в езикознание и език, langue е абстрактна система от знаци (основната структура на езика), за разлика от честна дума, отделните езикови изрази (речеви актове които са продукти на Език). Това разграничение между Език и честна дума за първи път е направен от швейцарци лингвист Фердинанд дьо Сосюр в своето Курс по обща лингвистика (1916).
Бързи факти: Ланг
- Етимология: От френски „език“
- Произношение: lahng
Наблюдения
„Езиковата система не е функция на говорещия предмет, а продуктът, който индивидът регистрира пасивно; тя никога не предполага предумишление и рефлексията влиза в него само за дейността на класификацията, която ще бъде обсъдена по-нататък. "(Сосюр)
„Сосюр разграничи;
- Език: правилата на знаковата система (която може да бъде граматика) и
- честна дума: артикулацията на знаците (например, реч или писане),
чиято сума е език:
- language = langue + parole
Докато Език може да са правилата на, да речем, английската граматика, това не означава честна дума винаги трябва да спазва правилата на стандартен английски
(което някои хора погрешно наричат „правилен“ английски). Език е по-малко твърд, отколкото изразът „набор от правила“ предполага, по-скоро е насока и се извежда от честна дума. Езикът често се оприличава с айсберг: честна дума се вижда, но правилата, носещата структура, са скрити. "(Лейси)Взаимозависимост на Език и честна дума
"Език / Parole- Тук позоваването е на разграничението, направено от швейцарския лингвист Соссюр. Където честна дума е сферата на отделните моменти на използване на езика, на конкретни „изказвания“ или „послания“, независимо дали се говори или пише, Език е системата или кодът (le code de la langue') което позволява реализирането на отделните съобщения. Като езикова система, обект на лингвистиката, Език по този начин е напълно да се разграничи от език, хетерогенната съвкупност, с която лингвистът е изправен първоначално и която може да бъде изучавана от различни гледна точка, участвайки както на физическото, физиологичното, психическото, индивидното и социалното. Именно чрез разграничаване на специфичния му обект (тоест на Език, системата на езика), която Соссур основава лингвистиката като наука. "(Хийт)
"Сосюр Cours не пренебрегва значението на взаимното условие между Език и условно освобождаване. Ако е вярно, че езика се подразбира от условно освобождаване, условно освобождаване, от друга страна, има предимство на две нива, а именно това на ученето и това на развитието: „чуваме другите, че научаваме майчин език; тя успява да се засели в нашия мозък само след безброй преживявания. И накрая, условното освобождаване е причина за развитието на езика: впечатленията, получени от чуването на другите, променят нашите езикови навици. По този начин езика и условното слово са взаимозависими; първата е и инструментът, и продуктът на втория "(1952, 27)." (Хагеж)
Ресурси и допълнително четене
- Хадже Клод. За смъртта и живота на езиците. Yale University Press, 2011.
- Хийт, Стивън. „Бележка на преводача.“ Image-музика-текст, от Roland Barthes, преведено от Стивън Хийт, Хил и Уанг, 1978, pp. 7-12.
- Лейси, Ник. Образ и представяне: основни понятия в медийните изследвания. 2-ро издание, Червен глобус, 2009 г.
- Сосюр, Фердинанд де. Курс по обща лингвистика. Редактирани от Хаун Соси и Пери Мейзъл. Преведено от Уейд Баскин, Колумбийски университет, 2011 г.