Защо сме тикли? Научното обяснение

Феноменът на гъделичкане озадачава учени и философи от десетилетия. От социалната обвързаност до оцеляването, изследователите предложиха широк спектър от теории, за да обяснят тази своеобразна телесна измислица.

Чарлз Дарвин твърди, че механизмът зад гъвкавостта е подобен на начина, по който се смеем в отговор на смешна шега. И в двата случая той твърди, че човек трябва да е „леко“ състояние на ума, за да отговори на смеха. Сър Франсис Бейкън направи противоположно твърдение, когато каза по въпроса на гъделичкането: „... виждаме, че мъжете дори и в огорчено състояние на ума, но не могат понякога се поддават на смях. "Противоположните теории за Дарвин и Бейкън отразяват някои от съвременните конфликти, съществуващи в изследванията за гъделичкане днес.

Кълчането може да функционира като форма на социално обвързване, особено за родител и дете. Неврологът от Университета на Мериленд Робърт Провин, който счита гъделичкането за „един от най-широките и дълбоки предмети в науката“,

Възможно е също така играта с конски игри и други игри, включващи гъделичкане, да ни помогнат да усъвършенстваме способността си да се защитаваме - един вид небрежно бойно обучение. Това мнение се подкрепя от факта, че регионите на тялото, които се случват най-гъделичко, като подмишниците, ребрата и вътрешната част на бедрата, също са области, които са особено уязвими за атака.

Изследването на физическия отговор на гъделичкане доведе до заключения, които противоречат на хипотезата за социално обвързване. Хипотезата за социално обвързване наистина започва да се разпада, когато човек счита онези, които намират опита за гъделичкане за неприятен. Проучване, проведено от психолози от Калифорнийския университет в Сан Диего, установи, че субектите могат изпитвате еднаква степен на гъделичкане, независимо дали вярват, че са гъделичкани от машина или човек. От тези констатации авторите правят извода, че да бъдеш гъвкав е по-вероятно рефлекс от всичко друго.

Ако гъделичкането е рефлекс, защо не можем да се гъделичкаме? Дори Аристотел си зададе този въпрос. Невролозите от Университетския колеж в Лондон използваха картографиране на мозъка, за да проучат невъзможността за самоувереност. Те определиха, че регионът на мозъка, отговорен за координацията на движенията, известен като мозъчен мозък, може да прочете вашите намерения и дори да предскаже къде точно по тялото се опитва да се самоуверява ще се случи. Този умствен процес предотвратява планирания ефект "гъделичкане".

Точно както има голямо разнообразие от това къде и степента, в която човек е гъделичкащ, има повече от един вид гъделичкане. Knismesis е лекото, нежно гъделичкащо усещане, когато някой прокара перо по повърхността на кожата. Обикновено не предизвиква смях и може да се определи като дразнещ и леко сърбящ. Обратно, гаргалезата е по-интензивно усещане, предизвикано от агресивно гъделичкане и обикновено провокира силен смях и трептене. Гаргалезисът е вид гъделичкане, използвано за игра и други социални взаимодействия. Учените спекулират че всеки вид гъделичка произвежда подчертано различни усещания, защото сигналите се изпращат през отделни нервни пътища.

Хората не са единствените животни с гъделичкащ отговор. Експерименти върху плъхове показаха, че гъделичкащите гризачи могат да предизвикат нечути вокализации, които са близки до смях. По-внимателното измерване на тяхната мозъчна активност с помощта на електроди разкри дори къде са най-гъделичкани плъховете: по корема и дъното на краката.

Изследователите обаче установили, че плъховете, които са били поставени в стресова ситуация, нямат същото реакция на гъделичкане, което подсказва, че теорията за „лекото състояние на ума“ на Дарвин може да не е напълно изключена база. За човешката популация обяснението за отговора на гъделичкане остава неуловимо, като гъделичка от любопитството ни.

• Феноменът на гъделичкане все още не е обяснен окончателно. Съществуват множество теории за обяснение на явлението и изследванията продължават.
• Теорията за социалните връзки предполага гъделичката реакция, разработена за улесняване на социалната връзка между родителите и новородените. Подобна теория твърди, че гъделичкането е инстинкт за самозащита.
• Теорията на рефлекса гласи, че отговорът на гъделичка е рефлекс, който не се влияе от идентичността на тикер.
• Има два различни типа "гъделичкащи" усещания: Knismesis и гаргалеза.
• Други животни също изпитват реакция на гъделичкане. Учените откриха, че плъховете излъчват неразбираема вокализация, подобна на смях, когато са гъделичкани.

Бейкън, Франсис и Василий Монтагу. Творбите на Франсис Бейкън, лорд канцлер на Англия. Мърфи, 1887г.

Харис, Кристин Р. и Никълъс Кристенфелд. "Хумор, тикъл и хипотезата на Дарвин-Хекер". Познание и емоция, том 11, бр. 1, 1997, с. 103-110.

Харис, Кристин. „Мистерията на мигащия смях“. Американски учен, том 87, бр. 4, 1999, с. 344.

Холмс, Боб. „Наука: това не е трясъкът, а не тикерът“. Нов учен, 1997, https://www.newscientist.com/article/mg15320712-300-science-its-the-tickle-not-the-tickler/.

Остерат, Брижит. "Игривите плъхове разкриват мозъчен регион, който движи гъделичкане." Nature News, 2016.

Провин, Робърт Р. "Смях, гъделичкане и еволюцията на речта и себе си". Актуални направления в психологическата наука, том 13, бр. 6, 2004, с. 215-218.