Как влияе американската манифестна съдба на съвременната външна политика

Терминът „Манифестна съдба, "който американският писател Джон Л. О'Съливан, монетиран през 1845 г., описва това, което повечето американци от 19-ти век са вярвали, че е тяхната дадена от Бога мисия разширяване на запад, заемане на континентална държава и разширяване на конституционното правителство на САЩ до непросветени народи. Въпреки че терминът звучи като строго исторически, той също се отнася по-фино към тенденцията на външната политика на САЩ да прокара демократично изграждане на нацията по целия свят.

О'Съливан за първи път използва термина, за да подкрепи програмата за експанзионист на президента Джеймс К. Полк, който встъпи в длъжност през март 1845г. Полк тичаше само на една платформа - разширение на запад. Той искаше официално да претендира за южната част на територията на Орегон; анексира целия американски югозапад от Мексико; и приложение Тексас. (Тексас обяви независимост от Мексико през 1836 г., но Мексико не го призна. Оттогава Тексас оцелява - едва - като независима нация; единствено аргументите на конгреса на САЩ за робството са му попречили да стане държава.)

Политиките на Полк несъмнено биха предизвикали война с Мексико. Тезата на О'Съливан „Манифестът на съдбата“ помогна да се подкрепи подкрепата за тази война.

Историкът Алберт К. Вайнберг, в своята книга от 1935г Манифестна съдба за първи път кодифицира елементите на American Manifest Destiny. Докато други са обсъждали и преосмисляли тези елементи, те остават добра основа за обяснение на идеята. Те включват:

• Сигурност: Просто, първите поколения американци виждаха уникалното си положение на източния ръб на нов континент като възможност за създаване на нация без „балканизация"на европейските страни. Тоест, те искаха нация с континентален размер, а не много малки нации на континент. Това очевидно би дало на САЩ малко граници за притеснение и ще му позволи да провеждат сплотена външна политика.
• Добродетелно правителство: Американците виждаха своята Конституция като върховен, добродетелен израз на просветлена правителствена мисъл. Използвайки писанията на Томас Хобс, Джон Локи други, американците бяха създали ново правителство без хъшовете на европейските монархии - едно, основано на волята на управляваните, а не на правителството.
• Национална мисия / божествена наредба: Американците вярвали, че Бог, отделяйки географски САЩ от Европа, им е дал шанс да създадат върховното правителство. Тогава заставаше да разсъждава, че Той също искаше те да разпространят това правителство върху непросветени хора. Веднага това се отнасяше за коренните американци.

Терминът Manifest Destiny излезе от употреба след Гражданската война в САЩ, отчасти за расистки обертонове на концепция, но тя се връща отново през 1890-те, за да оправдае американската намеса в кубинския бунт срещу Испания. Тази намеса е довела до испано-американската война от 1898 година.

Тази война добави по-модерни последици към концепцията за Manifest Destiny. Докато САЩ не се бори с войната за истинска експанзия, тя Направих борете се с него, за да развиете рудиментарна империя. След като бързо победи Испания, САЩ се озоваха в контрола както на Куба, така и на Филипините.

Американски служители, включително президентът Уилям Маккинли, не се колебаеха да пуснат граждани на всяко място техните собствени дела, от страх, че те ще се провалят и ще позволят на други чужди държави да влязат във вакуум на властта. Просто много американци вярваха, че трябва да пренесат Manifest Destiny отвъд американските брегове, не за придобиване на земя, а за разпространение на американската демокрация. Арогантността в тази вяра била сама по себе си расистка.

Удроу Уилсън, президент от 1913-1921 г., става водещ практикуващ съвременната манифестна съдба. Искайки да се отърве от Мексико от президента на своя диктатор Викториано Хуерта през 1914 г., Уилсън коментира, че „ще ги научи да избират добри мъже“. Коментарът му беше изпълнен с идеята, че само американците могат да осигурят такова правителствено образование, което бе отличителен белег на Манифест Destiny. Уилсън заповяда на американските военноморски сили да проведат „саблене“ на мексиканското крайбрежие, което от своя страна доведе до малка битка в град Веракрус.

През 1917 г., опитвайки се да оправдае влизането на Америка в Първата световна война, Уилсън отбелязва, че САЩ „ще направят свят, безопасен за демокрацията. “Малко изявления толкова ясно описват съвременните последици от Манифеста Destiny.

Трудно би било да се класифицира американското участие във Втората световна война като продължение на Manifest Destiny. Бихте могли да направите по-голямо решение за политиките му по време на Студената война.

Политиките на Джордж У. храст към Ирак, обаче, почти точно съвпадат с модерната Манифестна съдба. Буш, който заяви в дебат през 2000 г. срещу Ал Гор, че няма интерес към "изграждането на нация", продължи да прави точно това в Ирак.

Когато Буш започва войната през март 2003 г., неговата явна причина е да намери „оръжия за масово унищожение“. В действителност, той беше наведен да депозира иракския диктатор Саддам Хюсеин и на негово място инсталира американска система демокрация. Последвалото въстание срещу американски окупатори доказа колко трудно би било Съединените щати да продължат да натискат марката си Manifest Destiny.