5 Чести грешни схващания относно въпроса за черните животи

Разопаковайте погрешните схващания, разпространени за движението, като отделите факти от измислиците за Black Lives Matter.

Основните критици на Black Lives Matter твърдят, че за групата (всъщност колектив от организации без ръководен орган) е нейното име. Вземете Руди Джулиани. "Те пеят рап песни за убийството на полицаи и говорят за убийството на полицаи и го извикват на техните митинги", каза той пред CBS News на 10 юли. „И когато кажеш, че черните животи са от значение, това е по своята същност расистки. Черният живот има значение, белият живот има значение, азиатският живот има значение, латиноамериканският живот има значение - това е антиамериканско и е расистко. "

расизъм е убеждението, че една група по своята същност превъзхожда друга и институциите, които функционират като такива. Black Lives Matter не казва, че всички животи нямат значение или че животът на други хора не е толкова ценен, колкото живота на афро-американците. Твърди се, че поради системен расизъм (датиращ от прилагането на

По време на изявата си в „Ежедневното шоу“ активистът на Black Lives Matter DeRay McKesson нарече фокуса върху „всички животи“ да се разсее. Той го оприличи на някой, който критикува митинг за рак на гърдата, че не се съсредоточи и върху рака на дебелото черво.

„Не казваме, че ракът на дебелото черво няма значение“, каза той. „Не казваме, че други животи нямат значение. Това, което казваме, е, че има нещо уникално в травмата, която черните хора са преживели в тази страна, особено около полицията, и ние трябва да я изясним. “

Обвинението на Джулиани, че активистите на Black Lives Matter пеят за убийството на полицията, е неоснователно. Той е свързал рап групи от преди десетилетия, като например групата на Ice-T Body Count от "Cop Killer" с известните черни активисти. Джулиани каза пред CBS, че, разбира се, черен живот има значение за него, но неговите забележки показват, че той не може да се притеснява да каже на една група чернокожи от друга. Независимо дали рапърите, членовете на бандата или активистите за граждански права са въпросната тема, всички те са взаимозаменяеми, защото са черни. Тази идеология се корени в расизма. Докато белите се превръщат в индивиди, чернокожите и другите хора в цвета са едно и също в бялата надмодерна рамка.

Обвинението, че Black Lives Matter е расистко, също пренебрегва факта, че сред неговите привърженици са хора от широка коалиция от расови групи, включително азиатски американци, латиноамериканци и бели. Освен това групата декларира насилието в полицията, независимо дали участващите офицери са бели или с цветни хора. Когато човекът в Балтимор Фреди Грей почина в полицейския арест през 2015 г. Black Lives Matter поиска справедливост, въпреки че повечето от участващите офицери бяха афро-американци.

Детракторите от движението Black Lives Matter твърдят, че полицията не отделя афроамериканци, игнорирайки планини от изследвания, които показват расово профилиране представлява значителна загриженост в цветовите общности. Тези критици твърдят, че полицията има по-голямо присъствие в черните квартали, защото черните хора извършват повече престъпления.

Напротив, полицията непропорционално е насочена към чернокожите, което не означава, че афро-американците нарушават закона по-често, отколкото белите. Програмата за спиране и сбиване на полицията в Ню Йорк е пример. Няколко групи за граждански права заведоха дело срещу NYPD през 2012 г., твърдейки, че програмата е расово дискриминационна. Осемдесет и седем процента от индивидите, които NYPD са били насочени за спиране и излитане, са млади чернокожи и латиноамериканци, по-голяма част от тези, съставени от населението. Полицията дори е насочила чернокожите и латиноамериканците за повечето спирки в райони, в които цветни хора съставлявали 14 процента или по-малко населението, което показва, че властите не са били привлечени от определен квартал, а от жители на конкретна кожа тон.

Деветдесет процента от хората, които се спряха навсякъде, не направиха нищо лошо. Въпреки че полицията е по-вероятно да открие оръжие на белите, отколкото на хора в цвят, според Нюйоркският съюз за граждански свободи, което не доведе до това властите да засилят случайните си търсения бели.

Расовите различия в полицията могат да бъдат открити и на Западното крайбрежие. В Калифорния чернокожите съставляват 6 процента от населението, но 17 процента от арестуваните и около една четвърт от тези, които умират в полицейските арести, според Порталът за данни на OpenJustice стартирана от главния прокурор Камала Харис през 2015г.

Колективно непропорционалното количество чернокожи, спрени, арестувани и които умират в полицейските арести, обяснява защо движението Black Blacks Matter съществува и защо акцентът не е върху целия живот.

Консерваторите обичат да спорят, че афро-американците се интересуват само когато полицията убива чернокожите, а не когато черните убиват взаимно. От една страна, идеята за престъплението черно на черно е заблуда. Точно както по-вероятно е чернокожите да бъдат убити от други чернокожи, така и белите са по-склонни да бъдат убити от други бели. Това е така, защото хората са склонни да бъдат убивани от близки до тях или които живеят в техните общности.

Въпреки това афроамериканците, особено пастори, реформирани членове на банди и активисти на общността, отдавна работят за прекратяване на насилието с банди в техните общности.

В Чикаго преподобният Ира Акре от по-голяма библейска църква "Свети Йоан" се бори срещу насилието с банди и полицейските убийства. През 2012 г. бивш Кръвният член Shanduke McPhatter образува Ню Йорк с нестопанска цел Gangsta прави астрономически промени в общността. Дори гангстерските рапъри са участвали в усилията за спиране на насилието с банди, като членовете на N.W.A., Ice-T и няколко други се обединиха през 1990 г. като West-Coast Rap All-Stars за сингъла „Всички сме в една и съща банда.”

Идеята, че черните не се интересуват от насилието с банди в техните общности, е безсмислена, като се има предвид усилията за борба с бандите датират десетилетия и афроамериканците, които се опитват да спрат подобно насилие, са твърде много да наименувам. Пастор Брайън Лорит от Обилно житейско християнско дружество в Калифорния удачно обяснено на потребител в Twitter защо насилието с банди и полицейската бруталност се приемат различно. "Очаквам престъпниците да се държат като престъпници", каза той. „Не очаквам тези, които трябва да ни защитават, да ни убият. Не същото."

Най-клеветническата и безотговорна критика на Black Lives Matter е, че тя провокира стрелеца от Далас Мика Джонсън да убие петима полицаи.

"Аз обвинявам хората в социалните медии... за омразата им към полицията", г-н Тексас. - каза Патрик. "Аз обвинявам бивши протести на Black Lives Matter."

Той добави, че спазващите закона граждани с големи уста водят до убийствата. Преди месец Патрик обобщи масовото убийство на 49 души в гей клуб в Орландо, Флорида, като "жъне това, което сееш", разкривайки себе си като фанатик, така че не е напълно изненадващо че той би избрал да използва трагедията в Далас, за да обвини Black Lives Matter като своеобразни съучастници убийство. Но Патрик не знаеше нищо за убиеца, неговото психично здраве или нещо друго в историята му, което го накара да извърши подобно действие гнусно престъпление и политикът умишлено пренебрегва факта, че убиецът е действал сам и не е част от Black Lives Материята.

Поколения афроамериканци са ядосани от полицейски убийства и расизъм като цяло в системата на наказателното правосъдие. Години преди съществуването на Black Lives Matter, полицията имаше обтегнати отношения с цветни общности. Движението не създаде този гняв, нито би трябвало да се обвинява за действията на един дълбоко загрижен младеж.

"Черните активисти повдигнаха призива за прекратяване на насилието, а не за ескалация на него", заяви Black Lives Matter в изявление от 8 юли за убийствата в Далас. „Вчерашната атака беше резултат от действията на самотен артилерий. Определянето на действията на един човек на цяло движение е опасно и безотговорно. “

Докато полицейските стрелби са в центъра на вниманието на Black Lives Matter, смъртоносната сила не е единственият проблем, който засяга афро-американците. Расовата дискриминация прониква във всички страни на американския живот, включително образование, заетост, жилища и медицина в допълнение към системата на наказателното правосъдие.

Въпреки че полицейските убийства са сериозна загриженост, повечето чернокожи няма да умрат от ръцете на ченге, но могат да се сблъскат с бариери в различни сектори. Дали темата е тази непропорционално количество чернокожи младежи, прекъснати от училище или черни пациенти на всички нива на доходи, които получават по-лоша медицинска помощ отколкото техните бели колеги, черният живот има значение и в тези случаи. Фокусът върху полицейските убийства може да накара всеки ден американците да мислят, че те не са част от расовия проблем на нацията. Вярно е обратното.

Полицейските служители не съществуват във вакуум. В косвен или явна пристрастност, която се разкрива, когато те имат отношение към чернокожите, произтича от културните норми, които сигнализират, че е добре да се отнасяме към чернокожите, сякаш са по-низши. Black Lives Matter твърди, че афро-американците са равни на всички останали в тази държава и институциите, които не действат като такива, трябва да бъдат подведени под отговорност.