави подозрително и не бива да бъдат пренебрегвани от онези, на които е трудно да повярват, че доста американски коед е способен убийство. Друг чернокож, Руди Гуеде от Кот д'Ивоар, беше осъден за убийството на Керчер преди Нокс и Sollecito бяха, но доказателства предполагат, че повече от един нападател е участвал в гибелта на Kercher. Ако властите смятат, че Гуеде не е действал сам, защо е трудно да се повярва, че Нокс също е играл роля в убийството на Керчер? В края на краищата Нокс даде непоследователни твърдения за местонахождението си вечерта от смъртта на Керчер и не се е обадила на полицията, след като се съобщава, че вратата на дома й е широко отворена и кръв на етаж. За да се обува, нейният любовник Солечито купи две бутилки белина сутринта след смъртта на Керчер, за която се твърди, че почиства мястото на престъплението, където полицията открива кървавите му отпечатъци, както и нокс.
Тези факти трудно се отразяват добре на Нокс, така че аз съм готов да обмисля нейната вина, както и нейната невинност. Вероятно употребата й на хашиш в нощта на смъртта на Керчер замрази паметта й. Но тези, които отказват да считат, че Нокс е виновен, през цялото време атакува италианското правосъдие система, напомнете ми на онези, които се мъчеха да повярват, че Лизи Бордън е хакнала родителите си до смърт 1892.
„Ужасяващите убийства на брадва на Андрю Бордън и третата му съпруга Аби биха били шокиращи на всяка възраст, но в началото на 1890-те те бяха немислими“, пише Дениз М. Кларк в списание „Престъпление“. „Също толкова немислимо беше този, който владееше брадвата, която ги избиваше… Идеята, че убиецът може да бъде… Лизи е отнела дни регистрирайте се в полицията - въпреки огромните физически и обстоятелствени доказателства, които сочеха само към нея… .Какво ще свърши спасяването й беше забележителното насилие на убийствата: Убийствата бяха просто твърде грозни, за да бъдат извършени от жена от нея възпитание. "
Това не е ли аргументът, който Игън изтъква, когато описва Нокс като доброкачествен тип хипи от Тихоокеанския северозапад? Нокс, както ни казаха, работеше на няколко работни места, за да спести пари за обучение в чужбина. Тя се отличи по лека атлетика и академици. Много американци вярват, че момичетата като нея не извършват убийства И ако я съдеха на щат, може би щеше да се измъкне, както направи Лизи Бордън. Но очевидно италианците не са обременени от културния багаж, който тежи в Америка. Бели и жени и от добро семейство не са равни невинни.