„Костният ранг“ или golpum система, разработена в Кралство Сила на Югоизточна Корея през пети и шести век пр.н.е. Определянето на наследствен костен ранг на дадено лице означава колко тясно са свързани с роялти, и по този начин какви права и привилегии имат в обществото.
Най-високият костен ранг беше seonggol или "свещена кост", съставена от хора, които са членове на кралското семейство и от двете страни. Първоначално само свещени хора, класирани в костите, могат да станат крале или кралици на Сила. Вторият ранг се наричаше „истинска кост“ или jingolи се състоеше от хора с кралска кръв от едната страна на семейството и благородна кръв от друга.
Под тези костни редици бяха наредени главата, или dumpum, 6, 5 и 4. 6-ма мъже биха могли да заемат по-високите министерски и военни постове, докато членовете от ранг 4 могат да станат само бюрократи от по-ниско ниво.
Интересно е, че историческите източници никога не споменават челни позиции 3, 2 и 1. Може би това бяха редиците на обикновените хора, които не можеха да заемат държавна длъжност и по този начин не заслужаваше да се споменава в правителствените документи.
Специфични права и привилегии
Костните редици бяха твърда кастова система, подобна по някакъв начин на тази в Индия кастова система или феодална Япония четиристепенна система. Очакваше се хората да се женят в костния си ранг, въпреки че мъжете от по-висок ранг можеха да имат наложници от по-ниски чинове.
Свещеният костен ранг дойде с правото да поеме престола и да се ожени за други членове от свещения костен ранг. Членове на свещената кост са от кралското семейство Ким, което основава династията Сила.
Истинският костен ранг включваше членове на други кралски семейства, които бяха завладени от Сила. Истинските членове на костния ранг могат да станат пълноценни министри пред съда.
Най-вероятно шест души с ранг на главата са произлезли от свещени или истински костни мъже и по-ниско класирани наложници. Те могат да заемат длъжности до заместник-министър. Ранг 5 и 4 имаха по-малко привилегии и можеха да заемат само ниски функционални работни места в правителството.
В допълнение към ограниченията за кариерно израстване, наложени от нечий ранг, костният ранг също определя цветове и тъкани, които човек би могъл да носи, площта, в която би могъл да живее, големината на къщата, която могат да построят, и т.н. Тези сложни закони гарантират, че всички остават на местата си в системата и че статусът на човек може да бъде идентифициран от пръв поглед.
История на системата за класиране на костите
Системата за класиране на костите вероятно се е развила като форма на социален контрол с разширяването и усъвършенстването на Царството Сила. В допълнение, това беше удобен начин за усвояване на други кралски фамилии, без да им отстъпва твърде много власт.
През 520 г. пр. Н. Е. Системата на костния ранг е формализирана в закона при цар Беофьонг. Кралското семейство Ким нямало на разположение свещени кости мъже, които да заемат престола през 632 и 647 г. Така че свещените жени с кости станали Кралица Сондок и кралица Jindeok, съответно. Когато следващият мъж се възкачи на престола (крал Мюйол, 654 г.), той измени закона, за да позволи на свещени или истински костни царевици да станат крал.
С течение на времето мнозина шестима бюрократи станаха все по-разочаровани от тази система; те бяха в залите на властта всеки ден, но кастата им пречеше да заемат висока длъжност. Независимо от това, царството на Сила успя да завладее другите две корейски кралства - Baekje през 660 и Goguryeo през 668 г. - за създаване на Късното или Единно Силско кралство (668 - 935 г. пр. н. е.).
През деветия век обаче Сила страда от слаби крале и все по-мощни и непокорни местни владетели от шестима глави. През 935 г. обединената Сила е свалена от Goryeo Кралство, което активно набираше тези способни и желаещи шестима мъже, за да наемат военната си и бюрокрация.
Така в известен смисъл костната система, която владетелите на Сила измислиха, за да контролират населението и да затвърди собствената си власт върху властта, в крайна сметка подкопава цялото по-късно царство на Сила.