Биография на отец Мигел Идалго, основател на Мексико

Отец Мигел Идалго и Костила (8 май 1753 г. - 30 юли 1811 г.) днес се помни като бащата на своята страна, големият герой на Войната за независимост на Мексико. Неговото положение стана циментирано в ерудиция и има множество налични агиографски биографии, представящи го за свой предмет.

Истината за Идалго е малко по-сложна. Фактите и датите не оставят никакво съмнение: неговото беше първото сериозно въстание на мексиканска земя срещу испанската власт и той успя да стигне доста далеч със своята слабо въоръжена тълпа. Той беше харизматичен водач и направи добър екип с военния човек Игнасио Аленде въпреки взаимната им омраза.

Бързи факти: Мигел Хидалго и Костила

Роден на 8 май 1753г. Мигел Идалго и Костила беше второто от 11 деца, отглеждани от Кристобал Идалго, администратор на имоти. Той и по-големият му брат посещават училище, управлявано от йезуитите, и двамата решават да се присъединят към свещеничеството. Учиха в San Nicolás Obispo, престижно училище във Валядолид (сега Морелия).

Идалго се отличи като ученик и получи топ оценки в класа си. Той ще продължи да стане ректор на старата си школа, ставайки известен като топ богослов. Когато по-големият му брат умира през 1803 г., Мигел поема вместо него свещеник от град Долорес.

Идалго често е бил домакин на събирания в дома си, където е говорил дали това е задължение на хората да се подчиняват или да свалят несправедлив тиранин. Идалго вярваше, че испанската корона е такъв тиранин: кралска колекция от дългове съсипа финансите на семейство Хидалго и ежедневно виждаше несправедливост в работата си с бедните.

В Querétaro по това време имаше конспирация за независимост: Конспирацията смяташе, че им трябва някой с морален авторитет, връзка с нисшите класове и добри връзки. Идалго беше назначен и се присъедини без резерва.

Идалго е в Долорес на 15 септември 1810 г. с други ръководители на конспирацията, включително военен командир Алленде, когато им се съобщава, че конспирацията е била открита. Изисквайки да се придвижи незабавно, Идалго звънна на църковните камбани сутринта на шестнадесетата и се обади на всички местни жители, които този ден бяха на пазара. От амвона той обяви намерението си да стачкува за независимост и увещава хората на Долорес да се присъединят към него. Повечето го направиха: Идалго имаше армия от около 600 мъже в рамките на минути. Това стана известно като „Вик на Долорес."

Идалго и Аленде преминаха през нарастващата си армия през градовете Сан Мигел и Селая, където ядосаният мръсник уби всички испанци, които можеха да намерят, и разграби домовете им. По пътя те приеха Богородица от Гуадалупе като свой символ. На септември 28, 1810 г. те достигат до минния град Гуанахуато, където испанците и кралските сили се барикадират в публичното житница.

Битката, която стана известна като обсада на Гуанахуато, беше ужасяващо: бунтовническата орда, която дотогава наброяваше около 30 000, преодолява укрепленията и избива 500-те испанци вътре. Тогава град Гуанахуато беше разграбен: креолите, както и испанците, пострадаха.

Идалго и Аленде, армията им сега с около 80 000 души, продължиха похода си към Мексико Сити. Вицекраят набързо организира отбрана, изпращайки испански генерал Торкуато Трухильо с 1000 мъже, 400 конници и две оръдия: всичко, което можеше да се намери в толкова кратко време. Двете армии се сблъскаха на Монте де лас Крусес (планината на кръстовете) на октомври. 30, 1810. Резултатът беше предсказуем: Роялистите се сражаваха смело (млад офицер на име Агустин дьо Итурбиде се отличаваше), но не успяха да спечелят толкова големи шансове. Когато оръдията бяха пленени в бой, оцелелите кралски лица се оттеглиха в града.

Въпреки че армията му имаше предимството и лесно можеше да вземе Мексико Сити, Идалго отстъпи срещу съвета на Аленде. Това отстъпление, когато наближи победата, озадачи историците и биографите оттогава. Някои смятат, че Идалго се страхува, че най-голямата роялистка армия в Мексико, а 4000 ветерани под командването на генерал Феликс Каледжа, беше наблизо (беше, но не достатъчно близо, за да спаси Мексико Сити, имаше Хидалго нападнат). Други твърдят, че Идалго е искал да пощади гражданите на Мексико Сити неизбежното уволнение и разграбване. Във всеки случай отстъплението на Идалго беше най-голямата му тактическа грешка.

Бунтовниците се разделиха за известно време, когато Алленде отиде в Гуанахуато, а Идалго - в Гвадалахара. Те се събраха отново, въпреки че нещата бяха напрегнати между двамата. Испанският генерал Феликс Калея и армията му настигнаха бунтовниците на моста Калдерон близо до входа на Гвадалахара на януари. 17, 1811. Въпреки че Каледжа беше много по-голям, той успя да се прекъсне, когато късметлия от оръдието избухна бунтовнически боеприпас. В последвалия дим, огън и хаос, недисциплинираните войници на Идалго се счупиха.

Идалго и Аленде бяха принудени да се отправят на север към САЩ с надеждата да намерят там оръжие и наемници. Дотогава Аленде беше болен от Идалго и го поставиха под арест: той отиде на север като затворник. На север те бяха предадени от местния въстанически лидер Игнасио Елизондо и пленени. Накратко те бяха предоставени на испанските власти и изпратени в град Чихуахуа, за да бъдат изпитани. Заловени бяха и бунтовническите лидери Хуан Алдама, Мариано Абасоло и Мариано Хименес, мъже, участвали в заговора от самото начало.

Всички лидери на бунтовниците бяха признати за виновни и осъдени на смърт, с изключение на Мариано Абасоло, който беше изпратен в Испания да изтърпи доживотна присъда. Аленде, Хименес и Алдама са екзекутирани на 26 юни 1811 г., простреляни в гърба в знак на безчестие. Като свещеник Идалго трябваше да премине граждански процес, както и посещение от инквизицията. В крайна сметка той е лишен от свещеничеството си, признат за виновен и екзекутиран на 30 юли. Главите на Идалго, Алленде, Алдама и Хименес бяха запазени и окачени от четирите ъгъла на житницата на Гуанахуато като предупреждение за онези, които ще последват по стъпките им.

След десетилетия злоупотреба с креоли и бедни мексиканци, имаше огромна яма от негодувание и омраза Идалго успя да се включи: дори той изглеждаше изненадан от нивото на гняв, освободено от испанците от неговите тълпа. Той предостави катализатора на бедните в Мексико да излъчат гнева си към омразните „гачипини“ или испанците, но неговата „армия“ беше по-скоро като рояк скакалци и почти толкова невъзможен за контрол.

Спорното му ръководство също допринесе за неговия провал. Историците могат само да се чудят какво би могло да се случи, ако Идалго беше избутан в Мексико Сити през ноември 1810 г.: историята със сигурност щеше да е друга. В това Хидалго беше твърде горд или упорит, за да слуша здравите военни съвети, предлагани от Аленде и други и да притисне предимството му.

И накрая, одобрението на Идалго за насилственото уволнение и грабеж от страна на неговите сили отчужди групата, която е най-жизненоважна за всяко движение за независимост: средната класа и заможните креоли като него. Бедните селяни и индианците имаха само силата да горят, разграбват и унищожават: Те не можеха да създадат нова идентичност за Мексико, което би позволило на мексиканците психологически да се откъснат от Испания и да създадат национална съвест за себе си.

Все пак Идалго стана велик лидер: След смъртта му. Своевременното му мъченичество позволи на другите да вдигнат падналото знаме на свободата и независимостта. Влиянието му върху по-късни бойци като Хосе Мария Морелос, Гуадалупе Виктория и други е значителна. Днес останките на Идалго се намират в паметник на Мексико Сити, известен като "Ангелът на независимостта", заедно с други революционни герои.

• Харви, Робърт. "Освободителите: борбата за независимост на Латинска Америка." 1-во издание, Хари Н. Абрамс, 1 септември 2000 г.
• Линч, Джон. "Испанските американски революции 1808-1826." Революции в съвременния свят, твърди корици, Нортън, 1973г.