Определение и примери за лингвистичен престиж

в социолингвистика, езиков престиж е степента на уважение и социална стойност, прикрепена от членовете на a речева общност на сигурно езици, диалектиили характеристики на a езиково разнообразие.

„Социалният и езиков престиж е взаимно свързан“, отбелязва Майкъл Пиърс. „Езикът на мощните социални групи обикновено носи езиков престиж; и социалният престиж често се предоставя на оратори на престижни езици и разновидности " (Routledge Dictionary of English Language Studies, 2007).

Лингвистите направете важни разлики между откровен престиж и скрит престиж: „В случай на открит престиж, социалната оценка се състои в единна, широко приета група от социални норми, докато с прикрития престиж положителното социално значение се крие в местната култура на социалното отношения. Следователно е възможно социално заклеймен вариант в една обстановка да има прикрит престиж в друг " (Уолт Волфрам, „Социални разновидности на американския английски“, 2004).

• "Лингвистично престиж е пряко свързана с властта. Както [Томас Пол] Бонфилио (2002: 23) казва: „Няма нищо в самия конкретен език, което да определя неговата стойност: това е връзката на въпросния език към явленията на силата, която определя стойността на този език и това допринася за стандартизацията процес. "
  instagram viewer
  
  (Джерард Ван Херк, Какво е социолингвистика? Wiley-Blackwell, 2012)
• " Стар английски със сигурност имаше думи за „език“ и „жена“ и „лице“, и бихме могли напълно да продължим да ги използваме [след норманското нашествие], но много по-голямото престиж на френски предизвика много англоговорящи да въведат френски думи в речта си с надеждата да звучат по-елегантно. Това отношение е винаги при нас: френският вече не се ползва с престижа, който някога е имал, но може би може би познайте някой, който не може да устои на разпиляването на английската му реч или писането с такива френски думи и фрази като au contraire, joie de vivre, au naturel, fin de siècle и дупето." (Р. Л. Траск, Език: Основите, 2-ро изд. Routledge, 1999 г.)

Престиж в граматиката

"В граматика, повечето престиж формите са свързани с неписан норми на стандартност или дори литературни норми. Например, използването на на когото в Кого видяхте? или поставянето на никога в предната част на изречението Никога не съм виждал по-страшна гледка може да се счита за варианти на престиж в някои социални условия. Освен тези донякъде специални случаи е трудно да се намерят ясно очертани случаи на престижни варианти на граматическо ниво на езика, особено в граматиката на обикновените неформални разговор...
„За днешно време американски английски, ясно е, че огромната част от социално-диагностичните структури съществуват по оста на стигматизацията, а не по оста на престижа. "
(Уолт Волфрам, „Социални разновидности на американския английски“. Език в САЩ: теми за двадесет и първи век, изд. от Едуард Финеган и Джон Р. Rickford. Cambridge University Press, 2004 г.)

„Стандартен говорител на диалект на английски, който умишлено преминава към използване на социални маркери като не е и той не го прави се казва, че търси скрит престиж. Такъв престиж е „прикрит“, защото неговото излъчване често, ако бъде успешно, не се отбелязва съзнателно.
„Умишлена (за разлика от инстинктивната) употреба на табу думи като мамка и лайна, употребата, която има тенденция да характеризира мъжка повече от женската реч, може също да търси прикрит престиж, но силата на тези като социални маркери прави това по-трудно постижимо.

„В контрастен регистрирам, човек използва необичайно формални неезични форми в диалект контексти. Например, човек обикновено ще каже Аз съм към въпроса Кой е? зададен от познат събеседник, но, когато е зададен същия въпрос от човек, от когото търси престиж, същият говорител може да каже Това съм аз. По същия начин, освен след предлози, които американците обикновено казват Кой в предпочитание пред на когото: Кого питахте?, не Кого поискахте? но при някои обстоятелства последното може да бъде заменено. Казва се, че се използва такова използване откровен престиж тъй като често съмнителният престиж, който се получава от такова използване, обикновено се отбелязва съзнателно, оттук и „явен“. Човек може да използва жаргон подобно търсене на открит престиж, казвайки например, семантика когато нищо повече от обикновеното значение е предназначен. "
(Гроувър Хъдсън, Съществена уводна лингвистика. Блакуел, 2000 г.)

"[Американският лингвист Уилям Лабов разработи] три принципа относно езиковото поведение на мъжете и жените:

1. За стабилни социолингвистични варианти жените показват по-бавен брой стигматизирани варианти и по-висок процент на престиж варианти от мъже (Labov 2001: 266)
2. При езикова промяна отгоре жените приемат форми на престиж с по-висока скорост от мъжете (Лабов 2001: 274)
3. При езикова промяна отдолу жените използват по-висока честота на иновативните форми от мъжете (Labov 2001: 292)

В крайна сметка Лабов формулира съответния джендър парадокс:

Жените се съобразяват по-тясно от мъжете със социолингвистичните норми, които са явно предписани, но са по-малко от мъжете, когато не са.
(Лабов 2001: 293)

Всички тези принципи и самият Парадокс за половете изглеждат доста стабилни констатации с почти универсална приложимост в съвременната социолингвистика ...
„[Е] много езиков период и всяка езикова общност трябва да бъде изследвана независимо и от само себе си (темпо Jardin 2000). Реалните понятия и функции на класа, пол, мрежи и най-важното - норми, стандарти и престиж, коренно се различават в различните общности. "
(Александър Бергс, "Униформеният принцип и рискът от анахронизми в езиковата и социалната история." Наръчникът по историческа социолингвистика, изд. от Хуан М. Ернандес-Кампой и Хуан Камило Конде-Силвестър. Wiley-Blackwell, 2012)

„Какво имаме предвид под статус и функция? Двата термина често се бъркат един с друг, а също и с друг термин “престиж. " По същество съществената разлика между престиж, функция и статус е разликата между минало, настояще и бъдеще. Престижът на един език зависи от неговия запис или от това, което хората смятат, че това е било. Функцията на един език е това, което хората всъщност правят с него. Състоянието на даден език зависи от това какво могат да правят хората с него, неговия потенциал. Следователно статусът е общата сума на това, което можете да направите с език - юридически, културно, икономически, политически и, разбира се, демографски. Това не е непременно същото като това, което правите с езика, въпреки че двете понятия са очевидно свързани и наистина взаимозависими. Те могат да бъдат свързани и с престижа на един език. Нека илюстрираме разликите. Класическата латиница имаше много престиж, но има малко функции. Суахили има много функции, но малко престиж. Ирландският гелски има статут, официален статус, но малко изключителни функции. "
(Уилям Ф. Маки, "Определяне на състоянието и функцията на езиците в многонационалните общества." Състояние и функция на езиците и езиковите разновидности, изд. от Ulrich Ammo. Валтер де Гройтер, 1989 г.)