Огюст Конт и неговата роля в историята на социологията

Огюст Конт е роден на 20 януари 1798 г. (според революционния календар, използван тогава във Франция), в Монпелие, Франция. Той беше философ, който също се смята за баща на социологията, изучаването на развитието и функциите на човешкото общество и на позитивизъм, средство за използване на научни доказателства за откриване на причини за човешкото поведение.

Огюст Конт е роден в Монпелие, Франция. След като посещава Lycée Joffre, а след това и Университета в Монпелие, той е приет в Политехниката École в Париж. École се затвори през 1816 г., по това време Comte пребивава постоянно в Париж, печелейки несигурен живот там, като преподава математика и журналистика. Той четеше широко философия и история и се интересуваше особено от онези мислители, които започват да различават и проследяват някакъв ред в историята на човешкото общество.

Конт е живял през един от най-бурните периоди в европейската история. Поради това като философ, целта му е била не само да разбере човешкото общество, но и да предпише система, чрез която можем да направим ред от хаоса и по този начин да променим обществото към по-добро.

В крайна сметка той разработи това, което нарече "система на позитивна философия", в която логиката и математиката са комбинирани със сетивния опит би могъл по-добре да помогне за разбирането на човешките взаимоотношения и действия, по същия начин на научен метод бяха позволили разбиране на природния свят. През 1826 г. Конт започва поредица от лекции за неговата система на положителна философия за частна публика, но скоро претърпява сериозен нервен срив. Той е хоспитализиран и по-късно се възстановява с помощта на съпругата си Каролин Масин, за която се жени през 1824 година. Той възобновява преподаването на курса през януари 1829 г., отбелязвайки началото на втория период от живота на Конт, продължил 13 години. През това време той публикува шестте тома от своя Курс за позитивна философия между 1830 и 1842 година.

От 1832 до 1842 г. Конт е преподавател, а след това изпитващ във възрожденската Политехника École. След като се скарал с директорите на училището, той загубил поста си. През остатъка от живота си той е подкрепен от английски почитатели и френски ученици.

Въпреки че Конт не е създал концепцията за социологията или нейната област на изследване, той е натоварен с въвеждането на термина и той значително разширява и усъвършенства областта. Comte раздели социологията на две основни области или отрасли: социална статистика или изследване на силите, които държат обществото заедно; и социалната динамика или изследването на причините засоциална промяна.

Използвайки някои принципи на физиката, химията и биологията, Конт екстраполира това, което смята за няколко неопровержими факти за обществото, а именно, че тъй като растежът на човешкия ум напредва поетапно, то също трябва общества. Той заяви, че историята на обществото може да бъде разделена на три различни етапа: теологичен, метафизичен и положителен, известен иначе като Законът на три етапа. Богословският етап разкрива суеверната природа на човечеството, която приписва свръхестествени причини на работата на света. Метафизичният етап е междинен етап, в който човечеството започва да хвърля суеверната си природа. Последният и най-развит етап е достигнат, когато хората най-накрая осъзнаят, че природните явления и световните събития могат да бъдат обяснени чрез разума и науката.

Конт се раздели с жена си през 1842 г., а през 1845 г. той започна връзка с Клотилде де Во, която той идолизира. Тя послужи като вдъхновение за неговата Религия на човечеството, светско верую, предназначено за почитане не на Бог, а на човечеството, или на това, което Конт нарече Новото Върховно Същество. Според Тони Дейвис, който е писал подробно за историята на хуманизма, новата религия на Конт е била „цялостна система на вяра и ритуал, с литургия и тайнства, свещеничество и понтифик, всички организирани около общественото почитане на Човечеството ".

Де Во умира само година в аферата им, а след нейната смърт Конт се посвещава на писането на друга основна работа, четиритомната система на позитивната политика, в която той завършва формулировката си по социология.

• Курсът по позитивна философия (1830-1842)
• Дискурс за положителния дух (1844)
• Общ възглед за позитивизма (1848)
• Религия на човечеството (1856)

Огюст Конт умира в Париж на 5 септември 1857 г. от рак на стомаха. Погребан е в прочутото гробище Пере Лашез, до майка си и Клотилде де Во.