Биография на C.S. Lewis, британски писател

К. С. Луис (29 ноември 1898 - 22 ноември 1963) е британски писател на фантасти и учени. Известен с въображаемия си фентъзи свят на Нарния и по-късно своите писания за християнството, животът на Люис е информиран чрез търсене на по-висок смисъл. И до днес той е един от най-обичаните детски автори на английски.

Бързи факти: С. С. Люис

Клайв Стейпълс Луис е роден в Белфаст, Ирландия, от адвокат Алберт Джеймс Луис и Флорънс Огъста Луис, дъщеря на духовник. Прекара щастливо, макар и прозаично детство в средния клас Белфаст. Нито един от родителите му не се интересуваше много от поезията; както пише Люис в автобиографията си, „Никой никога не е слушал рогата на елфланд“. Ранното му животът в Белфаст бе белязан от липсата на „извънземни” характеристики, включително и по-религиозни опит.

Люис обаче се роди романтик. По-късно той отбеляза, че е научил копнеж от далечните хълмове Касълре, който можеше да види от първия си дом в Белфаст. Не беше сам в латентния си романтизъм; по-големият му брат и най-добрият приятел през целия живот Уорън беше подобен по темперамент. Като деца двамата биха прекарали часове в рисуване и писане на истории, зададени в съответните си фентъзи светове. Уорни беше избрал въображаема версия на индустриализирана Индия, в комплект с парни двигатели и битки, и Клайв, известен като Джак, основават "Земята на животните", където антропоморфни животни са обитавали средновековна свят. Двамата решиха, че Animal-Land трябва да бъде по-ранна версия на Индия на Уорни и те нарекоха света „Boxen“. Когато Уорни отиде в английски пансион, наречен Wynyard, Джак стана прожективен читател и се наслаждаваше на големия си баща библиотека. Освен това той продължава своето образование по уроци по френски и латински език с майка си и математика с а гувернантка и макар да не беше нито изолиран, нито тих, яркото въображение на Луис го намираше все по-добре да избира за усамотение. Именно през това време той започна да изпитва, докато чете епосите на норвежката, онова, което по-късно нарече радост, „което трябва рязко да се разграничи от щастието или удоволствието... Това може почти еднакво добре да се нарече особен тип нещастие или мъка. “Той прекара голяма част от живота си в търсене на това мистериозно, отвъдното чувство.

Когато беше на 9 години, Люис претърпя две преживявания, които сложиха край на спокойствието на детството. Първо майка му почина от рак. Баща му никога не се е възстановил от загубата, а скръбта върху него беше див гняв и нестабилност, които отчуждаваха момчетата му. След това Джак е изпратен в английския пансион, който по-големият му брат посещава, Wynyard, училище с около 20 момчета.

Училището се управлява от ексцентричен мъж, Робърт „Олди“ Капрон, който прилага почти случайни телесни наказания и не научава момчетата почти на нищо. Докато Люис си спомняше училищните си дни там за нещастни, той също цитира Уиниард, като го е научил на стойността на приятелството и на това да се обединят срещу общ враг.

Училището скоро се затвори поради липса на ученици, като Олди се ангажира в психиатрична болница и така Люис се премести в колежа Кембъл в Белфаст, на около миля от дома му. Той продължи по-малко от мандат в това училище и беше отстранен поради здравословни проблеми. Не след дълго баща му го изпраща в Cherbourg House, училище в същия град като колежа на брат му Malvern. Именно в къщата в Шербур Луис загуби християнската вяра в детството си, вместо да се заинтересува от окултното.

Люис се справи много добре в Cherbourg House и получи стипендия за обучение в Malvern College, където той започва през 1913 г. (който брат му е напуснал, след като се дипломира като военен кадет в Сандхърст). Бързо се научи да мрази социално агресивното училище в елитната британска традиция на "обществено училище". Въпреки това, той бързо напредна в латински и гръцки и именно там Люис откри колко дълбока е любовта му към „Северност“, както го нарича, норвежката митология, северните саги и художествени произведения, които те вдъхновяват, включително „Ваканторски цикъл“. Той започва да експериментира с нови начини за писане отвъд Animal-Land и Boxen, съставяйки епична поезия, вдъхновена от норвежката митология.

През 1914 г. Люис се оттегли от омразния колеж на Малвърн и е обучен от приятел на баща си в Съри, У.Т. Киркпатрик, известен от него семейство като „Големият чук“. По време на обучението на Киркпатрик Люис влезе в едно от най-щастливите времена от живота си, учейки по цял ден и четейки от нощта.

Люис получава прием в Университетския колеж, Оксфорд, през 1917г. Записва се в британската армия (от ирландците не се изисква да набират набор) и се обучава в Кебъл Колидж, Оксфорд, където се запознава с скъп приятел, Пади Мур. Двамата обещаха, ако единият умре, другият ще се грижи за семейството му.

Люис пристигна на фронтовата линия в долината на Сом на 19-ия си рожден ден. Въпреки че мразеше армията, той откри, че другарството го прави по-добър от агресивния колеж Малвърн. В началото на 1918 г. е ранен от снаряд и изпратен обратно в Англия за възстановяване. Останалото време прекарва в армията в Андовър, Англия, и е освободен през декември 1919 година.

След завръщането си от войната Люис публикува с насърчение на Нок книга с поезия, наречена Духове в робство (1919). Въпреки това книгата не получи рецензии, за жалостта на своя 20-годишен автор.

Люис учи в Оксфорд при завръщането си от войната до 1924 година. След като завърши, той получи тройна първа, най-високата чест в три степени, включително в „Честна модерация“ (гръцка и латинска литература), във „Велики“ („Философия и древна история“) и на английски език. През това време Люис се мести с Джейн Мур, майката на приятеля му Пади Мур, с когото той стана толкова близък, че ще я представи като майка си. Когато Люис завършва обучението си през 1924 г., той остава в Оксфорд, като става преподавател по философия в Университетския колеж, а на следващата година е избран за сътрудник в колежа Магдалена. Той публикува Dymer през 1926 г. дълго стихотворно стихотворение.

Във философски разговор с приятели, включително писателя и философа Оуен Барфийлд, Люис все повече се убеждаваше в „Абсолюта” на Идеализъм, вселена или „цялост“, който съдържа всички възможности в нея, въпреки че той отказа да признае сходството на тази идея с тази на Бог. През 1926 г. Люис се среща с J.R.R. Толкин, набожен римокатолически филолог, също учи в Оксфорд. През 1931 г., след продължителна дискусия с приятелите си Толкин и Уго Дайсън, Люис преминава в християнството, което трябваше да стане огромно и трайно влияние в живота му.

През есенния период на 1933 г. Люис и приятелите му започват седмични срещи на неформална група, станала известна като „Инклинг“. Те се срещнаха с всеки Четвъртък вечер в стаите на Люис в Магдалена и в понеделник или петък в кръчмата на Eagle & Child в Оксфорд (известна на местните като „The Bird & Baby "). Членовете включват J.R.R. Толкин, Уорън Люис, Уго Дайсън, Чарлз Уилямс, д-р Робърт Хавард, Оуен Барфийлд, Уевил Когил и други. Основната цел на групата беше да чете на глас незавършените писания на членовете си, включително Толкин Властелинът на пръстените и работата на Люис Извън тихата планета. Срещите бяха приятелски и забавни и оказаха трайно влияние както на Толкин, така и на Люис.

Люис също публикува по това време алегоричен роман, Регрес на поклонника (1933), справка за тази на Джон Бунян Прогресът на поклонника, въпреки че романът е получен на смесени рецензии.

Учебно работи

Люис трябваше да работи като преподавател по английски език и литература в колежа Магдалена в Оксфорд в продължение на 29 години. Голяма част от работата му на английски се върти през по-късните Средновековие. През 1935 г. той се съгласява да напише том за Оксфордската история на английската литература за английската литература от 16 век, който става класика при публикуването му през 1954 г. Той получи и Мемориалната награда за литература на Голанч Алегория на любовта през 1937г. му Предговор за изгубения рай остава влиятелен и до днес.

Той напътства поета Джон Бетьман, мистикът Беде Грифитс и романистът Роджър Ланслин Грийн. През 1954 г. той е поканен да стане председател на новосъздадената средновековна и ренесансова литература при Магдалински колеж, Кеймбридж, въпреки че той поддържал дом в Оксфорд до смъртта си, където посещавал през почивните дни и почивни дни.

През 1930 г. братята Люис и Джейн Мур си купуват къща, наречена „Пещите“, в Рийзхърст, точно извън Оксфорд. През 1932 г. Уорън се оттегля от военните и се придвижва заедно с тях. При избухването на Втората световна война Луизите взели евакуирани деца от големите градове, които Люис предположено по-късно му даде по-голяма оценка за децата и вдъхнови първия роман на Нарния вселена, Лъвът, Вещицата и Гардеробът (1950).

По това време Люис беше активен в писането си с фантастика. Той завърши своето Космическа трилогия, чийто главен герой отчасти се базираше на Толкин. Поредицата се занимава с въпроса за греха и изкуплението на човека, както и предлага алтернатива на дехуманизиращите тенденции в научната фантастика, които Люис и други Инклинг виждаха да се развиват по това време.

През 1941г. Пазителят (религиозен вестник, който преустанови публикуването си през 1951 г.) публикува 31 от „Писма с пистолет“ на Люис на седмични вноски. Всяко писмо беше от висш демон, Скрутап, до племенника му Уърмуд, младши изкусител. По-късно публикуван като Писмата за винтове през 1942 г. сатиричният и хумористичен епистоларен роман е посветен на Толкин.

Тъй като не можеше да се запише на 40-годишна възраст, Люис говори по няколко радиопрограми на Би Би Си за християнските учения и предоставя онова, което мнозина наричат ​​обществена услуга, която дава значение на безнадеждно време. Тези радио разговори бяха публикувани като Случаят за християнството (1942), Християнско поведение (1943), и Отвъд личността (1944), и по-късно бяха антологизирани в Чисто християнство (1952).

Още през 1914 г. Люис беше поражен с образа на фаун, носещ чадър и колети в снежна гора, може би от дните си, представяйки антропоморфните животни от Боксен. През септември 1939 г., след като три ученички дойдат да живеят в Пещите, Люис започва да пише Лъвът, Вещицата и Гардеробът. Люис посвети първата книга на своята кръстница Люси Барфийлд (дъщеря на Оуен Барфийлд, съгражданин Инклинг). Историята е публикувана през 1950г.

Въпреки че е направено много от християнското влияние върху Нарния и кореспонденцията на Аслан с Исус Христос, Луис твърди, че сериалът не е бил предназначен за алегоричен. Името Нарния идва от италианския град Нарни, написано на латински като Нарния, което Люис намери на карта на древна Италия. Книгите бяха изключително популярни и до ден днешен са една от най-обичаните детски серии.

Дори преди огромния успех на романната му поредица, през 1951 г. на Луис беше предложена честта да стане командир на Орден на Британската империя (CBE), една от най-високите награди за принос към изкуствата и науките във Велики Великобритания. Въпреки това, не желаейки да се свързва с политиката, Люис отказа.

През 1956 г. Люис се съгласява на граждански брак с Джой Дейвидман, американска писателка. Дейвидман е роден в еврейско, но атеистично семейство и бързо се вижда, че е блудник на дете, и от ранна възраст развива любов към фентъзи романи. Тя се срещна с първия си съпруг в Американската комунистическа партия, но се разведе с него след нещастен и насилствен брак.

Тя и Люис си кореспондираха известно време, а Люис първоначално я виждаше като интелектуален равен и приятел. Той се съгласи да се ожени за нея, за да може тя да остане в Обединеното кралство. Когато видяла лекаря за болезнена тазобедрена става, й поставили диагноза рак на костите и двете се сближили. В крайна сметка връзката се разрази до степен, че те потърсиха християнски брак през 1957 г., който беше сключен до леглото на Джой. Когато ракът влезе в ремисия, двойката се радва на няколко години заедно, продължавайки да живее като семейство с Уорън Люис. Когато ракът й се върна обаче, тя почина през 1960 година. Люис анонимно публикува тогавашните си списания в книга, наречена Мъжка, наблюдавана където той призна за мъка толкова голяма, че го видя да се съмнява в Бог, но се почувства благословен да изпита истинската любов.

През юни 1961 г. Люис се разболя от нефрит и свали есенния мандат в Кеймбридж. До 1962 г. той се чувства достатъчно добре, за да продължи да преподава. Когато се разболя отново през 1963 г. и претърпя сърдечен удар, той подаде оставката си в Кеймбридж. Той е диагностициран с бъбречна недостатъчност в краен стадий и умира през ноември 1963 година. Погребан е в Хедингтън, Оксфорд, заедно с брат си Уорън.

С. С. Луис се разглежда като един от основателите на жанра на фантазията. Той продължава да бъде считан за един от най-важните писатели на Великобритания и е обект на няколко биографии.

Люис може да се разглежда като основополагащо влияние във цялата съвременна фантастична литература от Хари Потър да се Игра на тронове. Филип Пулман, автор на Неговите тъмни материали, се възприема като почти анти-Люис поради своя строг атеизъм. Критиката на Луис варира от сексизъм (съсредоточен върху ролята на Сюзън в Лъвът, Вещицата и Гардеробът), расизъм (арабският свят на Конят и неговото момче), и скрита религиозна пропаганда. Докато читателите на Луис често са изненадани от християнските основи на голяма част от работата му, неговото Нарния сериалът е един от най-обичаните от цялата детска литература. Три от книгите са превърнати в холивудски филми, включително Лъвът, вещицата и гардеробът, принц Каспиан, и Пътуване на зората на ковчежника.

Бракът му с Джой Дейвидман стана модел за филма на Би Би Си, сценичната игра и театралния филм Shadowlands.

• Lewis, C.S. Изненадан от радостта. Уилям Колинс, 2016 г.
• Животът на C.S. Lewis Timeline - C.S. Lewis Foundation. http://www.cslewis.org/resource/chronocsl/. Достъп до 25 ноем. 2019.
• Дърводелец, Хъмфри. Инклинг: C. С. Люис, Дж. Р. Р. Толкин и техните приятели. HarperCollins Publishers, 2006.