Убиването на повече от половин милион евреи и унищожаването на почти хиляда села, въстанието на Бар Кочба (132-35) беше голямо събитие в еврейската история и петно върху репутацията на добрия император Адриан. Въстанието е кръстено на човек на име Шимон, на монети, Бар Косибах, на папирус, Бар Козибах, на равинска литература, и на Бар Кокба, в християнската писменост.
Бар Кочба беше месианският водач на бунтовническите еврейски сили. Бунтовниците може да са държали земя на юг от Йерусалим и Йерихон и на север от Хеврон и Масада. Може да са посегнали в Самария, Галилея, Сирия и Арабия. Те оцеляват (стига да) с помощта на пещери, използвани за съхранение и скриване на оръжие и тунели. Писма от Бар Кочба са открити в пещерите на Вади Мурабба'ат приблизително по същото време археолози и бедуини откриват пещерите на свитъците от Мъртво море. [Източник: Свитъци от Мъртво море: Биография, от Джон Дж. Колинс; Принстън: 2012.]
Войната беше много кървава и от двете страни, дотолкова, че Адриан не успя да обяви триумф, когато се завърна в Рим при сключването на въстанието.
Защо евреите се разбунтуваха?
Защо евреите се разбунтуваха, когато сигурно изглеждаше вероятно римляните да ги победят, както преди? Предложените причини са възмущение от забраните и действията на Адриан.
-
обрязване
Обрязването беше жизненоважна част от еврейската идентичност и е възможно Адриан да направи незаконно евреите да практикуват този обичай, а не само с прозелити. В Historia Augusta Псевдо-Спартиан казва, че забраната на Адриан срещу гениталното осакатяване предизвика бунта (Животът на Хариан 14.2). Осакатяването на гениталиите може да означава кастрация или обрязване (или и двете). [Източник: Питър Шафер „Въстанието и обрязването на Бар Кочба: Исторически доказателства и съвременна апологетика“ 1999]. Тази позиция е оспорена. Вижте: "Разлика в преговорите: осакатяване на гениталиите в римския робски закон и историята на въстанието на Бар Кохба", от Раанан Абуш, в Преразгледана войната в Бар Кохба: Нови перспективи за второто еврейско въстание срещу Рим, редактиран от Peter Schafer; 2003. -
светотатство
Гръцкият римски историк от втория до третия век Касий Дио (Римска история 69.12) казва, че е решение на Адриан да преименува Йерусалим Aelia Capitolina, да се създаде римска колония там и да се изгради езически храм. Усложнение на това е евентуалното оттегляне на обещание от Адриан за възстановяване на еврейския храм.
Препратки:
Акселрод, Алън. Малко известни войни с голямо и латинско въздействие. Fair Winds Press, 2009.
"Археологията на римска Палестина" от Марк Алън Чанси и Адам Лоури Портър. Близка източна археология, Том. 64, № 4 (Дек. 2001 г.), стр. 164-203.
„Барът на Кохба бунт: Римската гледна точка“, от Вернер Ек. The Journal of Roman Studies, Том. 89 (1999), стр. 76-89
Свитъци от Мъртво море: Биография, от Джон Дж. Колинс; Принстън: 2012г.
Питър Шафер „Въстанието и обрязването на Бар Кочба: Исторически доказателства и съвременна апологетика“ 1999 г.