Илия Мохамед, водачът на исляма

Повече от четиридесет години активист за правата на човека и мюсюлмански министър Илия Мохамед стоеше начело на нацията на исляма - религиозна организация, която комбинира учението на исляма със силен акцент върху морала и самодостатъчността за Афро-американци.

Мохамед, набожен вярващ в черния национализъм, дори веднъж каза:

„Негърът иска да бъде всичко освен себе си [...] Той иска да се интегрира с белия човек, но не може да се интегрира със себе си или със собствения си вид. Негърът иска да загуби своята идентичност, защото не знае собствената си идентичност. "

Мохамед е роден Илия Робърт Пул на 7 октомври 1897 г. в Сандерсвил, щата Джорджия. Баща му Уилям е бил акционер, а майка му Марая е била домашна работничка. Мохамед работна сила в Кордел, Джорджия със своите 13 братя и сестри. До четвърти клас той беше спрял да посещава училище и започна да работи по най-различни работи в дърворезби и зидарии.

През 1917 г. Мохамед се жени за Клара Евънс. Заедно двойката има осем деца. До 1923 г. Мохамед се умори от

Мохамед премести жена си и децата си в Детройт като част от голяма миграция и намери работа в автомобилен завод. В Детройт Мохамед е привлечен към учението на Маркъс Гарви и стана член на Универсалната асоциация за подобряване на негрите.

През 1931 г. Мохамед се среща с Уолас Д. Фард, продавач, започнал да преподава афро-американците в района на Детройт за исляма. Учението на Фард свързва принципите на исляма с черния национализъм - идеи, които са били привлекателни за Мохамед.

Скоро след срещата им Мохамед премина към исляма и промени името си от Робърт Илия Пул на Илия Мохамед.

През 1934 г. Фард изчезна и Мохамед пое ръководството на нацията на исляма. Мохамед установил Окончателен призив към исляма, публикация за новини, която спомогна за изграждането на членството в религиозната организация. Освен това, Ислямският университет на Мохамед е основан за обучение на деца.

След изчезването на Фард, Мохамед отведе група последователи на нацията на исляма в Чикаго, докато организацията се разпадна в други фракции на исляма. Веднъж в Чикаго, Мохамед основава Храм на исляма № 2, създавайки града като седалище на нацията на исляма.

Мохамед започва да проповядва философията на нацията на исляма и започва да привлича афро-американците в градските райони към религиозната организация. Скоро след като направи Чикаго националната централа за нацията на исляма, Мохамед пътува до Милуоки, където основава храм № 3 и храм № 4 във Вашингтон D.C.

Успехът на Мохамед е спрян, когато е затворен през 1942 г. за отказ да отговори на Втората световна война изготвяне. Докато е в затвора, Мохамед продължава да разпространява ученията на нацията на исляма на затворниците.

Когато Мохамед беше освободен през 1946 г., той продължи да ръководи нацията на исляма, твърдейки, че е пратеник на Аллах и че Фард всъщност е Аллах. До 1955 г. нацията на исляма се е разширила до 15 храма, а до 1959 г. има 50 храма в 22 щата.

До смъртта си през 1975 г. Мохамед продължава да разраства нацията на исляма от малка религиозна организация до такава, която има множество потоци доходи и придобива национална известност. Мохамед публикува две книги: „Послание до черния човек“ през 1965 г. и „Как да ядем, за да живеем“ през 1972 г. Публикацията на организацията, Мохамед говори, беше в обращение и в разгара на популярността на нацията на исляма, организацията се похвали с членство от около 250 000.

Мохамед също така наставлява мъже като Малкълм X, Луи Фаракхан и няколко от неговите синове, които също бяха набожни членове на исляма.

Мохамед почина от застойна сърдечна недостатъчност през 1975 г. в Чикаго.

Мохамед, Илия. „Как да се храним, за да живеем - книга първа: От Бог лично, Учителят Фард Мохамед“. Меки корици, издание Reprint, публикации на Secretarius Memps, 30 август 2006 г.

Мохамед, Илия. „Съобщение до Чернокожия в Америка.“ Меки корици, публикации на Memorial Memps, 5 септември 2006 г.