Биография на Ричард Аоки, азиатско-американска черна пантера

Ричард Аоки (20 ноември 1938 г. - 15 март 2009 г.) е фелдмаршал в партията на Черната пантера, по-малко известният колега на Боби Сийл, Елдридж Клевър и Хюи Нютон. Тези имена често идват на ум, когато Парти на черна пантера е темата под ръка. Но след смъртта на Аоки имаше нови усилия да се запознаят обществеността с тази Пантера, която не е толкова добре позната.

Бързи факти: Ричард Аоки

Ричард Масато Аоки е роден на 20 ноември 1938 г. в Сан Леандро, Калифорния, най-големият от двама синове, родени от Шозо Аоки и Тошико Кание. Неговите баби и дядовци бяха Исей, японци от първо поколение, а родителите му бяха Нисей, японци от второ поколение. Ричард прекара първите няколко години от живота си в Бъркли, но животът му претърпя голяма промяна след това

Исей и Нисей не само бяха отговорни за нападението, но и като цяло бяха считани за врагове на държавата, все още лоялна към Япония. Като резултат, Президент Франклин Рузвелт подписал Изпълнителна заповед 9066 през 1942г. С заповедта се изискваше лица от японски произход да бъдат закръглени и настанени в лагери за интерниране. 4-годишният Аоки и семейството му бяха евакуирани първо в Асамблейния център на Танфоран в Сан Бруно, Калифорния, а след това до концентрационен лагер в Топаз, Юта, където са живели без закрит водопровод или отопление.

„Нашите граждански свободи бяха грубо нарушени“, каза Аоки в радио предаването „Apex Express“, че е преместен. „Не бяхме престъпници. Не бяхме военнопленници. "

По време на политически бурните 60-те и 70-те години на миналия век Аоки разработва войнстваща идеология директно в отговор на това, че е принуден в интерниращ лагер без друга причина освен расовото му потекло.

След освобождаването си от стажантския лагер в Топаз, Аоки се установява с баща си, брат си и разширено семейство в Уест Оукланд, Калифорния, разнообразен квартал, който много афро-американци наречен у дома. Израснал в тази част на града, Аоки се натъкнал на чернокожи от юг, които му разказали за линчуване и други актове на тежка фанатичност. Той свърза лечението на чернокожите на юг с инциденти с полицейска бруталност, на която е бил свидетел в Оукланд.

„Започнах да сглобявам две и две заедно и видях, че хората в тази страна на цвят наистина получават неравностойно третиране и не им се предлагат много възможности за печеливша заетост“, каза той.

След гимназията Аоки се записва в американската армия, където служи осем години. Тъй като войната във Виетнам обаче започна да ескалира, Аоки реши срещу военна кариера, тъй като не подкрепи изцяло конфликта и не искаше да участва в убийството на виетнамски цивилни. Когато се завърна в Оукланд след почетното си освобождаване от армията, Аоки се записва в Коледния колеж на Мерит, където обсъжда гражданските права и радикализма с бъдещите пантери Боби Сийл и Хюи Нютон.

Аоки чете съчиненията на Маркс, Енгелс и Ленин, стандартно четиво за радикалите през 60-те години. Но той искаше да бъде повече от просто четен. Той също искаше да доведе до социални промени. Тази възможност се появи, когато Сийл и Нютон го поканиха да прочете текста Десетточкова програма това ще бъде основата на партията на Черната пантера (БПП). След като списъкът беше финализиран, Нютон и Сийл помолиха Аоки да се присъедини към новосформираните Черни пантери. Аоки прие, след като Нютон обясни, че да си афро-американец не е необходимо условие да се присъединиш към групата. Той припомни, че Нютон казва:

„Борбата за свобода, справедливост и равенство надхвърля расовите и етническите бариери. Що се отнася до мен, ти черен. "

Аоки служи като фелдмаршал в групата, като влага своя опит в армията, който да използва, за да помогне на членовете да защитават общността. Скоро след като Аоки става Пантера, той, Сийл и Нютън излязоха на улиците на Оукланд, за да пропуснат програмата за десет точки. Те помолиха жителите да им кажат загрижеността си за общността. Полицейската бруталност се появи като номер 1. Съответно, BPP пусна това, което те нарекоха „патрони на пушка“, което доведе до следването на полицията, докато патрулираха в квартала и наблюдаваха, докато извършват арести. „Имахме камери и магнетофони, които да хроникират случващото се“, каза Аоки.

Но BPP не беше единствената група Aoki, която се присъедини. След като се прехвърля от Merritt College в UC Berkeley през 1966 г., Aoki играе ключова роля в Азиатско-американския политически алианс (AAPA). Организацията подкрепи Черните пантери и се противопостави на войната във Виетнам.

Аоки „даде много важно измерение на азиатско-американското движение по отношение на свързването на борбите на афро-американската общност с азиатско-американската общност“, приятел Харви Донг каза на Contra Costa Times.

Освен това AAPA участва в местни трудови борби от името на групи като филипино-американците, които са работили в селскостопанските области. Групата се свързва и с други радикални студентски групи в кампуса, включително тези, които са латино- и местни Базирана в Америка, включително MEChA (Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán), кафявите барети и студентите от индианците Асоциация.

Различните групи за съпротива в крайна сметка се обединиха в колективната организация, известна като Третия световен съвет. Съветът искаше да създаде колеж от Третия свят, „автономен академичен компонент на (UC Berkeley), чрез който да можем да имаме класове, които са от значение за нашите общности - каза Аоки, - при което можем да наемем собствен факултет, да определим нашия собствен учебна програма."

През зимата на 1969 г. съветът започна Третата световна освободителна фронтова стачка, която продължи цяла академична четвърт - три месеца. Аоки прецени, че са арестувани 147 нападатели. Самият той прекара време в градския затвор в Бъркли, за да протестира. Стачката приключи, когато UC Berkeley се съгласи да създаде отдел за етнически изследвания. Аоки, който наскоро завърши достатъчно висши курсове по социална работа, за да получи магистърска степен, беше сред първите, които преподаваха курсове по етнически изследвания в Бъркли.

През 1971 г. Аоки се връща в Merritt College, част от областния колеж на Peralta Community College, за да преподава. В продължение на 25 години той служи като съветник, инструктор и администратор в област Пералта. Дейността му в партията на Черната пантера намаля, след като членовете бяха затворени, убийствани, принуждавани в изгнание или експулсирани от групата. В края на 70-те години партията посрещна смъртта си поради успешни опити на ФБР и други правителствени агенции да неутрализират революционните групировки в Съединените щати.

Въпреки че партията на Черната пантера се разпадна, Аоки остана политически активен. Когато съкращаването на бюджета в UC Berkeley постави в опасност бъдещето на отдела за етнически изследвания през 1999 г., Aoki се завърна в кампус 30 години след като той участва в първоначалната стачка в подкрепа на студентските демонстранти, които поискаха програмата продължи.

Вдъхновени от неговата активност през целия живот, двама студенти на име Бен Уанг и Майк Ченг решиха да направят документален филм за някогашната Пантера, озаглавена „Аоки“. Дебютира през 2009 г. Преди смъртта си на 15 март същата година, Аоки видя груб разрез на филма. За съжаление, след като претърпя няколко здравословни проблеми, включително инсулт, инфаркт и недостатъчни бъбреци, Аоки почина на 15 март 2009 г. Той беше на 70 години.

След трагичната му смърт съгражданинът Пантер Боби Сийл си спомни Аоки с любезност. Сийл каза на Contra Costa Times, Аоки „беше един последователен и принципен човек, който се изправи и разбра международната необходимост за единството на човека и общността в противопоставяне на потисниците и експлоататорите.“

Какво отличава Аоки от другите в групата на черните радикали? Той беше единственият основател на азиатския произход. Японско-американско трето поколение от района на залива Сан Франциско, Аоки не само изигра фундаментална роля в Panthers, но той също помогна за създаването на програма за етнически изследвания в Калифорнийския университет, Бъркли. Биографията на покойния Аоки, базирана на интервюта с Даян С. Фуджино разкрива човек, който противодейства на пасивния азиат стереотип и прие радикализма, за да даде дълготраен принос както на афро-и азиатско-американските общности.

• Чанг, Момо. "Бившата черна пантера оставя наследство на активизма и солидарността на Третия свят." East Bay Times, 19 март 2009 г.
• Донг, Харви. "Ричард Аоки (1938–2008): Най-трудният ориенталски изход от Западен Оукланд." Журнал Амерасия 35.2 (2009): 223–32.
• Фуджино, Даян С. "Самурай сред пантерите: Ричард Аоки за състезанието, съпротивата и парадоксалния живот." Минеаполис, Университет на Минесота Прес, 2012.