7-те най-известни нинджи от феодална Япония

Във феодална Япония се появиха два вида воини: самураите, благородниците, които управляваха страната в името на императора; и нинджи, често от по-ниските класове, които изпълняваха мисии за шпионаж и убийства.

Защото нинджа (или Shinobi) е трябвало да бъде потаен, крадлив агент, който се бие само когато е абсолютно необходимо, техните имена и дела са направили много по-малък отпечатък в историческите записи от тези на самураите. Известно е обаче, че най-големите им кланове са били базирани в областите Ига и Кога.

Но дори и в сенчестия свят на нинджа, малко хора се открояват като образци на занаята на нинджите, тези, чието наследство живее в японската култура, вдъхновяващи произведения на изкуството и литературата, които продължават през вековете.

Фуджибаяши Нагато е лидер на нинджите на Ига през 16 век, като неговите последователи често обслужват даймио на домейна Ооми в битките му срещу Ода Нобунага.

По-късно тази подкрепа за противниците му ще подтикне Нобунага да нахлуе в Ига и Кога и да се опита да отпечата клановете на нинджа за добро, но много от тях се укриват, за да запазят културата.

Семейството на Фуджибаяши предприе стъпки, за да гарантира, че нинджа и техниката няма да изчезнат. Неговият потомък Фуджибаяши Ястаке състави Bansenshukai (Енциклопедия на Нинджа).

Момочи Сандау беше водач на нинджите на Ига през втората половина на 16-ти веки повечето вярват, че той е починал по време на нашествието на Ода Нобунага в Ига.

Въпреки това, легендата твърди, че той избягал и преживял дните си като земеделски производител в провинция Кий - оттегляйки живота си от насилие заради пасторално съществуване, далеч от конфликт.

Момочи е известен с учението, че нинджуцу трябва да се използва само в краен случай и може законно да се използва само за спасяване на живота на нинджа, за подпомагане на неговия домейн или за обслужване на господаря на нинджа.

В народните приказки Ишикава Гьомон е японец Робин Худ, но той вероятно е бил истинска историческа фигура и крадец от самурай семейство, което обслужва клана Мийоши от Ига и се предполага, че е обучавал като нинджа при Момочи Сандаю.

Гомон вероятно избяга от Ига след инвазията на Нобунага, въпреки че по-пикантната версия на историята гласи, че той е имал афера с любовницата на Момочи и е трябвало да бяга от гнева на господаря. В това разказване, Гемон откраднал любимия меч на Момочи, преди да отиде.

Тогава избягалата нинджа прекарала около 15 години в ограбване на даймио, богати търговци и богати храмове. Той може или не наистина е споделил плячката с обеднял селяни, в стил Робин Худ.

През 1594 г. Гьомон се опитва да извърши атентат Тойотоми Хидейоши, за който се твърди, че ще отмъсти на жена си, и е екзекутиран, като е бил сварен жив в казан на портата на храма Нандзенджи в Киото.

В някои версии на историята петгодишният му син също е хвърлен в казана, но Гьомон успява да задържи детето над главата си, докато Хидейоши се смили и момчето не бъде спасено.

Семейството на Хатори Ханцо ​​е от класа на самураите от Iga Domain, но той е живял в домейна Mikawa и е служил като нинджа по време на Япония Sengoku Период. Подобно на Фуджибаяши и Момчи, той командваше нинджите на Ига.

Най-известният му акт е контрабанда на Токугава Иеясу, бъдещият основател на Токугава Шогунат, за безопасност след смъртта на Ода Нобунага през 1582г.

Хатори поведе Токугава през Ига и Кога, подпомогнат от оцелелите от местните нинджански кланове. Хатори също може да е помогнал за възстановяването на семейството на Иеясу, което е пленено от съпернически клан.

Хатори умира през 1596 г. около 55-годишна възраст, но неговата легенда живее нататък. Неговият образ всъщност присъства в множество манга и филми, като неговият герой често притежава магически сили, като способността да изчезват и да се появяват отново, да предсказват бъдещето и да движат обекти с неговото ум.

Мочизуки Кийоме е съпруга на самурая Мочизуки Нобумаса от домейна Шинано, загинал в битката при Нагашино през 1575г. Самата Чийоме беше от клана Кога, така че имаше нинджа корени.

След смъртта на съпруга си Кийоме остана при вуйчо си, даймиото Шинано Такеда Шинген. Такеда помоли Чийоме да създаде група куноичи, или жени нинджа оперативни служители, които могат да действат като шпиони, пратеници и убийци.

Chiyome набира момичета, които бяха сираци, бежанци или бяха продадени в проституция и ги обучаваше в тайните на търговията с нинджа.

Тези куноичи се дегизираха като скитащи шинтоски шамани, за да се придвижват от град на град. Те може да се обличат като актриси, проститутки или гейша да проникнат в замък или храм и да намерят своите цели.

В своя пик групата на нинджите на Chiyome включва между 200 и 300 жени и дава на клана Takeda решаващо предимство в работата със съседни домейни.

Фума Котаро беше военачалник и нинджа Джонин (водач на нинджа) от клана Ходжо, базиран в провинция Сагами. Въпреки че не е от Ига или Кога, той практикува много тактики в стил нинджа в битките си. Неговите войски на специалните части използваха партизанска война и шпионаж за борба срещу клана Такеда.

Кланът Ходжо падна при Тойотоми Хидейоши през 1590 г. след обсадата на замъка Одавара, оставяйки Котаро и нинджите му да се превърнат в живот на бандитизъм.

Легендата гласи, че Котаро е причинил смъртта на Хатори Ханцо, който служи на Токугава Иеясу. Предполага се, че Котаро е примамил Хатори в тесен морски път, изчакал да дойде приливът, излял е масло и горял лодките и войските на Хатори.

Въпреки това историята продължи, животът на Фума Котаро е сложен край през 1603 г., когато шогун Токугава Иеясу осъди Котаро на екзекуция с обезглавяване.

Джиничи Каваками от Ига се нарича последната нинджа, въпреки че той с готовност призна, че „правилните нинджи вече не съществуват“.

Все пак той започва да изучава нинджуцу на шестгодишна възраст и научава не само техники за борба и шпионаж, но и химически и медицински знания, предадени от периода в Сенгоку.

Въпреки това, Kawakami реши да не преподава чираци на древните умения на нинджа. Той мъдро отбелязва, че дори ако съвременните хора се научат на нинджуцу, те не могат да практикуват голяма част от тези знания: "Не можем да изпробваме убийство или отрови."

Така той е избрал да не предава информацията на ново поколение и може би свещеното изкуство е умряло с него, поне в традиционния смисъл.

източник

Nuwer, Рейчъл. "Запознайте се с Джиничи Каваками, последната нинджа на Япония." Smithsonian Institution, 21 август 2012 г.