Какво е демократичната теория на мира?

Демократичната теория на мира гласи, че е по-малко вероятно страните с либерални демократични форми на управление да водят война помежду си, отколкото тези с други форми на управление. Привържениците на теорията се опират на писанията на немския философ Имануел Кант и наскоро президент на САЩ Удроу Уилсън, който в своето послание от Първата световна война до Конгреса през 1917 г. заяви, че „Светът трябва да бъде безопасен за демокрацията.“ Критиците твърдят, че това простото качество на демократичен характер може да не е основната причина за историческата тенденция за мир между тях демокрации.

Ключови заведения

Зависим от идеологиите на либерализъм, като граждански свободи и политическата свобода, Демократичната теория на мира твърди, че демокрациите се колебаят да тръгнат на война с други демократични страни. Привържениците посочват няколко причини за тенденцията на демократичните държави да поддържат мир, включително:

• Гражданите на демокрациите обикновено имат някакво мнение относно законодателните решения за обявяване на война.
• В демокрациите гласуващата общественост носи своите избрани лидери отговорни за човешките и финансовите военни загуби.
• Когато бъдат държани публично отговорни, правителствените лидери вероятно ще създадат дипломатически институции за разрешаване на международното напрежение.
• Демокрациите рядко разглеждат страни с подобни политики и форма на управление като враждебни.
• Обикновено притежаващи повече богатство от другите държави, демокрациите избягват войната, за да запазят ресурсите си.

Демократичната теория на мира е изложена за първи път от немския философ Имануел Кант в есето си от 1795 г., озаглавено „Вечен мир. " В тази работа Кант твърди, че нациите с конституционна република по-малко вероятно е правителствата да тръгнат на война, тъй като това изисква съгласието на хората - които всъщност биха се борили срещу войната. Докато крале и кралици на монархии могат едностранно да обявят война, без да се съобразяват с безопасността на своите поданици, правителствата, избрани от хората, приемат решението по-сериозно.

Съединените щати за първи път популяризират концепциите на Демократичната теория на мира през 1832 г., като приемат Учение Монро. В тази историческа част от международната политика САЩ потвърди, че няма да търпи опит на европейските монархии да колонизират всяка демократична нация в Северна или Южна Америка.

Може би най-силното доказателство в подкрепа на Демократичната теория на мира е фактът, че не е имало войни между демокрациите през 20 век.

С началото на века наскоро приключи Испано-американска война беше видял Съединените щати да победят монархията на Испания в борба за контрол над испанската колония Куба.

в Първата световна война, Съединените щати в съюз с демократичните европейски империи да победят авторитарен и фашистки империи на Германия, Австро-Унгария, Турция и техните съюзници. Това доведе до Втората световна война и в крайна сметка до Студена война от 70-те години на миналия век, по време на които САЩ ръководиха коалиция от демократични нации в съпротивата срещу разпространението на авторитарни съветски комунизма.

Съвсем наскоро, в Войната в Персийския залив (1990-91), Войната в Ирак (2003-2011 г.) и продължаващите война в Афганистан, Съединените щати, заедно с различни демократични нации се бориха за противодействие на международния тероризъм от радикал джихадистки фракции на авторитарни ислямистки правителства. В действителност, след 11 септември 2001 г., терористични атаки, the Джордж У. храст администрацията основава използването на военната сила за сваляне Саддам Хюсеин диктатура в Ирак с убеждението, че тя ще донесе демокрация - следователно мир - в Близкия изток.

Макар твърдението, че демокрациите рядко воюват помежду си, е широко прието, все по-малко е съгласието защо съществува този така наречен демократичен мир.

Някои критици твърдят, че всъщност това е било Индустриална революция това довело до мир през ХIХ и ХХ век. Произтичащият просперитет и икономическа стабилност направиха всички новомодернизирани страни - демократични и недемократични - много по-малко воюващи помежду си, отколкото в предииндустриални времена. Няколко фактора, произтичащи от модернизацията, може да създадат по-голяма отвращение към войната сред индустриализираните нации, отколкото само демокрацията. Такива фактори включват по-висок жизнен стандарт, по-малко бедност, пълна заетост, повече свободно време и разпространение на консуматорството. Модернизираните страни просто вече не изпитваха нужда да доминират една над друга, за да оцелеят.

Демократичната теория на мира също беше подложена на критика, че не успя да докаже причинно-следствена връзка между войните и видове управление и лекотата, с която определенията на „демокрация“ и „война“ могат да бъдат манипулирани, за да се докаже несъществуваща тенденция. Докато авторите му включват много малки, дори безкръвни войни между нови и съмнителни демокрации, едно проучване от 2002 г. твърди, че между демокрациите са водени толкова войни, колкото е статистически очаквано между тях недемократични.

Други критици твърдят, че в цялата история е било еволюцията на властта, повече от демокрацията или нейното отсъствие, които са определяли мира или войната. По-конкретно, те предполагат, че ефектът, наречен „либерален демократичен мир“, се дължи наистина на „реалистични“ фактори, включително военни и икономически съюзи между демократичните правителства.

• Оуен, Дж. М. “Как либерализмът произвежда демократичен мир.” Международна сигурност (1994).
• Шварц, Томас и Скинър, Кирон К. (2002) “Митът за демократичния мир.” Изследователски институт за външна политика.
• Gat, Azar (2006). “Демократичната теория на мира преформулира: въздействието на съвременността.” Cambridge University Press.
• Полард, Сидни (1981). “Мирно завоевание: Индустриализацията на Европа, 1760-1970.” Oxford University Press.