Максин Хонг Кингстън Жената войн е широко четен мемоар, публикуван за първи път през 1976 г. Фантастично разказаната постмодерна автобиография се счита за важна феминистка работа.
Жанро-огъващ се феминистки мемоар
Пълното заглавие на книгата е Жената войн: Мемоари на момичеството сред призраците. Разказвачът, представителство на Максин Хонг Кингстън, чува истории за нейното китайско наследство, разказани от нейната майка и баба. „Призраците“ също са хора, които тя среща в САЩ, независимо дали са призраци на бели полицаи, призраци на шофьори на автобуси или други приспособления на обществото, които остават отделни от имигранти като нея.
Освен това, заглавието предизвиква мистерията на това какво е вярно и какво само се представя в цялата книга. През 70-те феминистките успяват да накарат читатели и учени да преоценят традиционния бял мъжки канон на литературата. Книги като Жената войн подкрепят идеята на феминистката критика, че традиционните патриархални структури не са единствената призма, през която читателят трябва да разглежда и оценява творчеството на писателката.
Противоречия и китайска идентичност
Жената Воинът започва с историята на лелята на разказвача, "Жената без име", която е отбягвана и нападната от селото си, след като забременява, докато съпругът й няма. Жената без име завършва да се удави в кладенеца. Историята е предупреждение: не се опозорявайте и не говорете.
Максин Хонг Кингстън следва тази история, като пита как китайско-американецът може да преодолее идентичността объркване, породено, когато имигрантите се променят и крият собствените си имена, криейки за какво е китайски тях.
Като писател Максин Хонг Кинстън изследва културния опит и борбите на китайско-американците, по-специално женската идентичност на китайско-американските жени. Вместо да заема твърда позиция срещу репресивната китайска традиция, Жената войн разглежда примери за мизогиния в китайската култура, като същевременно разсъждава върху расизма в САЩ срещу китайско-американците.
Жената войн обсъжда обвързването на краката, сексуалното робство и детското убийство на момичетата, но също така разказва за жена, която разкарва меч, за да спаси хората си. Максин Хонг Кингстън разказва, че научава за живота чрез историите на майка си и баба си. Жените преминават по женска идентичност, лична идентичност и усещане за това кой е разказвачът като жена в а патриархален Китайска култура.
влияние
Жената войн се чете широко в курсове за колежи, включително литература, изследвания на жените, Азиатски изследвания и психология, за да назовем само няколко. Преведен е на три дузини езика.
Жената войн се разглежда като една от първите книги, които предвещават експлозията на мемоарния жанр в края на 20-тетата век.
Някои критици казаха, че Максин Хонг Кингстън насърчава западните стереотипи на китайската култура във Жената войн. Други приеха употребата й на китайската митология като постмодерна литературен успех. Тъй като тя персонализира политическите идеи и използва личния си опит, за да каже нещо за по-голяма културна идентичност, работата на Максин Хонг Кингстън отразява феминистката идея за „личното е политическо."
Жената войн печели Националната награда за кръговрат на критиците през 1976 г. Максин Хонг Кингстън е получила множество награди за приноса си към литературата.