Chicomoztoc ("Мястото на седемте пещери" или "Пещерата на седемте ниши") е митологичната пещера на възникване на Ацтеките / MEXICA, толтеките и други групи от Централно Мексико и северна Месоамерика. Често се изобразява в Централна Мексико кондики, карти и други писмени документи, известни като lienzos, като подземна зала, заобиколена от седем камери.
В оцелелите изображения на Chicomoztoc всяка камера е обозначена с пиктограф, който назовава и илюстрира различен Nahua родословие, излязло от точно това място в пещерата. Както и други пещери, илюстрирани в мезоамериканското изкуство, пещерата има някои характеристики, подобни на животни, като зъби или зъби и очи. По-сложните визуализации показват пещерата като чудовище, подобно на лъв, от чиято зееща уста изплуват оригиналните хора.
Споделена пан-мезоамериканска митология
Излизането от пещера е често срещана нишка, открита в древната Мезоамерика и сред групите, живеещи в района днес. Формите на този мит могат да бъдат открити на север, както и на американския Югозапад, сред културни групи, като предшественик Пуеблоан или Анасази. Те и техните съвременни потомци са изградили свещени стаи в своите общности, известни като
kivas, където входът към sipapu, мястото на произход на Пуебло, беше отбелязано в центъра на пода.Един известен пример за място на възникване преди Ацтек е направената от човека пещера под Пирамидата на Слънцето в Теотиуакан. Тази пещера се различава от ацтекската сметка на възникването, тъй като има само четири камери.
Друго построено светилище, подобно на Chicomoztoc, е открито на мястото на Acatzingo Viejo, в щата Пуебла, централен Мексико. Той е по-близък до паралелката на ацтеките, тъй като има седем камери, издълбани в стените на кръгова скала, излязла от скалата. За съжаление, съвременен път беше пресечен директно през тази функция, унищожавайки една от пещерите.
Митична реалност
Много други места са предложени като възможни светилища на Chicomoztoc, сред които е и мястото на La Quemada, в Северозападен Мексико. Повечето експерти смятат, че Chicomoztoc не е непременно конкретно, физическо място, но, подобно Aztalan, широко разпространена идея сред много месоамерикански хора за митична пещера като място за възникване и за двамата хора и богове, от които всяка група се материализира и се идентифицира в рамките на своето собствено свещено пейзаж.
Актуализирано от К. Крис Хърст
Източници
Агилар, Мануел, Мигел Медина Хаен, Тим М. Тъкър и Джеймс Е. Brady, 2005, Конструиране на митично пространство: Значението на комплекс Chicomoztoc в Acatzingo Viejo. В Maw of the Earth Monster: Meoamerican Ritual Cave Useпод редакцията на Джеймс Е. Брейди и Кийт М. Пруфер, 69-87. Университет на Тексас Прес, Остин
Бун, Елизабет Хил, 1991 г. Миграционните истории като ритуално изпълнение. в За промяна на мястото: Ацтекски церемониални пейзажи, редактиран от David Carrasco, pp. 121-151. Университет на Колорадо Прес, Боулдър
Бун, Елизабет Хил, 1997, Изтъкнати сцени и ключови събития в мексиканските изобразителни истории. в Códices y Documentos sobre México: Segundo Simposioпод редакцията на Салвадор Руеда Смитерс, Констанца Вега Соса и Родриго Мартинес Баракс, стр. 407-424. об. I. Instituto Nacional de Antropología E Historia, Мексико, D.F.
Буун, Елизабет Хил, 2000 г., Истории в червено и черно: Изобразителни истории на ацтеките и миктеките. Университет на Тексас, Остин.
Carrasco, David и Scott Sessions, 2007 г., Следваща пещера, град и орел: интерпретативно пътешествие през Map de Cuauhtinchan No. 2. Университет на Ню Мексико Прес, Албакърки.
Дуран, Фрай Диего, 1994 г., Историите на Индия на Нова Испания. Преведено от Дорис Хейдън. Университет на Оклахома Прес, Норман.
Hers, Marie-Areti, 2002, Chicomoztoc. Мит, прегледан, в Arqueología Mexicana, том 10, Num.56, pp: 88-89.
Хейдън, Дорис, 1975 г., Интерпретация на пещерата под пирамидата на Слънцето в Теотиуакан, Мексико. Американска античност 40:131-147.
Хейдън, Дорис, 1981 г., Орелът, Кактусът, Скалата: Корените на Мексико-Фондацията на Теночтитлан Мит и символ. BAR International Series № 484. B.A.R., Оксфорд.
Монаган, Джон, 1994 г., Заветите със Земята и дъжда: Размяна, Жертва и Откровение в Mixtec социалност. Университет на Оклахома Прес, Норман.
Taube, Karl A., 1986, Теотиуаканската пещера на произхода: иконографията и архитектурата на възникващата митология в Месоамерика и американския югозапад. ВЕИ 12:51-82.
Таубе, Карл А., 1993, Митовете за ацтеките и маите. Легендарното минало. Университет на Тексас Прес, Остин.
Weigland, Phil C., 2002, Creation Northern Style, in Arqueología Mexicana, том 10, Num.56, pp: 86-87.