Митове, включващи гръцкия Бог Хадес

Хадес, наричан от римляните Плутон, бил бог на Гръцки подземен свят, земята на мъртвите в гръцката и римската митология. Докато някои съвременни религии смятат подземния свят за Ада и неговия владетел като въплъщение на злото, гърците и римляните виждали подземния свят като място на тъмнината. Макар и скрит от светлината на деня и живите, самият Хадес не беше зъл. Вместо това той беше пазител на законите на смъртта.

Ключови заведения: Хадес

Според гръцката митология Хадес бил един от синовете на титаните Кронос и Рея. Другите им деца включваха Зевс, Посейдон, Хестия, Деметра и Хера. Като чул пророчество, че децата му ще го унищожат, Кронос погълнал всички, освен Зевс. Зевс успял да принуди баща си да обезобрази своите братя и сестри, а боговете започнали война срещу титаните. След като спечели войната, тримата синове теглиха жребии, за да определят кои ще управляват небето, морето и подземния свят. Зевс стана владетел на небето, Посейдон на морето и Хадес от подземния свят. Зевс също поддържа ролята си на Цар на боговете.

След като получи контрол над своето царство, Хадес се оттегли и живееше изолирано съществуване, нямаше много общо със света на живите хора или богове.

Въпреки че рядко се появява в гръцкото изкуство, Хадес носи скиптър или ключ в знак на своя авторитет - римляните го илюстрират, че носи рог на изобилието. Той често прилича на гневна версия на Зевс, а римският писател Сенека го описва, че има „вида на Йов когато гърми. "Понякога той е илюстриран да носи корона с лъчи като слънцето или да носи глава на мечка за а шапка. Той има шапка на мрака, която носи, за да стане тъмна.

Хадес има редица епитети, тъй като по принцип гърците предпочитат да не говорят директно за смъртта, особено за семейството и приятелите си. Сред тях са Polydegmon (също Polydektes или Polyxeinos), всички означаващи нещо като „приемника“, „множеството на много“ или "гостоприемният." Римляните приеха Хадес за тяхната митология, наричайки го „Плутон“ или „Дис“ и неговата жена "Proserpina".

В гръцката и римската митология, Хадес е владетелят на мъртвите, мрачен и печален в характера си и силно справедлив и непоколебим при изпълнение на задълженията си. Той е затворникът на душите на мъртвите, като държи портите на отвъдния свят затворени и гарантира, че мъртвите смъртни, които влязоха в неговото тъмно царство, никога не избягат. Той напусна само кралството, за да отвлече Персефона като своя булка; и никой от колегите му не го посещавал, освен Хермес, който се впускал, когато задълженията му го изисквали.

Той е плашещ, но не и злонамерен бог, с малко поклонници. За него се съобщават шепа храмове и свещени места: в Елис имаше околии и храм, който беше отворен един ден през годината и дори тогава отворен само за свещеника. Едно място, свързано с Хадес, е Пилос, мястото на портата на залязващото слънце.

Докато подземният свят е бил земята на мъртвите, има няколко истории, включително Одисеята в който живи мъже отиват в Хадес и се връщат безопасно. Когато души бяха предадени в подземния свят от бог Хермес, те бяха пренесени през река Стикс от лодкаря, Харон. Пристигайки при портите на Хадес, души бяха посрещнати от Чербер, ужасното триглаво куче, което би нека душите да влязат на мястото на мъглата и мрака, но ще ги възпрепятстват да се върнат в земята на жив.

В някои митове мъртвите били съдени да определят качеството на живота им. Оценените като добри хора пиха от река Лете, за да забравят всички лоши неща и да прекарат вечността в прекрасните Елизийски полета. Оценените като лоши хора бяха осъдени на вечността в Тартар, версия на Ада.

Основният мит, свързан с Хадес, е как той се сдоби с жена си Персефона. Най-подробно е разказано в омировия „Химн на Деметра“. Персефона (или Коре) беше единствената дъщеря на сестрата на Хадес Деметра, богинята на царевицата (пшеницата) и земеделието.

Един ден девойката събирала цветя с приятелите си и от земята извиваше прекрасно цвете по пътя си. Когато тя посегна надолу, за да го изскубне, земята се отвори и Хадес се появи и я отведе в златната си колесница, управлявана от бързи безсмъртни коне. Виковете на Персефона бяха чути само от Хеката (богиня на призраци и пътеки) и Хелиос (бог на слънцето), но майка й се разтревожи и тръгна да я търси. Използвайки две факли от пламъците на Етна и гладувайки по цял път, тя търси безплодно девет дни, докато срещна Хеката. Хеката я заведе да види Хелиос, който каза на Демет какво се е случило. В скръб Деметра изостави компанията на боговете и се скри сред смъртните като възрастна жена.

Деметра остана отсъстващ от Олимп в продължение на една година и през това време светът беше безплоден и потиснат от глад. Зевс изпратил първо божествения пратеник Ирис, за да я инструктира да се върне, а след това всеки от боговете да й предложи красив подаръци, но тя категорично отказа, казвайки, че никога няма да се върне на Олимп, докато не видя дъщеря си със своята очи. Зевс изпрати Хермес да говори с Хадес, който се съгласи да пусне Персефона, но той тайно нахрани нейните семена от нар, преди тя да си тръгне, като гарантираше, че тя ще остане обвързана с царството му завинаги.

Деметра получи дъщеря си и, принудена да направи компромис с Хадес, се съгласи Персефона да остане една трета от годината като съюза на Хадес и две трети с майка си и олимпийските богове (последните сведения казват, че годината е разделена равномерно - препратките са към сезоните на годишно). В резултат Персефона е богиня с двойна природа, кралица на мъртвите през частта от годината, в която през останалото време пребивава с Хадес и богиня на плодородието.

Има няколко други мита, свързани с Хадес. Като един от трудовете си за цар Евристей, Хераклес трябваше да върне пазача на Хадес Цербер от Подземния свят. Херакъл е имал божествена помощ - вероятно от Атина. Тъй като кучето беше само заем, понякога Хадес беше представян като готов да даде заем на Цербер - стига Херакъл да не използва оръжие, за да улови страховития звяр. В други места Хадес беше представен като ранен или заплашен от клуб и носещ лъка Херакъл.

След като съблазни млада Елена от Троя, героят Тезей решил да отиде с Перитус, за да вземе съпругата на Хадес - Персефона. Хадес подмами двамата смъртни да заемат места за забрава, от които те не можеха да станат, докато Херакъл не дойде да ги спаси.

Друг от късен източник съобщава, че Хадес отвлякъл океанската нимфа, наречена Льоке, за да я направи своя любовница, но тя умря и той беше толкова измъчен, че предизвика бялата топола (Льоке) да расте в нея памет в Елизийски полета.

• Трудно, Робин. „Наръчникът на Routledge на гръцката митология“. Лондон: Routledge, 2003. Печат.
• Харисън, Джейн Е. "Хелиос-Хадес". Класическият преглед 22.1 (1908): 12-16. Печат.
• Милър, Дейвид Л. "Хадес и Дионис: Поезията на душата." Списание на Американската религиозна академия 46.3 (1978): 331-35. Печат.
• Смит, Уилям и G.E. Marindon, eds. "Речник на гръцката и римската биография и митология." Лондон: Джон Мъри, 1904г. Печат.