Въведение в славянската митология

Ранната славянска митология е било предизвикателство за историците да изучават. За разлика от много други митологии, няма съществуващ оригинален изходен материал, тъй като ранните славяни не са оставяли никакви записи за своите богове, молитви или ритуали. Вторичните източници обаче, написани предимно от монаси през периода, в който славянските държави са християнизирани, предоставят богат културен гоблен, изтъкан от митологията на региона.

Ключови заведения: Славянска митология

Смята се, че славянската митология може да проследи корените си обратно до Протоиндоевропейски периоди може би още от епохата на неолита. Най- ранните праславянски племена се разделят на групи, състоящ се от източните, западните славяни и южните славяни. Всяка група създава свой собствен набор от локализирани митологии, божества и ритуали въз основа на вярванията и легендите на оригиналните праславяни. Някои от източнославянските традиции виждат, че някои се припокриват с боговете и практиките на своите съседи в Иран.

Преобладаващата славянска коренна религиозна структура е продължила около шестстотин години. В края на 12 век датските нашественици започват да се преселват в славянските райони. Най- Епископ Абсалон, съветник на цар Валдемар I, играе важна роля в замяната на старата славянска езическа религия с християнството. В един момент той заповядва сриването на статуя на бог Свантевит при а светилище в Аркона; това събитие се счита за началото на края на древнославянското езичество.

В славянската митология има множество божества, много от които имат двойни аспекти. Божеството Сварог или Род, е творец и се смята за баща бог на много други фигури в славянската митология, включително Перун, бог на гръмотевицата и небето. Неговата противоположност е Велес, който се свързва с морето и хаоса. Заедно те внасят баланс в света.

Има и сезонни божества като Ярило, който се свързва с плодородието на земята през пролетта, и Марзана, богиня на зимата и смъртта. Богините на плодородието като Мокош бдят над жените, а Зоря представлява изгряващото и залязващо слънце привечер и зори всеки ден.

Много славянски ритуали в старата религия се основавали на земеделски тържества и техният календар следвал лунните цикли. По време на Веля нок, които паднаха около същото време, когато днес празнуваме Великден, духовете на мъртвите се скитаха по земята, почукал на вратите на живите си роднини и шаманите облекли сложни костюми, за да не пазят злите духове да правиш вреда.

По време на лятно слънцестоене или Купала, се проведе фестивал, включващ запалено чучело в голям огън. Това тържество беше свързано със сватбата на бога на плодородието и богинята. Обикновено двойките се сдвояват и празнуват със сексуални ритуали, за да почетат плодородието на земята.

В края на сезона на прибиране на реколтата всяка година свещениците създават огромна структура от пшеница - учените не са съгласни дали това е питка или ефиджи - и я поставят пред храма. Първосвещеникът застана зад житото и попита хората дали могат да го видят. Независимо какъв беше отговорът, свещеникът щеше да моли боговете, че на следващата година реколтата ще бъде толкова богата и голяма, че никой няма да може да го види зад житото.

В митовете за славянското творение в началото имаше само тъмнина, обитавана от Род, и яйце, което съдържаше Сварог. Яйцето се напука и Сварог се изкачи навън; прахът от разтърсващата се яйчена черупка образуваше свещеното дърво, което се издигна, за да раздели небето от морето и сушата. Сварог използва златен прах от подземния свят, представляващ огън, за да създаде света, пълен с живот, както и слънцето и луната. Отломките от дъното на яйцето бяха събрани и оформени, за да направят хора и животни.

В различни славянски региони има вариации на тази история за създаване. Те почти винаги включват две божества, едно тъмно и едно светло, представляващи подземния свят и небесата. В някои приказки животът се формира от яйце, а в други той излиза от морето или небето. В други версии на историята човечеството се формира от глина и тъй като богът на светлината образува ангели, богът на тъмнината създава демони, за да осигури баланс.

В славянската култура има множество митове, много от които се фокусират върху боговете и богините. Една от най-известните е тази на Чернобог, която е била въплъщение на тъмнината. Реши, че иска да контролира света и цялата Вселена, така че се превърна в голяма черна змия. Сварог знаеше, че Чернобог не е от полза, затова той се хвана с чука и ковачи и създаде допълнителни богове, които да му помогнат да спре Чернобог. Когато Сварог призовал за помощ, останалите богове се присъединили към него, за да победят черната змия.

Велес беше бог, който беше прогонен от небето от другите богове и той реши да си отмъсти, като открадна кравите им. Той повика вещицата Баба Яга, който създаде масивна буря, която накара всички крави да паднат от небето надолу към подземния свят, където Велес ги скри в тъмна пещера. Сушата започна да помита земята и хората се отчаяха. Перун знаеше, че Велес стои зад хаоса, затова използва свещения си гръмотевичен удар, за да победи Велес. В крайна сметка той успя да освободи небесните крави, да ги върне у дома и да възстанови реда в земята.

Напоследък се наблюдава възраждане на интереса към славянската митология. Много съвременни славяни се връщат към корените на своята древна религия и празнуват своята култура и традиции от старо време. Освен това славянският мит се появи в редица среди за поп култура.

Видео игри като Вещерътсерия и Теа: Пробуждането са силно повлияни от славянските фолклори и Баба Яга се появява в Възходът на нашественика на гробници. Във филм, на Дисни фантазия включва последователност, наречена Нощ на плешива планина, в който Чернобог е големият черен демони редица успешни руски филми като Най-добрият, смелият сокол и Миналата нощ всички черпят от славянски легенди. В телевизионния сериал STARZ, Американски богове, базиран на едноименния роман на Нийл Гейман, и двете Зоря и Чернобог играе важни роли.

• Емерик, Каролин. „Славянски мит в съвременната поп култура.“ Oakwise Reikja, https://www.carolynemerick.com/folkloricforays/slavic-myth-in-modern-pop-culture.
• Gliński, Mikołaj. „Какво се знае за славянската митология.“ Culture.pl, https://culture.pl/en/article/what-is-known-about-slavic-mythology.
• Худец, Иван. Приказки от славянски митове. Болчази-Кардучи, 2001г.
• Morgana. „Истории за създаване в славянската традиция.“ Wiccan Rede, https://wiccanrede.org/2018/02/creation-stories-in-slavic-tradition/.