Какво беше бельото в Средновековието

Какво направи средновековни мъже и жени под дрехите им? В императорския Рим и мъжете, и жените са знаели, че носят просто увити каишки, вероятно изработени от лен, под връхните си дрехи. Разбира се, нямаше универсално правило в бельото; хората носеха това, което беше удобно, достъпно или необходимо за скромност - или изобщо нищо.

В допълнение към връзки за връзки, средновековни мъже носеха съвсем различен тип долни гащи, наречени Braies. Жените от периода може би са носили лента за гърди, наречена а strophium или mamillare изработени от лен или кожа. Точно както днес, тези, които се състезават в спорта, биха могли да се възползват от носенето на ограничаващи дрехи, които съответстват на модерните спортни сутиени, танцови колани или каишки.

Напълно възможно е използването на тези бельо да е продължило и в средновековието (особено строфият, или нещо подобно), но има малко преки доказателства в подкрепа на тази теория. Хората не пишеха много за бельото си, а естественият (за разлика от синтетичния) плат обикновено не оцелява повече от няколкостотин години. Следователно, повечето от историците, които знаят за средновековните бельо, са събрани от художествени произведения от периода и от случайни археологически находки.

Една такава археологическа находка се е състояла в австрийски замък през 2012 г. Кеш с женски деликатеси беше запазен в затворен трезор, а предметите включваха дрехи, много подобни на съвременните сутиени и долни гащи. Тази вълнуваща находка в средновековното бельо разкри, че такива облекла са били в употреба още през 15 век. Остава въпросът дали са били използвани в по-ранните векове и дали само привилегированите няколко можеше да си ги позволи.

Средновековните мъжки гащи бяха доста свободни чекмеджета, известни като Braies, breies, breeks, или брич. Различни по дължина от горната част на бедрото до под коляното, плитките биха могли да бъдат затворени с връзки на кръста или завързани с отделен колан, около който да бъде прибрана горната част на дрехата. Бриетата обикновено са правени от лен, най-вероятно в естествения му бял цвят, но те също могат да бъдат ушити от фино тъкани вълна, особено при по-студени климати.

През Средновековието, плитките не са били използвани само като бельо, те са често носени от работници с малко друго, когато вършите гореща работа. Те могат да се носят доста под коленете и да се привързват към кръста на носещия го, за да не ги изпреварват.

Никой наистина не знае дали средновековните жени са носили долни гащи или не преди XV век. Тъй като роклите, които носеха средновековните жени, бяха толкова дълги, може да е много неудобно да сваляте бельо, когато отговаряте на призива на природата. От друга страна, някаква форма на прилепнали гащи би могла да направи живота малко по-лесен веднъж месечно. Няма доказателства по един или друг начин, така че е напълно възможно, че понякога средновековните жени са носели връзки или къси плитки.

И мъжете, и жените често държат покрити с крака маркуч, или Хосен. Това може да са чорапи с пълни крака или може да са просто тръбички, които са спрели до глезена. Тръбите също могат да имат ремъци отдолу, за да ги прикрепят към краката, без да ги покриват напълно. Стиловете варираха според необходимостта и личните предпочитания.

Маркучите не бяха обикновено плетени. Вместо това всяка от тях беше ушита от две парчета тъкани, най-често вълна но понякога спално бельо, нарязано срещу пристрастия, за да му придаде известно разтягане. Чорапите с крачета имаха допълнително парче плат за подметката. Маркучът варира по дължина от бедрото до малко под коляното. Като се има предвид ограниченията им в гъвкавостта, те не бяха особено добре пригодени, но в по-късното Средновековие, когато се появиха по-луксозни тъкани, те наистина могат да изглеждат много добре.

Известно беше, че мъжете привързват маркуча си към дъната на своите плитки. Работник може да завърже връхните си дрехи, за да ги предпази от пътя, като маркучът се опъва чак до плитките му. Бронирани рицари вероятно ще закрепят маркуча си по този начин, защото здравите им чорапи, известни като chausses, при условие, че има някаква възглавничка срещу металната броня.

Като алтернатива маркучът може да се държи на мястото си с жартиери, което е начинът, по който жените ги обезопасяват. Жартиера не може да бъде нищо по-фантастично от къс шнур, който носителят й върза около крака, но за по-добре настроените хора, особено жените, тя може да бъде по-сложна, с панделка, кадифе или дантела. Колко сигурни могат да бъдат такива жартиери, предполага някой цяло орден на рицарството има своя история за произход в загубата на жартиера на дамата, докато танцува и галантния отговор на краля.

Обикновено се смята, че маркучът на жените отивал само до коляното, тъй като дрехите им били достатъчно дълги, че рядко, ако изобщо, си позволявали възможността да видят нещо по-високо. Може също да е трудно да се регулира маркуч, който достигаше по-високо от коляното, когато носеше дълга рокля, което за средновековните жени беше почти през цялото време.

По време на маркуча и всички долни гащи, които биха могли да носят, мъжете и жените обикновено носеха шал, рокля с кройка на ризаили undertunic. Това бяха леки ленени дрехи, обикновено Т-образни, които паднаха доста над кръста за мъжете и поне до глезените за жените. Undertunics често имаше дълги ръкави и понякога стилът на мъжките скиталки се простираше по-далеч от външните им туники.

Изобщо не беше рядкост мъжете, занимаващи се с ръчен труд, да се съпротивляват на своите предмети. В тази картина на летните жътвари мъжът в бяло няма проблем да работи само в своята щерка и това, което изглежда е лежанка или брекети, но жената на преден план е по-скромно обвързана. Тя е прибрала роклята си в колана, разкривайки дългата козина отдолу, но това стига дотам.

Жените може да са носели някаква лента за гърди или опаковки за опората, която са всички, освен най-малките размери на чашата не може без - но, отново, нямаме документация или илюстрации за период, които да докажат това преди 15-ия век. Химиците можеха да бъдат пригодени или да се носят плътно в бюста, за да помогнат по този въпрос.

През по-голямата част от ранното и високото средновековие, мъжките подонти и туники падат поне до бедрото и дори под коляното. След това, през 15-ти век, стана популярно да се носят туники или двойници, които падаха само до кръста или малко по-долу. Това остави значителна празнина между маркуча, който се нуждаеше от покритие.

Когато стана стилът на мъжките дублети да се простират само малко покрай талията, стана необходимо да се покрие празнината между маркуча с codpiece. Codpiece получава името си от „треска“, средновековен термин за „торба“.

Първоначално кодията беше обикновено парче плат, което поддържаше частните части на мъжа частни. До 16-ти век тя се е превърнала в видно модно изявление. Подплатена, стърчаща и често с контрастен цвят, кодията прави практически невъзможно да се игнорира чатала на потребителя. Изводите, които един психиатър или социален историк би могъл да направят от тази модна тенденция, са много и очевидни.

Codpiece се радва на най-популярната си фаза по време и след управлението на Хенри VIII в Англия. Въпреки че сега беше модата да се носят двойници до коленете, с пълни плисе поли - пренебрегвайки първоначалното предназначение на дрехата - кодията на Хенри уверено промъкна, изискващи внимание.

Едва след царуването на дъщерята на Хенри - Елизабет, популярността на кодипцията започва да избледнява както в Англия, така и в Европа. В случая с Англия вероятно политическият ход не беше добър за мъжете да парадират с пакет, който теоретично Девата кралица няма да има полза.