Каменният камък на ацтеките

Каменният каменник на ацтеките, по-известен в археологическата литература като ацтекският слънчев камък (Piedra del Sol на испански), е огромен базалт диск, покрит с йероглифен резба от календарни знаци и други изображения, отнасящи се до Мит за създаването на ацтеките. Камъкът, който в момента е изложен в Национален музей на антропологията (INAH) в Мексико Сити, с диаметър около 3,6 метра (11,8 фута), е с дебелина около 1,2 м (3,9 фута) и тежи повече от 21 000 килограма (58 000 паунда или 24 тона).

Така нареченият ацтекски календар камък не е бил календар, а най-вероятно церемониален контейнер или олтар, свързан с бога на ацтеките слънце, т.е. Tonatiuhи празници, посветени на него. В центъра му е онова, което обикновено се тълкува като образа на бог Тонатиух, в рамките на знака Олин, което означава движение и представлява последното от космологичните епохи на ацтеките, Пето слънце.

Ръцете на Тонатиу са изобразени като нокти, държащи човешко сърце, а езикът му е представен с кремък или

Образът на Tonatiuh е заобиколен от широка лента или пръстен, съдържащи календари и космологични символи. Тази лента съдържа знаците на 20-те дни на Свещен календар на ацтеките, наречен Tonalpohualli, който в комбинация с 13 числа съставлява свещената 260-дневна година. Вторият външен пръстен има набор от кутии, всяка от които съдържа пет точки, представляващи петдневната ацтекска седмица, както и триъгълни знаци, които вероятно представляват слънчеви лъчи. Накрая, страните на диска са издълбани с две огнени змии, които транспортират бога на слънцето в ежедневния му път през небето.

Ацтекският слънчев камък е бил посветен на Motecuhzoma II и вероятно е бил издялан по време на неговото царуване, 1502-1520. На повърхността на камъка се вижда знак, представляващ дата 13 Acatl, 13 Reed. Тази дата съответства на годината 1479 г. сл. Хр., Която според археолога Емили Умбергер е юбилейна дата на политически решаващо събитие: раждането на слънцето и прераждането на Huitzilopochtli като слънцето. Политическото послание за тези, които видяха камъка, беше ясно: това беше важна година на прераждане за Ацтекска империя, а правото на императора да управлява идва директно от бога на Слънцето и е вградено със свещената сила на времето, насочеността и жертвата.

Археолозите Елизабет Хил Буун и Рейчъл Колинс (2013) се фокусираха върху двете чети, които съставят завоевателна сцена над 11 вражески сили на ацтеките. Тези групи включват серийни и повтарящи се мотиви, които се появяват на друго място в изкуството на ацтеките (кръстосани кости, сърдечен череп, снопове на разпалване и т.н.), които представляват смърт, жертва и приноси. Те предполагат, че мотивите представляват петроглифни молитви или увещания, рекламиращи успеха на ацтеките армии, рециталите на които може би са били част от церемониите, които се провеждали върху и около Слънчевия камък.

Въпреки че най-разпространеното тълкуване на изображението върху Слънчевия камък е това на Тотония, са предложени други. През 70-те няколко археолози предполагат, че лицето не е това на Тотония, а по-скоро на одушевената земя Tlateuchtli, или може би лицето на нощното слънце Yohualteuctli. Нито едно от тези предложения не е прието от мнозинството ацтекски учени. Американски епиграф и археолог Дейвид Стюарт, който обикновено е специализиран в Йероглифи на Мая, предполага, че може би е обожествен образ на владетеля на Мексика Мотекузома II.

Йероглиф на върха на каменните имена Motecuhzoma II, интерпретиран от повечето учени като посветителен надпис на владетеля, поръчал артефакта. Стюарт отбелязва, че има други ацтекски представителства на управляващи царе под прикритието на богове и той предполага, че централното лице е слято изображение както на Мотекузома, така и на неговото божие покровител Huitzilopochtli.

Учените смятат, че базалът е бил кариран някъде в южния басейн на Мексико, поне на 18-22 километра (10-12 мили) южно от Теночтитлан. След издълбаването му камъкът трябва да е разположен в церемониалния район на Tenochtitlán, положени хоризонтално и вероятно близо до къде ритуални човешки жертви се състоя. Учените предполагат, че той може да е бил използван като кораб на орли, хранилище за човешки сърца (quauhxicalli) или като основа за последното жертвоприношение на гладиаторски боец ​​(temalacatl).

След завладяването, испанецът премести камъка на няколкостотин метра южно от района, в положение, обърнато нагоре и близо до кмета на Темпло и двореца на Viceregal. Някъде между 1551-1572 г. религиозните служители в Мексико Сити решават, че изображението оказва лошо влияние върху техните граждани и камъкът е погребан обърнат надолу, скрит в свещената област на Мексико-Теночтитлан.

Слънчевият камък е преоткрит през декември 1790 г. от работници, които извършват изравняване и ремонт на главната площадка на Мексико Сити. Камъкът е издърпан до вертикално положение, където за първи път е изследван от археолозите. Той остана там шест месеца, изложени на атмосферните влияния, до юни 1792 г., когато е преместен в катедралата. През 1885 г. дискът е преместен в ранния Museo Nacional, където се провежда в монолитната галерия - за това пътуване се е изисквало 15 дни и 600 песо.

През 1964 г. е прехвърлен в новия Национален музей на антропологията в парк Чапултепек, като това пътуване отне само 1 час, 15 минути. Днес той е изложен на приземния етаж на Националния музей на антропологията в Мексико Сити, в рамките на изложбената зала на Ацтек / Мексика.

Редактиран и актуализиран от К. Крис Хърст.

Източници:

Berdan FF. 2014. Ацтекска археология и етнохистория. Ню Йорк: Cambridge University Press.

Boone EH и Collins R. 2013. Петроглифните молитви на . Древна Мезоамерика 24(02):225-241.un Stone of Motecuhzoma IlhuicaminaS

Смит МЕ. 2013. Ацтеките. Оксфорд: Уайли-Блакуел.

Стюарт Д. 2016. Лицето на каменния камък: ново тълкуване.Дешифриране на Мая: 13 юни 2016 г.

Umberger E. 2007. История на изкуството и империята на ацтеките: справяне с доказателствата на скулптурите. Revista Española de Antropología American 37:165-202

Van Tuerenhout DR. 2005. Ацтеките. Нови перспективи. Санта Барбара, Калифорния: ABC-CLIO Inc.