Защо няма жени в древните олимпийски игри?

По време на класическия период в Гърция (500–323 г. пр. Н. Е.), На жените е разрешено да участват в спортни събития в Спарта. Имаше още две събития за спортни жени от други части на Гърция, но жените не бяха допуснати до активно участие в олимпиадата. Защо не?

Освен очевидното - класическата Гърция беше шовинистична култура, която вярваше, че мястото на жените определено не е на спортното игрище, както се вижда от следните норми:

• Жените бяха хора от втора класа, като роби и чужденци. Разрешени са само гръцки граждани, родени от свобода (поне докато римляните не започнат да упражняват своето влияние).
• Вероятно е жените да са били смятани за замърсител, като жените на кораби през по-новите векове.
• Жените имали свои собствени игри (игри Хера), започвайки от VI век, където се състезавали облечени.
• Олимпийските изпълнители бяха голи и би било неприемливо да има уважавани жени, които се представят голи в смесена компания. Може да е неприемливо уважаващите жени да гледат голи мъжки тела на не-роднини.
instagram viewer
• Спортистите трябваше да тренират в продължение на 10 месеца - период от време повечето жени или овдовели жени вероятно не са имали безплатно.
• Полеисите (градовете-щати) бяха удостоени с олимпийска победа. Възможно е победа от жена да не се счита за чест.
• Да бъдеш победен от жена, вероятно би било позор.

Въпреки това, още в началото на 4 век пр.н.е., имаше жени, които участваха в олимпийски игри, а не в публичните фестивали. Първата записана жена, спечелила събитие в Олимпиадата, беше Киниска (или Киниска) от Спарта, дъщеря на цар Еврипонтид, Архидамус IIи пълната сестра на цар Агесилай (399–360 г. пр.н.е.). Тя спечели надпреварата с колесници с четири коня през 396 г. и отново през 392 г. Сценаристи като гръцкия философ Ксенофон (431 г. пр. Н. Е. - 354 г. пр.н.е.), биографът Плутарх (46–120 г. пр. Н. Е.) И Паузаний пътешественикът (110–180 г. пр.н.е.) проследяват развиващото се възприятие на жените в гръцкото общество. Ксенофон каза, че Киниска е била убедена да го направи от брат си; Плутарх коментира, че мъжките членове са я използвали, за да смущават гърците - вижте! дори жените могат да спечелят. Но от римския период Павзаний я определи като независима, амбициозна, възхитителна.

Kyniska (името й означава „кученце“ или „малка хрътка“ на гръцки) не беше последната гъркиня, която участва в игрите. Жените от Лакедемон печелят олимпийски победи и двама видни членове на гръцката династия на Птолемеите в Египет - Белистиче, куртизанка на Птолемей II които се състезаваха в мачовете 268 и 264, и Беренис II (267-221 г. пр.н.е.), която управлява за кратко като кралица на Египет - се състезава и печели състезания с колесници в Гърция. По ерата на Паузания, не-гърците можеха да участват в олимпийските игри, а жените играеха като състезатели, покровители и зрители,

По същество въпросът изглежда е очевидният. Класическите олимпийски игри, чийто произход е в погребални игри и подчертани военни умения, бяха за мъже. В „Илиада“, в погребалните игри, подобни на олимпийските игри за Патрокъл, можете да прочетете колко е важно да бъдете най-добрите. Онези, които спечелиха, се очакваше да бъдат най-добрите дори преди да спечелят: Влезте в конкурса, ако не сте били най-добрите (kalos k'agathos „красива и най-добра“) беше неприемлива. Жени, чужденци и роби не се считаха за върхове Арете „добродетел“ - това, което ги направи най-добри. Олимпиадата поддържа „us vs. те "статукво: докато светът се обърна.

• Кайл, Доналд Г. "" Единствената жена в цяла Гърция ": Киниска, Агесилай, Алкивиад и Олимпия." Списание по история на спорта 30.2 (2003): 183–203. Печат.
• . "Победи в Олимпия." археология 49.4 (1996): 26–37. Печат.
• Pomeroy, Сара. „Спартански жени“. Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press, 2002.
• Спиърс, Бети. "Перспектива на историята на женския спорт в Древна Гърция." Списание по история на спорта 11.2 (1984): 32–47. Печат.
• Цимерман, Пол Б. "Историята на олимпиадата: от В.С. до А.Д." Калифорнийска история 63.1 (1984): 8-21. Печат.