Въведение в древната (класическата) история

Докато дефиницията на "древен" е обект на тълкуване, ThoughtCo използва специфични критерии, когато обсъжда древната история, период от време, различен от:

1. праистория: Периодът на човешкия живот, дошъл преди (т.е., праистория [термин, въведен на английски език от Даниел Уилсън (1816-92), според Бари Кънлиф
2. Късна античност / Средновековие: Периодът, който дойде в края на нашия период и продължи до Средновековието

Думата "история"може да изглежда очевидно, имайки предвид нещо в миналото, но има някои нюанси, които трябва да имате предвид.

Предистория: Подобно на повечето абстрактни термини, предисторията означава различни неща за различните хора. За някои това означава времето преди цивилизация. Това е добре, но не се получава съществена разлика между предисторията и древната история.

Писане: За да има една цивилизация история, тя трябва да е оставила писмени документи, според много буквално определение на думата „история“. „История“ идва от гръцки за „запитване“ и това означаваше писмен отчет на събития.

Макар че Херодот, бащата на историята, пише за общества, различни от неговото, като цяло едно общество има история, ако осигурява собствено писмено досие. Това изисква културата да има система за писане и хора, обучаващи се на писмения език. В ранните древни култури малко хора са имали способността да пишат. Не беше въпрос да се научим да манипулираме писалка, за да образуваме 26 консистенции с консистенция - поне до изобретяването на азбуката. И до днес някои езици използват скриптове, на които са нужни години, за да се научим да пишем добре. Нуждите от изхранването и защитата на населението изискват обучение в области, различни от числеността. Въпреки че със сигурност имало гръцки и римски войници, които можели да пишат и да се бият, по-рано онези древни, които можели да пишат, са склонни да бъдат свързани със свещенически клас. От това следва, че много древна писменост е свързана с тази, която е била религиозна или свята.

Хората могат да посветят целия си живот на това да служат на своя бог (и) или на своя бог (и) в човешка форма. Египетският фараон е бил превъплъщението на бог Хорус, а терминът, който използваме за тяхното писане на картини, йероглифи, означава свято писане (свети "Дърворезба"). Царете също наели писари, за да записват техните дела, особено тези, които се прекроявали до тяхната слава - като военни завоевания. Такова писане може да се види на паметници, като стела вписан с клинопис.

Тези хора (и растения и животни), които са живели преди изобретяването на писането, по това определение са праисторически.

• Праисторията се връща към началото на живота или времето или на Земята.
• Областта на предисторията е областта на академичните области с гръцката форма arche- 'начало' или paleo- 'стар' приложен. Така съществуват области като археология, палеоботаника и палеонтология (занимаващи се с времето преди хората), които гледат на света от преди развитието на писането.
• Като прилагателно, праисторически има тенденция да означава преди градската цивилизация, или просто, нецивилизовано.
• Отново праисторическите цивилизации са склонни да са тези без писмен записи.

Класицистът Пол МакКендрик публикува Безшумните камъни говорят (история на италианския полуостров) през 1960г. В това и последващите му две години по-късно, Гръцките камъни говорят (археологически разкопки на Троя, проведени от Хайнрих Шлиман, дават основа за неговата история на елинския свят), той използва неписаните констатации на археолозите, за да помогне за написването на историята.

Археолозите на ранните цивилизации често разчитат на същите материали като историците:

• И двамата отбелязват артефакти, които оцеляват в елементите, като тези, направени от метал или керамика (но за разлика от повечето дрехи и дървени изделия, които се разпадат в повечето среди).
• Подземните гробни места могат да съдържат и защитават обекти, които биха били използвани в живота.
• Жилищата и тези структури, които се считат за церемониални, запълват повече пропуски.
• Всичко това може да потвърди писмената информация, ако съществува по това време.

Разделителната линия между предисторията и древната история също варира по целия свят. Древният исторически период на Египет и Шумер започва около 3100 Б.С.; може би няколко стотин по-късно писането започва в Долината на Инд. Малко по-късно (c. 1650 г. пр. Н. Е.) Са били минойците който Линеен А все още не е дешифрирана. По-рано, през 2200 г., има а йероглифен език в Крит. Струнно писане в Mesoamerica започва около 2600 г. пр.н.е.

Това, че може да не успеем да преведем и използваме написаното, е проблем на историците и би било по-лошо, ако те отказаха да се възползват от писмените доказателства. Въпреки това, използвайки предграмотния материал и приносите на други дисциплини, особено археологията, сега границата между праисторията и историята е текуща.

Като цяло древната история се отнася до изучаването на живота и събитията в далечното минало. Колко далеч се определя от конвенцията.

Един от начините за дефиниране на древната история е да се обясни обратното на древната (история). Очевидната противоположност на „древното“ е „модерно“, но древното не стана модерно за една нощ. Той дори не се превърна в средновековието за една нощ.

Древният свят прави преход в късната античност

Един от преходните етикети за период от време, който пресича от древният класически свят е „Късна античност“.

• Този период обхваща периода от 3-ти или 4-ти до 6-ти или 7-ми век (преди това, приблизително периода, известен като "тъмните векове").
• Този период беше този, в който Римската империя стана християнска, и
• Константинопол (по-късно Истанбул), вместо Италия, дойде да доминира над империята.
• В края на този период Мохамед и ислямът започват да се определят сили, което прави
• Ислямът е фирма terminus ante quem (термин да се научиш, означава „точка, пред която“) приключи периодът на древната история.

Късната античност припокрива периода, известен като Средна възраст или средновековен (от латински медиа (хм) 'средна' + аев (хм) период "възраст").

• Средновековието е период на големи промени, пренасяйки Европа от класическата епоха към Ренесанса.
• Като преходен период няма нито една ясна точка на пречупване с древния свят.
• Християнството е важно за Средновековието, а политеистичното поклонение е важно за древния период, но промяната е била по-еволюционна, отколкото революционна.
• Имаше различни събития по пътя към а Християнска Римска империя в древния период, от актовете на толерантност, позволяващи на християните да се покланят в рамките на империята до премахването на имперските и езическите култове, включително олимпиада.

• Милански едикт
• Произход на Олимпиадата
• Император Теодосий който сложи край на олимпиадата

По отношение на етикетите, прикрепени към хора от късната античност, фигури от 6 век Боеций и Юстиниан са два от "последните от римските ..." whatevers.

• Боеций (c. 475-524 г.) е наречен последен от римските философи, пише трактат на латински език, т.е. De consolatione philosophiae „За утехата на философията“ и превод Аристотел по логика, в резултат на което Аристотел е един от Гръцки философи на разположение на учените през Средновековието.
• Юстиниан (483 - 565) е наречен последният римски император. Той беше последният император, разширил империята и написа а законен кодекс които обобщават римската правна традиция.

Друга дата за края на древната история - със съществено следване - е век по-рано. Историкът Едуард Гибон установява А. Д. 476 като крайна точка на Римската империя, защото това е краят на управлението на последната западна Римски император. Именно през 476 г. т. Нар. Варварин германският одоацер уволни Рим, депозирайки Ромул Августус.

• Падане на Рим
• Римски чувал през 410г
• Veientine Wars and Gallic Sack of Rome през 390 г. пр.н.е.

Ромул Августул се нарича „последен римски императорна запад„защото Римската империя беше разделена на секции в края на III век, под Император Диоклециан. С една столица на Римската империя във Византия / Константинопол, както и тази в Италия, отстраняването на един от лидерите е не равносилно на унищожаване на империята. Тъй като императорът на изток, в Константинопол, продължава още хилядолетие, мнозина казват, че Римската империя паднала едва когато Константинопол паднал на турците през 1453г.

Датата на А. Д. 476 на Гибон за край на римска империяобаче е толкова добра произволна точка, колкото и всяка. Властта на запад беше изместена преди Одоакер, неиталианците бяха на трона от векове, империята беше в упадък, а символичният акт беше платен на сметката.

Средновековието е термин, прилаган към европейските наследници на Римската империя и като цяло обгърнат в термина „феодален. "Понастоящем другаде по света няма универсален, съпоставим набор от събития и условия, краят на Класическото Античност, но понякога „средновековно“ се прилага и в други части на света, за да се отнася до времената преди тяхната епоха на завладяване или феодални периоди.

• Основни събития в древната история
• Речник на античната / класическата история

Условия, които контрастират античната история със средновековния период