Философията на честността

Какво е нужно, за да бъда честен? Въпреки че често се призовава, понятието за честност е доста сложно да се характеризира. Ако разгледаме по-отблизо, това е разбираемо понятие за автентичност. Ето защо.

Макар че може да е изкушаващо да се определи честността като говорене на истината и спазване на правилата, това е прекалено опростенчески възглед на сложна концепция. Казването на истината - цялата истина - понякога е практически и теоретично невъзможно морално не се изисква или дори е грешно. Да предположим, че новият ви партньор ви моли да бъдете честни относно това, което сте направили през последната седмица, когато сте били разделени. Това означава ли, че ще трябва да разкажете всичко, което сте направили? Може не само да нямате достатъчно време и да не си спомняте всички подробности, но дали всичко е наистина уместно? Трябва ли да говорите и за партито изненада, което организирате следващата седмица за вашия партньор?

Връзката между честността и истината е много по-фина. Каква е истината за човек, така или иначе? Когато съдия моли свидетел да каже истината за случилото се през този ден, искането не може да бъде за каквито и да е конкретни подробности, а само за съответните. Кой трябва да каже кои подробности са уместни?

Тези няколко забележки трябва да са достатъчни за изясняване на сложната връзка между честността и изграждането на аз. Честността включва способността да избираме по начин, който е чувствителен към контекста, определени подробности за нашия живот. Най-малкото, честността изисква разбиране за това как нашите действия правят или не се вписват в тях правила и очаквания на другия човек - всяко лице, за което се чувстваме длъжни да докладваме (включително себе си).

Но тогава има връзка между честността и себе си. Била ли си честна със себе си? Това наистина е основен въпрос, обсъден не само от фигури като Платон и Киркегор, но и от Давид "Философска честност" на Хюм. За да бъдем честни със себе си, изглежда е ключова част от това, което е необходимо автентичен. Само тези, които могат да се изправят срещу себе си по цялата си особеност, изглежда са способни да развият персона това е вярно за себе си, следователно, автентично.

Ако честността не казва цялата истина, какво е това? Един от начините за характеризирането му, обикновено възприет в етиката на добродетелите (онази школа на етиката, която се е развила от АристотелУчения), превръща честността в разположение. Ето моето представяне на темата: човек е честен, когато притежава желанието да се изправи срещу другия, като изрично посочи всички онези подробности, които са от значение за спорния разговор.

Въпросното разположение е тенденция, която се култивира във времето. Тоест, честен човек е този, който е развил навика да предава на другия всички онези подробности от своя живот, които изглеждат уместни в разговора с другия. Способността да различаваме това, което е уместно, е част от честността и, ако разбира се, е доста сложно умение да се притежава.

Въпреки своята централност в обикновения живот, както и етиката и философията на психологията, честността не е основна тенденция на изследване в съвременния философски дебат.

• Казини, Лоренцо. „Ренесансова философия“. Интернет енциклопедия на философията, 2020 г.
• Хю, Дейвид. „Философска честност“. Университет на Виктория, 2020 г., Виктория пр. Н. Е., Канада.
• Хърстхаус, Розалинд. "Виртуална етика." Енциклопедия на философията на Станфорд, Глен Петтигроув, Център за изучаване на език и информация (CSLI), Станфордски университет, 18 юли 2003 г.