„Съмнение“, пиеса на Джон Патрик Шанли

"Съмнението" е a драма написан от Джон Патрик Шанли. Става дума за строга монахиня, която вярва, че свещеник е направил нещо ужасно неподходящо за един от учениците.

Играта е поставена в Bronx, Ню Йорк през 1964 г. и се провежда предимно в офисите на католическо училище.

Въз основа на няколко обстоятелствени подробности и много интуиция, кърмата монахиня, сестра Алоизий Бовери вярва, че един от свещениците в католическата църква и училище в Св. Николай насилва 12-годишно момче на име Доналд Мюлер, единственото афро-американско училище студент. Сестра Алоизий набира млада, наивна монахиня (сестра Джеймс), за да й помогне да наблюдава подозрителния, но харизматичен отец Флин. Тя отправя своите притеснения и към майката на Доналд, която изненадващо не е ужасена или дори шокирана от твърденията. (Г-жа Мълър е по-загрижен за това, че синът й ще влезе в гимназията и избягва побой от баща си.) Пиесата завършва с една конфронтация между сестра Алоизий и отец Флин, когато тя се опитва да извади истината от свещеник.

Тази монахиня е усърден ръководител на задачи, който твърдо вярва, че предмети като изкуство и клас по танци са загуба на време. (Тя също не мисли много от историята.) Тя твърди, че добрите учители са студени и хитри, създавайки малко страх в сърцата на учениците.

По някакъв начин сестра Алоизий може да пасне на стереотипа на гневните Католическо училище монахиня, която плесни ръцете на учениците с владетел. Въпреки това драматургът Джон Патрик Шанли разкрива истинските си мотиви в посвещението на пиесата: „Тази пиеса е посветена на множеството ордени на католическите монахини, които са посветили живота си на служене на други хора в болници, училища и пенсиониране домове. Макар че са били много зле и осмивани, кой от нас е бил толкова щедър? "

В духа на горното твърдение сестра Алоизий изглежда толкова сурова, защото в крайна сметка се грижи за благополучието на децата в нейното училище. Тя винаги е бдителна, както личи по време на дискусията си с невинната учителка сестра Джеймс; Алоизий изглежда знае повече за учениците, отколкото младата, наивна монахиня.

Осем години преди началото на историята сестра Алоизий е била отговорна за откриването на сексуален хищник сред духовенство. След като тя отиде директно при монсеньора, насилникът свещеник беше отстранен. (Тя не посочва, че свещеникът е арестуван.)

Сега сестра Алойзиус подозира, че отец Флин е направил сексуален аванс на 12-годишно момче. Тя вярва, че докато е имал личен разговор, отец Флин е дал вино на момчето. Тя не посочва точно какво смята, че ще се случи по-нататък, но намекът е, че отец Флин е педофил с които трябва да се работи незабавно. За съжаление, тъй като е жена, тя няма същото ниво на власт като свещениците; така че вместо да докладва ситуацията на началниците си (които вероятно няма да я изслушат), тя съобщава своите подозрения на майката на момчето.

По време на финала на пиесата Алоизий и Флин се сблъскват един с друг. Лъжи, твърдейки, че е чувала за предишни инциденти от други монахини. В отговор на нейната лъжа / заплаха, Флин се отказва от училището, но получава повишение, превръщайки се в пастор на друга институция.

Публиката научава много за отец Брендан Флин, но въпреки това по-голямата част от „информацията“ е по слухове и предположения. Ранните сцени с участието на Флин го показват в режим на изпълнение. Първо, той говори на своя събор за справяне с „криза на вярата“. Втората му изява, още един монолог, е предадена на момчетата от баскетболния отбор, който той треньор. Той им дава инструкции за разработване на рутина на корта и ги изнася за мръсните им нокти.

За разлика от сестра Алоизий, Флин е умерен в убежденията си за дисциплината и традицията. Например, Алоизий се презри с идеята за светски коледни песни като "Мразовит снежен човек", появяващи се в църквата пищност; тя твърди, че те са за магия и следователно зло. Отца Флин от друга страна харесва идеята църквата да обхваща съвременната култура, така че водещите й членове да могат да се разглеждат като приятели и семейство, а не само като „емисари от Рим“.

Когато се сблъсква с Доналд Мюлер и алкохола, който е бил на дъха на момчето, отец Флин неохотно обяснява, че момчето е било хванато да пие олтарно вино. Флин обеща да не наказва момчето, ако никой друг не разбере за инцидента и ако обещае да не го прави отново. Този отговор облекчава наивната сестра Джеймс, но не удовлетворява сестра Алоизий.

По време на финала на пиесата, когато сестра Алоизий лъжливо му казва това монахини от други енории са направили инкриминиращи изявления, Флин става много емоционален.

FLYNN: Не съм ли плът и кръв като теб? Или сме само идеи и убеждения. Не мога да кажа всичко. Разбираш ли? Има неща, които не мога да кажа. Дори да си представите обяснението, сестро, не забравяйте, че има обстоятелства извън вашето познание. Дори и да чувствате сигурност, това е емоция, а не факт. В духа на милосърдието, обръщам се към вас.

Някои от тези фрази, като „Има неща, които не мога да кажа“, изглежда предполагат срам и евентуално вина. Отец Флин обаче твърдо твърди: „Не съм направил нищо лошо“. В крайна сметка зависи от публиката да определи вината или невинност, или дали подобни решения са възможни или не, като се имат предвид схематичните доказателства, представени от Shanley's драма.

Дали отец Флин е малтретиращ дете? Публиката и читателите никога не знаят.

В основата на това е въпросът на "Съмнението" на Джон Патрик Шанли - осъзнаването, че всички наши вярвания и убеждения са част от фасада, която изграждаме, за да се защитим. Често избираме да вярваме в неща: невинността на човека, вината на човека, светостта на църквата, колективния морал на обществото. Въпреки това драматургът твърди в предговора си: „дълбоко в дълбочина, под бъбривост стигнахме до място, където знаем, че не знаем… нищо. Но никой не е готов да каже това. "Едно нещо изглежда сигурно до края на пиесата: отец Флин прикрива нещо. Но кой не е?