Биография на Франсис Уилард, лидер по температура

Франсис Уилард (28 септември 1839 г. - 17 февруари 1898 г.) е една от най-известните и най-влиятелни жени на нейния ден и оглавява Женския християнски съюз за температурата от 1879 до 1898 година. Тя беше и първият декан на жените в Северозападния университет. Нейният образ се появи на пощенска марка от 1940 г. и тя беше първата жена, представена в зала „Статуетки“ в САЩ сграда на капитолия.

Бързи факти: Франсис Уилард

Франсис Уилард е родена на 28 септември 1839 г. в Чърчил, Ню Йорк, земеделска общност. Когато била на 3 години, семейството се преместило в Оберлин, Охайо, за да може баща й да учи за министерството в Оберлинския колеж. През 1846 г. семейството се премества отново, този път в Джанесвил, Уисконсин, за здравето на баща си. Уисконсин става щат през 1848 г., а Джосия Флинт Вилард, бащата на Франсис, е член на законодателната власт. Там, докато Франсис живееше в семейна ферма на „Запад“, брат й беше нейният плеймейт и спътник. Франсис Уилард се обличаше като момче и беше познат на приятели като „Франк“. Предпочиташе да избягва „женската работа“ като домакинска работа, като предпочиташе по-активната игра.

Майката на Франсис Уилард също е получила образование в Оберлинския колеж, във време, когато на ниво колеж са учили малко жени. Майката на Франсис възпитавала децата си вкъщи, докато град Джанесвил не създал своя собствена училищна къща през 1883 година. Франсис от своя страна се записа в семинарията в Милуоки, уважавано училище за жени учителки. Баща й искаше тя да се прехвърли в методистко училище, така че Франсис и сестра й Мери отидоха в колежа Еванстън за дами в Илинойс. Брат й учи в Библейския институт Гарет в Еванстън, подготвяйки се за методист министерство. Цялото й семейство се премества по това време в Евънстън. Франсис завършва през 1859 г. като валедикторианец.

През 1861 г. Франсис се сгоди за Чарлз Х. Фаулър, тогава студентка по божество, но тя прекрати годежа на следващата година, въпреки натиска на родителите и брат си. Тя пише по-късно в автобиографията си, като се позовава на собствените си бележки от списанието към момента на развалянето на годежа: „През 1861 до 62, за три четвърти от година носех пръстен и признах вярност, основана на предположението, че интелектуалното другарство със сигурност ще се задълбочи в единство на сърцето. Колко се натъжих заради откриването на грешката си, която биха могли да разкрият списанията от онази епоха. "Тя беше, каза тя в тогавашния й дневник, страхуваше се за бъдещето си, ако не се омъжи и не беше сигурна, че ще намери друг мъж ожени.

Нейната автобиография разкрива, че е имало „истинска романтика на моя живот“, като казва, че „ще се радва, че го знае“ едва след смъртта си “, защото аз вярвам в това може да допринесе за по-доброто разбиране между добрите мъже и жени. "Може би романтичният й интерес е бил към учител, който тя описва в нея списания; ако е така, връзката може да е била скъсана от ревността на приятелка.

Франсис Уилард преподава в различни институции почти 10 години, докато дневникът й я записва мислене за правата на жените и каква роля би могла да играе в света, за да промени Жени.

Франсис Уилард тръгна на световно турне с приятелката си Кейт Джексън през 1868 г. и се завърна в Еванстън, за да стане ръководител на Северозападния женски колеж, нейната алма матер под новото си име. След като това училище се обедини в Северозападния университет като Колежа на жената на този университет, беше Франсис Уилард назначен за декан на женския колеж през 1871 г. и професор по естетика в либералните изкуства на университета колеж.

През 1873 г. тя присъства на Националния женски конгрес и осъществява връзки с много активистки за правата на жените на Източното крайбрежие.

До 1874 г. идеите на Уилард са били в сблъсък с тези на президента на университета Чарлз Х. Фаулър, същият мъж, за когото тя беше сгодена през 1861г. Конфликтите ескалират и през март 1874 г. Франсис Уилард избира да напусне университета. Тя се включи в работата на умереността и прие работата на председател на Чикагския женски християнски съюз на температурата (WCTU).

Тя стана съответният секретар на WCTU в Илинойс през октомври същата година. Следващият месец, докато присъства на националната конвенция на WCTU като делегат на Чикаго, тя стана съответния секретар на националното WCTU, длъжност, която изисква често пътуване и говорене. От 1876 г. тя също оглавява комитета за публикации на WCTU. Уилард също бе свързан за кратко с евангелиста Дуайт Муди, въпреки че беше разочарована, когато разбра, че той иска само тя да говори с жени.

През 1877 г. тя подава оставка като президент на Чикагската организация. Уилард беше влязъл в някакъв конфликт с националния президент на WCTU Ани Витманмайер заради натиска на Уилард да получи организация, която да утвърждава избирателните права на жените, както и умереността и затова Уилард също подаде оставка от позициите си с национално WCTU. Уилард започна да изнася право на гласове за жени.

През 1878 г. Уилард печели председателството на WCTU в Илинойс, а на следващата година става президент на националното WCTU, следвайки Ани Витманмайер. Уилард остава президент на националния WCTU до смъртта си. През 1883 г. Франсис Уилард е един от основателите на Световния WCTU. Тя се издържа с лекции до 1886 г., когато WCTU й отпуска заплата.

Франсис Уилард също участва в основаването на Националния съвет на жените през 1888 г. и е една година като свой първи президент.

Като ръководител на първата национална организация в Америка за жени, Франсис Уилард подкрепи идеята, че организацията трябва да "направи всичко". Това означаваше да работим не само за въздържаност, но и за избирателно право на жените, „социална чистота“ (защита на младите момичета и други жени сексуално чрез повишаване на възрастта на съгласието, установяване закони за изнасилване, които държат мъжете в еднаква степен отговорни за нарушенията на проституцията и др.) и други социални реформи. В борбата за темперамента тя изобразява алкохолната промишленост като ездата с престъпността и корупцията. Тя описа мъжете, които пиеха алкохол, като жертви за това, че се поддават на изкушенията на алкохола. Жените, които имат малко законни права на развод, задържане на деца и финансова стабилност, бяха описани като крайна жертва на алкохол.

Но Уилард не вижда жените основно като жертви. Докато идва от „отделни сфери“ визия за обществото и оценява приноса на жените като домакини и дете преподаватели като равни на мъжете в публичната сфера, тя също така насърчава правото на жените да избират да участват в публиката сфера. Тя подкрепи правото на жените да станат министри и проповедници.

Франсис Уилард остава непоколебима християнка, като вкоренява своите идеи за реформа във вярата си. Тя не беше съгласна с критиките към религията и Библията от други суфрагисти като Елизабет Кади Стантън, въпреки че Уилард продължи да работи с подобни критици по други въпроси.

През 1890-те Вилард се опитва да спечели подкрепа в бялата общност за умереност, като изпитва опасения, че алкохолът и черните мафиоти представляват заплаха за бялото женство. Айда Б. Wells, големият защитник срещу линширане, показа чрез документация, че повечето линчове са били защитавани от подобни митове за нападения срещу бели жени, докато мотивациите обикновено бяха икономически конкуренция. Линч отрича коментарите на Уилард като расистки и я обсъжда при пътуване до Англия през 1894г.

Лейди Сомерсет от Англия беше близка приятелка на Франсис Уилард, а Уилард прекарваше време в дома си, почивайки от работата си. Анна Гордън беше частен секретар на Уилард и неин жив и пътуващ спътник за последните си 22 години. Гордън успя да председателства Световния WCTU, когато Франсис почина. Тя споменава тайна любов в дневниците си, но така и не се разкри кой е този човек.

Докато се подготвяше да замине за Нова Англия в Ню Йорк, Уилард се зарази от грип и умира на 17 февруари 1898 година. (Някои източници сочат за злокачествена анемия, източник на няколко години лошо здраве.) Смъртта й бе посрещната с национален траур: знамена в Ню Йорк, Вашингтон, D.C. и В Чикаго са били полети с половин персонал и хиляди посещавали услуги, при които влакът с останките й е спрян на връщане към Чикаго и погребението му в Роузхил Гробище.

Слух от много години е, че писмата на Франсис Уилард са били унищожени от нейната другарка Анна Гордън при или преди смъртта на Уилард. Но нейните дневници, макар и загубени дълги години, бяха преоткрити през 80-те години в шкаф на Frances E. Мемориална библиотека на Вилард в централата на Еванстън на NWCTU. Открити са също писма и много записки, които не са били известни дотогава. Нейните списания и дневници наброяват 40 тома, което е предоставило богатство на основен ресурсен материал за биографите. Списанията обхващат по-младите й години (на възраст от 16 до 31 години) и две от по-късните й години (на възраст 54 и 57 години).

• “биография.” Дом музей и архиви на Франсис Уилард.
• Редакторите на Encyclopaedia Britannica. “Франсис Уилард.” Encyclopædia Britannica, 14 февр. 2019.