Социален клуб Buena Vista

Социалният клуб Buena Vista (BVSC) е многостранен проект, който се стреми да съживи традиционен кубински жанр, наречен син, която имаше своя разцвет от 1920-те до 50-те години на миналия век. BVSC включва различни медии, включително записани албуми на различни изпълнители, известен документален филм на Уим Вендерс и много международни турнета. BVSC е иницииран през 1996 г. от американския китарист Ry Cooder и британския световен музикален продуцент Ник Голд и е хронифициран в документалния филм на Wim Wenders '1999.

BVSC оказа голямо влияние върху кубинската туристическа индустрия, както много нео-традиционни син през последните две десетилетия са създадени групи, които да задоволят желанията на туристите да чуят подобна музика. Ако нещо подобно се случи днес в САЩ, това би било близко до групите на Чък Бери и Елвис, които изникват в цялата страна.

Ключови заведения: Социален клуб Buena Vista

Периодът между 1930 и 1959 г. често се говори за музикалния „златен век“ на Куба. Започна с "манджа на румба", която беше стартирана в Ню Йорк през 1930 г., когато кубинският ръководител на Дон Азпиазу и неговият оркестър изпълнен "El Manicero"(Продавачът на фъстъци). От този момент нататък популярната танцова музика в Куба - по-специално жанровете син, мамбо и ча-ча-ча, които имат всякакви отличителни черти - се превърнаха в световен феномен, разпространявайки се в Европа, Азия и дори Африка, където в крайна сметка вдъхновиха появата на Конголезска румба, сега известен като soukous.

Името "Buena Vista Social Club" е вдъхновено от a Кубински (популярен кубински жанр в края на 19 и началото на 20 век), съставен от Орест Лопес през 1940 г., който отдава почит на социален клуб в квартал Буена Виста, в покрайнините на Хавана. Тези развлекателни общества бяха посещавани от черни и смесени раси кубинци по време на де-факто сегрегация; не бели кубинци не бяха допуснати в кабаретата и казината от висок клас, в които белите кубинци и чужденци се социализираха.

Този период бележи и висотата на американския туризъм до Куба, както и известната сцена на нощен живот, съсредоточена върху казина и нощни клубове като Tropicana, много от които са финансирани и управлявани от американски гангстери като Майер Лански, Лъки Лучано и Санто Трафанте. През този период кубинското правителство беше известно корумпирано, с лидери - особено диктатор Фулгенсио Батиста- обогатяване чрез улесняване на инвестициите на американската мафия на острова.

Режимът на корупцията и репресиите на Батиста насърчи широкото противопоставяне и в крайна сметка доведе до триумфа на Кубинска революция, водена от Фидел Кастро, на 1 януари 1959г. Казината бяха затворени, хазартът беше забранен, а сцената в нощния клуб на Куба ефективно изчезна, тъй като те бяха разглеждани като символи на капиталистически упадък и чужд империализъм, противоположно на визията на Фидел Кастро за изграждане на егалитарно общество и суверен нация. Рекреационните клубове, посещавани от цветни хора, също бяха извън закона, след като революцията забрани расовата сегрегация, тъй като се смяташе, че ще увековечи расовото разделение в обществото.

Проектът BVSC започна с ръководител и Tres(кубинска китара с три комплекта двойни струни) играчът Хуан де Маркос Гонсалес, който ръководеше групата Сиера Маестра. От 1976 г. групата има за цел да отдаде почит и да запази син традиция в Куба, като обединява певци и инструменталисти от 40-те и 50-те години с по-млади музиканти.

Проектът получи малка подкрепа в Куба, но през 1996 г. британският световен музикален продуцент и директор на лейбъла World Circuit Ник Голд се хвана на вятъра на проекта и реши да запише няколко албума. Златото беше в Хавана с американския китарист Ry Cooder, за да запише колаборация между кубински и африкански китаристи като Ali Farka Touré от Мали. Африканските музиканти обаче не успяха да получат визи, така че Gold and Cooder взеха спонтанното решение да запишат албум, Социален клуб Buena Vista, с най-вече септигенарийски музиканти, събрани от де Маркос Гонсалес.

Те включват Tres играчът Compay Segundo, най-старият музикант (89) към момента на записа и вокалистът Ibrahim Ferrer, който си правеше живи блестящи обувки. Вокалистът Омара Портуондо беше не само единствената жена от групата, но и единственият музикант, който се радваше на непрекъснато успешна кариера от 50-те години.

Важно е да се отбележи, че като проект за съживяване първоначалният албум на BVSC не звучеше точно като музиката, пусната през 30-те и 40-те години. Хавайската слайд китара на Ry Cooder добави особен звук към албума, който не съществуваше в традиционните кубински син. В допълнение, докато син винаги е бил основата на BVSC, проектът също така представя и други основни кубински популярни жанрове, по-специално болеро (балада) и Кубински. Всъщност има равен брой sones и болеро в албума и някои от най-популярните - т.е. „Dos Gardenias“ - са болеро.

Албумът печели „Грами“ през 1998 г., като цементира успеха си. Същата година Gold се завърна в Хавана, за да запише първия от няколко самостоятелни албума, Социален клуб Buena Vista представя Ибрахим Ферер. Това ще бъде последвано от около дузина солови албуми с участието на пианиста Рубен Гонсалес, Compay Segundo, Omara Portuondo, китариста Eliades Ochoa и няколко други.

Германският режисьор Вим Вендерс, който преди това си сътрудничи с Ry Cooder, придружава Gold и Cooder до Хавана, където той заснема записа на албума на Ферер, който е основата за неговата празнувана 1999 година документален филм Социален клуб Buena Vista. Останалата част от снимките се проведе в Амстердам и Ню Йорк, където групата изнесе концерт в Карнеги Хол.

Документалният филм имаше огромен успех, спечели множество награди и беше номиниран за награда на Оскар. Това също доведе до голям бум на културния туризъм към Куба. През последните две десетилетия десетки (а вероятно и стотици) местни музикални групи са излезли из целия остров, за да задоволят желанията на туристите да чуят музика, която звучи като BVSC. Това все още е най-разпространеният тип музика, чувана в туристическите зони на Куба, въпреки че е слушана от много малък сегмент от кубинското население. Оцелелите членове на BVSC извършиха „Adios“ или прощално турне през 2016 година.

Освен задвижването на културния туризъм до острова и изпълняването на цялата дума, BVSC увеличи глобалното потребление на латиноамериканска музика извън Куба. Това също означава международна видимост и успех за други кубински музикални групи като афро-кубинската All Stars, които все още обикалят и ръководени от Маркос Гонсалес и Сиера Маестра. Пише Рубен Мартинес, „Вероятно, Buena Vista е най-върховото постижение досега на ерата на„ света победи “както в критичен, така и в търговски план... тя избягва клопсите на същото: екзотизиране или фетишизиране на художници и артефакти от Третия свят, повърхностни представи на историята и културата. "

Независимо от това, кубинската перспектива за BVSC не е толкова силно позитивна. Първо трябва да се отбележи, че кубинците, родени след революцията, обикновено не слушат този тип музика; това е музика, създадена за туристи. Що се отнася до документалния филм, кубинските музиканти бяха донякъде отложени от разказа на Вендерс, който представя традиционната кубинска музика (и Самата Куба, с разрушената си архитектура) като реликва от миналото, замръзнала във времето след триумфа на Revolution. Те изтъкват, че макар светът да не е бил запознат с това до откриването на Куба за туризъм през 90-те години, кубинската музика никога не е спирала да се развива и иновации.

Други критики се отнасят до централната роля на Ry Cooder във филма, въпреки факта, че му липсват задълбочени познания за кубинската музика и дори за испанския език. И накрая, критиците отбелязаха липсата на политически контекст в документалния филм на BVSC, по-специално ролята на американското ембарго за предотвратяване на музикалния поток както на острова, така и извън него Revolution. Някои дори описаха феномена BVSC като „империалистическа носталгия“ за предреволюционна Куба. По този начин, въпреки че BVSC е обичан сред международната публика, кубинците - макар и да ценят туризма, който предлага - са по-малко заинтересовани или ентусиазирани от него.

• Мур, Робин. Музика и революция: Културна промяна в социалистическата Куба. Беркли, Калифорния: University of California Press, 2006.
• Рой, Мая. Кубинска музика: От Son and Rumba до социалния клуб Buena Vista и Timba Cubana. Принстън, Ню Джърси: Markus Weiner Publishers, 2002.
• "Социален клуб Buena Vista." PBS.org. http://www.pbs.org/buenavista/film/index.html, достъп до 26 август 2019 г.