Теми „Цар Лир“

Темите на Цар Лир са трайни и познати дори днес. Майсторът на езика, който беше, Шекспир представя пиеса, чиито теми са безпроблемно преплетени и трудно отделими.

Natural vs. Култура: Семейни роли

Това е важна тема в пиесата, тъй като предизвиква голяма част от нейното действие от първата сцена и се свързва с други централни теми като език срещу действие, легитимност и възприятие. Едмънд например твърди, че статутът му на незаконен син е само продукт на неестествени социални конструкции. Той дори стига дотам, че предполага, че е по-легитимен от брат си Едгар, защото е роден в страстна, макар и нечестна - връзка, продукт на двама души, следващи естествените им кара.

В същото време обаче Едмънд не се подчинява на уж естествения стремеж на син, обичащ баща си, държайки се толкова неестествено, че планира да убие баща си и брат си. По същия „неестествен“ начин Реган и Гонерил заговорват срещу баща си и сестра си, а Гонерил дори схеми срещу съпруга си. По този начин пиесата демонстрира загриженост за семейни връзки и връзката им с естественото спрямо социалното.

instagram viewer

Nature vs. Култура: Йерархия

Научете грайфери с темата за природата срещу културата по много различен начин, доказани в това, което се е превърнало в легендарната сцена на хейт. Сцената е богата на интерпретации, тъй като образът на безпомощния Лир насред колосална буря е мощен. От една страна, бурята по хейта ясно отразява бурята в съзнанието на Лир. Точно когато той вика: "Нека оръжията, капките на водата да не оцветяват бузите на моя мъж!" (Акт 2, сцена 4), Лиър свързва собствените си сълзи с дъждовните капки на бурята през неяснота на „капки вода“. По този начин сцената предполага, че човекът и природата са много по-настроени, отколкото се предполага от изобразената неестествена жестокост на членовете на семейството тук.

В същото време обаче Лиър се опитва да установи йерархия над природата и по този начин да се раздели. Свикнал с ролята си на крал, той изисква например: "Духайте, вятър и чупете бузите си!" (Акт 3, сцена 2). Докато вятърът духа, очевидно е, че не го прави, защото Лиър го е поискал; вместо това изглежда, че Лиър безплодно се опитва да нареди на бурята да направи това, което вече е решил да направи. Може би поради тази причина Лиър вика: „Тук стоя твоят роб […] /, но въпреки това те наричам слугински служители“ (Акт 3, сцена 2).

Език, действие и легитимност

Докато Едмънд най-ясно се бори с темата за легитимността, Шекспир го представя не само по отношение на деца, родени извън брака. Вместо това той поставя под въпрос какво всъщност означава „легитимност“: това е просто дума, информирана от обществените очаквания, или действията могат да докажат, че човек е легитимен? Едмънд предполага, че това е просто дума или може би се надява, че това е просто дума. Той се противопоставя на думата „нелегитимен“, което подсказва, че той не е истинският син на Глостър. Въпреки това той в крайна сметка не се държи като истински син, опитвайки се да убие баща си и успя да го измъчва и ослепи.

Междувременно Лиър също е зает с тази тема. Той се опитва да се откаже от титлата си, но не и от силата си. Той обаче бързо научава, че езикът (в случая неговото заглавие) и действието (неговата сила) не могат да бъдат разделени толкова лесно. В крайна сметка става ясно, че дъщерите му, наследявайки титлата му, вече не го уважават като законен цар.

По подобен начин, в първата сцена Лиър е този, който трябва да приведе законното наследство с това, че е верен и обичащ дете. Отговорът на Корделия на искането на Лиър за ласкателни центрове на твърдението й, че тя е негов законен наследник заради действията си, а не заради езика си. Тя казва: „Обичам те според моята връзка, не повече и по-малко“ (акт I, сцена 1). В това твърдение се предполага, че добрата дъщеря обича баща си дълбоко и безусловно, така че като знае, че го обича като дъщеря би трябвало, Лиър трябва да бъде сигурен в своите чувства - и следователно в легитимността си както на дъщеря, така и на неговата наследник. За разлика от тях Реган и Гонерил са неблагодарните дъщери, които не обичат баща си, показвайки, че не заслужават земята, която той завещава на тях като свои наследници.

възприятие

Тази тема се проявява най-ясно от слепотата от страна на определени герои да знаят на кого точно да се доверят - дори когато това е очевидно очевидно за публиката. Например Лиър се заблуждава от ласкателните лъжи на Регън и Гонерил и презира Корделия, въпреки че е очевидно, че тя е най-влюбената дъщеря.

Шекспир предполага, че Лиър е сляп заради обществените правила, на които е дошъл да се довери, които замъгляват визията му за повече природни явления. Поради тази причина Корделия предполага, че тя го обича като дъщеря, което означава, отново, безусловно. Тя обаче разчита на действията си, за да докаже думите си; Междувременно, Регън и Гонерил разчитат на думите си, за да го подмамят, което се харесва на социалните на Лиър - и по-малко на „информираните по естествен път” инстинкти. По същия начин Лиър бали, когато стюардът на Регън Освалд го нарича „бащата на моята дама“, вместо „цар“, отхвърляйки семейното и естествено обозначение на стюарда, а не социалното. В края на пиесата обаче Лир се е сблъскал с опасностите от доверие в обществото и вика, когато открива Корделия мъртва: „Защото, тъй като съм мъж, мисля, че тази дама / Да бъде моето дете Корделия“ (Акт 5, Сцена 1).

Глостър е друг герой, който е метафорично сляп. В крайна сметка той попада на внушението на Едмънд, че Едгар планира да го узурпира, когато всъщност Едмънд е лъжецът. Слепотата му става буквална, когато Регън и Корнуол го измъчват и излагат очи. В същия смисъл той е сляп за щетите, които е причинил, като е предал жена си и е спал с друга жена, която роди своя незаконен син Едмунд. Поради тази причина първата сцена се отваря с Глостър, който дразни Едмънд заради неговата нелегитимност, тема, очевидно много чувствителна за често въртящия се младеж.