Мощните държави на Оазис в Централна Азия

Хотан (също изписано Хотиан или Хетян) е името на основен оазис и град в древната Пътят на коприната, търговска мрежа, която свързва Европа, Индия и Китай в обширните пустинни райони на централна Азия, започвайки преди повече от 2000 години.

Khotan Fast Facts

Хотан беше столица на важно древно царство, наречено Ютиан, едно от шепата силни и повече или по-малко независими държави, които контролираха пътуванията и търговията в целия регион в продължение на повече от хиляда години. Неговите конкуренти в този западен край на Тарим басейн включваха Shule и Suoju (известен също като Yarkand). Хотан се намира в южна провинция Синдзян, най-западната провинция в съвременен Китай. Политическата му мощ се извлича от местоположението му на две реки в южния басейн на Тарим в Китай, Юрунг-Каш и Кара-Каш, на юг от огромната, почти непроходима

Според историческите записи Хотан е била двойна колония, заселена първо през III век пр.н.е. от индийски принц, един от няколкото синове на легендарния Цар Асока [304–232 г. пр.н.е.], които са прогонени от Индия след превръщането на Асока в будизъм. Второ селище е от китайски цар в изгнание. След битка двете колонии се сляха.

Пътят на коприната трябва да бъде наречен Пътят на коприната, защото имаше няколко различни скитащи пътеки из Централна Азия. Хотан беше по главния южен маршрут на Пътя на коприната, който започна в град Лулан, близо до влизането на река Тарим в Лоп Нор.

Лулан беше един от столиците на Шаншан, народ, който окупира пустинята на запад от Дунхуан северно от Алтун Шан и на юг от Турфан. От Лулан, южният маршрут водеше 620 мили (1000 километра) до Хотан, след това 370 мили (600 км) по-нататък до подножието на планините Памир в Таджикистан. Докладите казват, че от Хотан до Дънхуанг минаха 45 дни; 18 дни, ако си имал кон.

Късметите на Хотан и другите оазисни състояния варирали във времето. Ши Джи (Записи на великия историк, написан от Сима Циан през 104–91 г. пр.н.е., означава, че Хотан контролира целия маршрут от Памир до Лоп Нор, разстояние от 1 000 мили (1600 км). Но според Хоу Хан Шу (хроника на династията Източен Хан или по-късна династия Хан, 25-220 г. пр.н.е.) и написан от Фан Йе, който умря в 455 CE, Khotan "само" контролира част от маршрута от Shule близо до Kashgar до Jingjue, разстояние от изток-запад от 500 мили (800 км).

Това, което може би е най-вероятно, е, че независимостта и силата на оазисните държави варираха в зависимост от силата на неговите клиенти. Държавите бяха периодично и различно под контрола на Китай, Тибет или Индия: В Китай винаги бяха известни като „западните региони“, независимо кой ги контролира в момента. Например, Китай контролираше трафика по южния маршрут, когато политическите проблеми бяха засечени по време на династията Хан около 119 г. пр.н.е. Тогава китайците решиха, че макар да е изгодно да се поддържа търговският път, територията е не е критично важно, така че оазисните държави бяха оставени да контролират собствената си съдба за следващите няколко векове.

Търговията по Пътя на коприната беше въпрос на лукс, а не необходимост, тъй като дългите разстояния и границите на камили и други животни с глупости означаваха, че само стоки с висока стойност - по-специално по отношение на теглото им - могат да бъдат превозвани икономично.

Основният артикул за износ от Хотан е нефритът: китайците са внесли зелен хотанов нефрит, започващ поне още от 1200 г. пр.н.е. По Династия Хан (206 г. пр.н.е. – 220 г. пр.н.е.), китайският износ, пътуващ през Хотан, е предимно коприна, лак и кюлчета, и те бяха разменени за нефрит от централна Азия, кашмир и друг текстил, включително вълна и бельо от Римската империя, чаша от Рим, гроздово вино и парфюми, роби и екзотични животни като лъвове, щрауси и зебу, включително знаменитите коне от Фергана.

По време на Династия Тан (618–907 г. пр. Хр.), Основните търговски стоки, движещи се през Хотан, са текстил (коприна, памук и лен), метали, тамяни други аромати, кожи, животни, керамика и скъпоценни минерали. Минералите включват лазуритни лазури от Бадакшан, Афганистан; ахат от Индия; корали от брега на океана в Индия; и перли от Шри Ланка.

Едно доказателство, че търговските дейности на Хотан трябва да са се простирали поне от Китай до Кабул по пътя на коприната, са това е показано от наличието на конски монети Хотан, медни / бронзови монети, открити по целия южен маршрут и в неговия клиент състояния.

Конските монети Хотан (наричани още монети от китайско-харости) носят както китайски символи, така и индийската писменост на Kharosthi, обозначаваща стойности 6 джу или 24 джу от едната страна, и изображението на кон и името на индо-гръцки цар Ермей в Кабул от обратната страна страна. Джу беше едновременно парична единица и единица за тегло в древен Китай. Учените смятат, че конските монети Хотан са били използвани между първия век пр.н.е. и втория век пр.н.е. Монетите са надписани с шест различни имена (или версии на имена) на царе, но някои учени твърдят, че всички те са различно изписани версии на едно и също име на краля.

Най-известната легенда на Хотан е, че това е била древна Сериндия, където се казва, че Западът първо е научил за изкуството на коприната. Няма съмнение, че до 6 век пр. Н. Е. Хотан е станал център на производство на коприна в Тарим; но как коприната се е преместила от източен Китай в Хотан е приказка за интриги.

Историята е, че крал на Хотан (може би Виджая Джая, който царува около 320 г. пр.н.е.) убедил китайците си булка да контрабандира семена на черницата и калъф за копринени буби, скрити в шапката й на път за Хотан. Напълно значителна култура на копринената буба (наречена селскостопанство) е създадена в Хотан през VІ-VІ в. И е вероятно да са били необходими поне едно или две поколения, за да се започне.

Документите, отнасящи се до Хотан, включват хотански, индийски, тибетски и китайски документи. Исторически фигури, които съобщават за посещения в Хотан, включват скитащия будистки монах Факсиан, който посети там през 400 г. пр. Н. Е. И Китайският учен Джу Шисинг, който се е спрял там между 265-270 г. пр. Н. Е., Търсейки копие на древния индийски будистки текст Праджняпарамита. Сима Циан, писателят на „Ши Джи“, посети в средата на втори век пр.н.е.

Първите официални археологически разкопки в Хотан са проведени от Аурел Щайн в началото на 20 век, но плячкосването на обекта започва още през 16 век.

• Бо, Би и Никълъс Симс-Уилямс. "Согдийски документи от Хотан, II: Писма и разни фрагменти." Списание на Американското ориенталско общество 135.2 (2015): 261-82. Печат.
• De Crespigny, Rafe. "Някои бележки за Западните региони ." Списание за история на Азия 40.1 (2006): 1-30. Печат.西域; в По-късен Хан
• De La Vaissière, Етиен. "Коприна, будизъм " Бюлетин на Азиатския институт 24 (2010): 85-87. Печат.и ранна хотанска хронология: Бележка за „Пророчеството на страната Ли“.
• Fang, Jiann-Neng и др. "Сине-харости и китайско-брами монети от копринения път на Западен Китай, идентифицирани със стилистични и минералогични доказателства." геоархеологията 26.2 (2011): 245-68. Печат.
• Jiang, Hong-En и др. "Разглеждане на неразбираемите останки от Coix Lacryma-Jobi L. (Poaceae) в гробището Сампула (2000 г. пр.н.е.), Синдзян, Китай." Списание за археологическа наука 35 (2008): 1311-16. Печат.
• Ронг, Синдзян и Син Вен. "Новооткритите китайско-хотански двуезични разговори." Списание за вътрешноазиатско изкуство и археология 3 (2008): 99-118. Печат.