Биография на Херман Хес, германски поет и новелист

Херман Хесе (2 юли 1877 г. - 9 август 1962 г.) е немски поет и писател. Известен с акцента си върху духовното развитие на индивида, темите на работата на Хесе до голяма степен се отразяват в неговия собствен живот. Макар да е популярен по свое време, особено в Германия, Хесен става изключително влиятелен по целия свят контркултурното движение от 60-те години на миналия век и сега е един от най-преведените европейски автори на 20-те век.

Бързи факти: Херман Хесе

Херман Хесе е роден в Калв, Германия, малък град в Черната гора в югозападната част на страната. Предисторията му беше необичайно разнообразна; майка му Мари Гундер е родена в Индия на родители мисионери, френско-швейцарска майка и швабска германка; Бащата на Хесе Йоханес Хесе е роден в днешна Естония, след това контролиран от Русия; по този начин той е принадлежал към балтийското немско малцинство и Херман е бил по рождение гражданин както на Русия, така и на Германия. Хесе би описал този естонски произход като силно влияние върху него и ранно подхранване за неговия спокоен интерес към религията.

Като допълнение към сложния му произход, животът му в Калв беше прекъснат от шест години живот в Базел, Швейцария. Баща му първоначално се е преместил в Калв, за да работи в Calwer Verlagsverein, издателство в Калв, ръководено от Херман Гундерт, което се е специализирало в богословски текстове и академични книги. Йоханес се ожени за дъщерята на Гундер Мари; семейството, което те създадоха, беше религиозно и ерудирано, ориентирано към езиците и благодарение на Мари баща, който е бил мисионер в Индия и превел Библията на малаялам, очарован от Изтокът. Този интерес към източната религия и философия трябваше да окаже дълбоко влияние върху писането на Хесе.

Още през първите си години Хесе бил волен и труден за родителите си, отказвайки се да се подчини на техните правила и очаквания. Това е особено вярно по отношение на образованието. Докато Хесе беше отличен ученик, той беше твърд, импулсивен, свръхчувствителен и независим. Той е отгледан пиетист, клон на лутеранското християнство, който подчертава личната връзка с Бога и благочестието и добродетелта на индивида. Той обясни, че се бори да се впише в пиетистката образователна система, която той характеризира като „насочена към покоряване и разбиване на индивидуалната личност “, въпреки че по-късно той посочи пиетизма на родителите си като едно от най-големите влияния върху него работа.

През 1891 г. той постъпва в престижната евангелска теологична семинария на абатство Маулброн, където студенти живеят и учат в красивото абатство. След една година там, по време на която той призна, че се радва на латински и гръцки преводи и се справи доста добре академично Хесе избяга от семинарията и ден след това бе намерен в поле, изненадвайки и училището, и семейство. Така започна период на бурно психично здраве, по време на който юношата Хесен е изпратен в множество институции. В един момент той купи револвер и изчезна, оставяйки бележка за самоубийство, въпреки че се върна по-късно същия ден. През това време той премина през сериозни конфликти с родителите си, а писмата му по това време го показват надигравайки се срещу тях, тяхната религия, установяване и авторитет и признаване на физически болести и депресия. В крайна сметка той матуризира в Гимназията в Канщат (сега част от Щутгарт) и въпреки тежкото пиене и продължаващата депресия, издържа последния изпит и завършва през 1893 г. на 16-годишна възраст. Той не продължи да получава висше образование.

Хесе беше решил на 12-годишна възраст, че иска да стане поет. Както той призна години по-късно, след като завърши училището си, той се бори да идентифицира как да постигне тази мечта. Хесен чиракува в книжарница, но се отказва след три дни поради продължително безсилие и депресия. Благодарение на това проклятие баща му отказал молбата му да напусне дома, за да започне литературна кариера. Хесе предпочете, много прагматично, да чиракува с механик във фабрика за часовникова кула в Калв, мислейки, че ще има време да работи върху литературните си интереси. След година на мрачния ръчен труд Хесе се отказва от чиракуването, за да се приложи изцяло към литературните си интереси. На 19 години той започва ново чиракуване в книжарница в Тюбинген, където в свободното си време открива класиците на немските романтици, чиито теми за духовност, естетическа хармония и трансцендентност биха повлияли на неговото по-късно писания. Живеейки в Тюбинген, той изрази, че усеща, че периодът му на депресия, омраза и мисли за самоубийство е приключил накрая.

През 1899 г. Хесе публикува малък том стихотворения, Романтични песни, това остана сравнително незабелязано и дори неодобрено от собствената му майка заради нейния секуларизъм. През 1899 г. Хесе се премества в Базел, където се натъква на богати стимули за своя духовен и артистичен живот. През 1904 г. Хесе получава голямата си почивка: той публикува романа Питър Каменцинд, което бързо се превърна в огромен успех. Накрая можеше да си изкарва прехраната като писател и да издържа семейство. Той се ожени за Мария „Миа” Бернули през 1904 г. и се премести в Гайенхофен на езерото на Констанс, като в крайна сметка има трима сина.

Младото семейство Хесе създаде почти романтична жизнена ситуация на брега на красивото езеро Констанс с къщичка от дървен материал, върху която са работили седмици, преди да бъде готова за прибиране тях. В тази спокойна обстановка Хесе създава редица романи, включително Под колелото (Unterm Rad, 1906) и Гертруд (Гертруд, 1910 г.), както и много кратки разкази и стихотворения. По това време творбите на Артур Шопенхауер отново набират популярност и работата му подновява интереса на Хесе към теологията и философията на Индия.

Накрая нещата вървяха по пътя на Хесе: той беше популярен писател благодарение на успеха на Camenzind, отглеждаше младо семейство с добър доход и имаше широк спектър от забележителни и артистични приятели, включително Стефан Цвайг и по-далеч Томас Ман. Бъдещето изглеждаше светло; щастието обаче оставаше неуловимо, тъй като домашният живот на Хесе беше особено разочароващ. Стана ясно, че двамата с Мария не са били подходящи помежду си; тя беше също толкова настроена, волна и чувствителна като него, но по-оттеглена и едва ли се интересуваше от писането му. В същото време Хесе почувства, че не е готов за брак; новите му отговорности му тежеха твърде много и макар да негодуваше Миа за нейната самодостатъчност, тя негодуваше за неговата ненадеждност.

Хесе се опита да облекчи своето нещастие, като даде желание да пътува. През 1911 г. Хесе заминава за екскурзия до Шри Ланка, Индонезия, Суматра, Борнео и Бирма. Това пътуване, макар и предприето да намери духовно вдъхновение, го остави да се чувства безличен. През 1912 г. семейството се премества в Берн заради промяна на темпото, тъй като Мария се чувствала в домашни условия. Тук имаха третия си син Мартин, но нито неговото раждане, нито ходът не направиха нищо, за да облекчат нещастния брак.

Когато избухва Първата световна война, Хесен се регистрира като доброволец за армията. Той бе намерен негоден за бойно дежурство поради състояние на очите и главоболието, което го порази от времето на депресивните му епизоди; той обаче е назначен да работи с онези, които се грижат за военнопленници. Въпреки тази подкрепа на военните усилия, той остава непоколебим пацифист, пише есе, наречено „О приятели, не тези Звуци ”(“ O Freunde, nicht diese Töne ”), който насърчава колегите интелектуалци да се противопоставят на национализма и войнството настроения. Това есе го видя за пръв път въвлечен в политически атаки, обезверен от германската преса, получавайки писма на омраза и изоставен от стари приятели.

Сякаш войнственият завой в политиката на нацията му, насилието на самата война и обществената омраза, които той изпитваше, не бяха достатъчни, за да разбият нервите на Хесе, синът му Мартин се разболя. Заболяването му направи момчето изключително темпераментно и двамата родители бяха износени, а самата Мария изпадна в причудливо поведение, което впоследствие ще се превърне в шизофрения. В крайна сметка те решиха да настанят Мартин в приемно жилище, за да облекчат напрежението. В същото време смъртта на бащата на Хесе го остави с ужасна вина и комбинацията от тези събития го доведе до дълбока депресия.

Хесен потърси убежище в психоанализата. Той беше насочен към Дж. Б. Ланг, един от Карл ЮнгБивши студенти и терапията е била достатъчно ефективна, за да му позволи да се върне в Берн само след 12 тричасови сесии. Психоанализата трябваше да има важен ефект върху живота и творчеството му. Хесе се беше научил да се приспособява към живота по много по-здравословни от преди време и беше очарован от вътрешния живот на индивида. С психоанализата Хесе най-накрая успя да намери сили да разкъса корените си и да напусне брака си, като постави живота си по следа, която ще го изпълни едновременно емоционално и артистично.

Когато Хесе се завърна у дома в Берн през 1919 г., той беше решил да изостави брака си. Мария имаше тежък епизод на психоза и дори след възстановяването си Хесе реши, че няма бъдеще с нея. Те разделиха къщата в Берн, изпратиха децата в пансиони и Хесе се премести в Тичино. През май се премести в сграда, подобна на замък, наречена Casa Camuzzi. Именно тук той влезе в период на интензивна продуктивност, щастие и вълнение. Той започва да рисува, дългогодишно очарование и започва да пише следващото си голямо произведение „Последното лято на Клингсор“ („Klingsors Letzter Sommer“, 1919 г.). Въпреки че страстната радост, която беляза този период, приключи с тази кратка история, неговата продуктивност беше ненарушена и след три години той завърши един от най-важните си романи, т.е. Сидхарта, която беше основна тема будистко самооткриване и отхвърляне на западния филистизъм.

През 1923 г., същата година бракът му е официално разтрогнат, Хесен отпада германското си гражданство и става швейцарец. През 1924 г. се жени за Рут Венгер, швейцарска певица. Бракът обаче никога не е бил стабилен и завършва само няколко години по-късно, същата година той публикува още едно от най-големите си произведения, т.е. Steppenwolf (1927). Steppenwolf на главният герой Хари Халер (чиито инициали разбира се споделят с Хесен), духовната му криза и чувството му да не се вписва в буржоазния свят отразяват собствения опит на Хесе.

След като завърши книгата обаче, Хесе се насочи към компанията и се ожени за историка на изкуството Нинон Долбин. Бракът им беше много щастлив и темите за приятелство са представени в следващия роман на Хесе, Нарцис и Голдмунд (Narziss und Goldmund), 1930), където отново може да се види интересът на Хесе към психоанализата. Двамата напуснаха Каса Казузи и се преместиха в къща в Монтаньола. През 1931 г. именно там Хесе започва да планира последния си роман, Играта със стъклени топчета (Das Glasperlenspiel), която е публикувана през 1943 г.

По-късно Хесе предположи, че само като работи върху това парче, което му отне десетилетие, той успява да оцелее възхода на Хитлер и Втората световна война. Въпреки че поддържа философия на откъсването, повлиян от интереса му към източната философия, и не осъждаше активно или критикуваше нацисткия режим, непоколебимото му отхвърляне на тях е отвъд въпрос. В крайна сметка нацизмът застава срещу всичко, в което е вярвал: практически всички негови работни центрове около индивид, неговата съпротива срещу авторитета и намирането на собствен глас във връзка с припев от др. Освен това преди това той изрази възражението си срещу антисемитизма, а третата му съпруга беше самата еврейка. Той не беше единственият, който отбеляза конфликта си с нацистката мисъл; до края на 30-те години той вече не се издава в Германия и скоро след това работата му е напълно забранена.

Нацистката опозиция срещу Хесе не оказва влияние върху неговото наследство, разбира се. През 1946 г. печели Нобелова награда за литература. Той прекара последните си години, продължавайки да рисува, пише спомени от своето детство в кратка история, стихове и есета и отговаря на потока от писма, които получава от възхитени читатели. Умира на 9 август 1962 г. на 85-годишна възраст от левкемия и е погребан в Монтаньола.

В собствения си живот Хесен е бил много уважаван и популярен в Германия. Пишейки по време на интензивни катаклизми, акцентът на Хесе върху оцеляването на себе си чрез лична криза намери нетърпеливи уши в немската му публика. Въпреки това той не беше особено четен по целия свят, въпреки статута си на Нобелов лауреат. През 60-те години на миналия век работата на Хесе изпитва огромен прилив на интерес към Съединените щати, където преди това е минала предимно до непрочетени. Темите на Хесе бяха изключително привлекателни за антикултурното движение, което се провежда в САЩ и по света.

Популярността му до голяма степен се поддържа оттогава. Хесе е оказал ефект върху поп културата доста изрично, например в името на рок групата Steppenwolf. Хесен остава изключително популярен сред младите хора и може би този статут понякога го вижда намален от възрастни и учени. Въпреки това, безспорно е, че работата на Хесе с акцента си върху самооткриването и личностното развитие е ръководила поколенията през бурни години както лично, така и политически и оказва голямо и ценно влияние върху популярното въображение на 20 век Уест.

• Милек, Джоузеф. Херман Хесе: Биография и библиография. University of California Press, 1977 г.
• Арестувано развитие на Херман Хесе | The New Yorker. https://www.newyorker.com/magazine/2018/11/19/hermann-hesses-arrested-development. Достъп до 30 октомври 2019 г.
• „Нобеловата награда за литература 1946 г.“ Нобелова награда. Org, https://www.nobelprize.org/prizes/literature/1946/hesse/biographical/. Достъп до 30 октомври 2019 г.
• Зелер, Бернхард. Класическата биография. Питър Оуен издателство, 2005.