Биография на Марко Поло, известен изследовател

Марко Поло е затворник в генуезкия затвор в Палацо ди Сан Джорджо от 1296 до 1299 г., арестуван за командване на венецианска галера във война срещу Генуа. Докато е там, той разказва приказки за пътуванията си през Азия на своите колеги затворници и на охраната, и неговият съквартирант Рустичело да Пиза ги записва.

След като двамата са освободени от затвора, копия от ръкописа са озаглавени Пътешествията на Марко Поло, плени Европа. Поло разказа приказки за приказни азиатски дворове, черни камъни, които ще се хванат на огън (въглища) и китайски пари, направени от хартия. Откакто хората обсъждат въпроса: наистина ли е отишъл Марко Поло Китайи да видите всички неща, които той твърди, че е видял?

Марко Поло вероятно е роден във Венеция, въпреки че няма данни за неговото родно място, около 1254 г. пр.н.е. Баща му Николо и чичо Мафео били венециански търговци, които търгували по Пътя на коприната; бащата на малкия Марко замина за Азия, преди да се роди детето, и ще се върне, когато момчето беше тийнейджър. Може дори да не е разбрал, че жена му е бременна, когато си тръгва.

Благодарение на предприемчиви търговци като братя Поло, Венеция процъфтява по това време като главен търговски център за внос от приказните оазисни градове на Централна Азия, Индияи далечен, прекрасен Cathay (Китай). С изключение на Индия, цялата ширина на Пътят на коприната Азия беше под контрола на Монголска империя по това време. Чингис хан беше умрял, но внукът му Кублай хан беше страхотно хан на монголите, както и на основателя на Династия Юан в Китай.

Папа Александър IV обяви на християнска Европа с папски бик от 1260 г., че са изправени пред "войни за универсално унищожение, с които бичът на Гневът на Небето в ръцете на нечовешките татари (европейското име за монголите), изригвайки сякаш от тайните граници на Ада, потиска и смазва земята. "За хора като Полос обаче, сега стабилната и спокойна монголска империя беше по-скоро източник на богатство отколкото на адски огън.

Когато по-възрастният Полос се завръща във Венеция през 1269 г., те установяват, че съпругата на Николо е починала и оставя след себе си 15-годишен син на име Марко. Момчето сигурно е било изненадано да научи, че и той не е сирак. Две години по-късно тийнейджърът, баща му и чичо му ще тръгнат на изток на още едно голямо пътешествие.

Полосите стигнаха до Акре, сега в Израел, и после яздеха камили на север до Хормуз, Персия. При първото си посещение в двора на Кублай хан, ханът помолил братята Поло да му донесат масло от Светия гроб в Йерусалим, който арменските православни свещеници продадоха в този град, така че Полос отиде в Светия град, за да купи осветеното масло. Пътният акаунт на Марко споменава различни други интересни народи по пътя, включително кюрди и марш араби в Ирак.

Младият Марко е отложен от арменците, като смята православното им християнство за ерес, озадачено от несторианското християнство и още по-разтревожен от мюсюлманските турци (или "сарацините"). Възхищаваше се обаче на красивите турски килими с инстинктите на търговец. Наивният млад пътешественик би трябвало да се научи да бъде открит към новите народи и техните вярвания.

Полосът се пресече Персия, чрез Сава и центъра за тъкане на килими в Керман. Те бяха планирали да отплават до Китай през Индия, но откриха, че корабите, налични в Персия, са твърде хитри, за да им се вярва. Вместо това те щяха да се присъединят към търговски керван на двукрила двугърба камила камили.

Преди да потеглят от Персия обаче, Полосът минава покрай Орловото гнездо, сцена на обсадата на Хулагу Хан от 1256 г. срещу Assassins или Хашшашин. Разказът на Марко Поло, взет от местните приказки, може да е преувеличил фанатизма на убийците. Въпреки това той много се радваше да слезе по планините и да поеме по пътя към Балх, на север Афганистан, известен като древния дом на Зороастър или Заратустра.

Един от най-старите градове на земята, Балх не се е оправдал от очакванията на Марко, преди всичко защото армията на Чингис хан направи всичко възможно да заличи непреходния град от лицето на Земята. Независимо от това, Марко Поло дойде да се възхищава на монголската култура и да развие собствената си мания за коне от Централна Азия (всички те слязоха от планината Буцефал на Александър Велики, както го казва Марко) и със соколи - две основни монголски опори живот. Той също започна да взима монголския език, който баща му и чичо му вече можеха да говорят добре.

За да се доберат до монголското сърце и двора на Кублай хан обаче, полосите трябвало да преминат през високите планини Памир. Марко се натъкна на будистки монаси с шафрановите си одежди и обръснатите глави, които той намерил запленяващи.

След това венецианците пътували към великия Пътят на коприната оазиси на Кашгар и Хотан, влизащи в страховити Пустиня Такламакан от Западен Китай. Четиридесет дни Полосът се движеше из горящия пейзаж, чието само име означава „влизаш, но не идваш Накрая, след три години и половина усилено пътуване и приключения, Полосът стигна до монголския съд в Китай.

Когато се срещна с Кублай Хан, основателят на династията Юан, Марко Поло беше само на 20 години. По това време той се е превърнал в ентусиазиран почитател на монголския народ, съвсем в противоречие с мнението в по-голямата част от Европа на 13 век. Неговите „Пътувания“ отбелязват, че „Те са тези хора, които повечето по света носят труд и големи трудности и се задоволяват с малко храна и по тази причина са най-подходящи да завладеят градове, земи и царства ".

Полосите пристигнаха в лятната столица на Кублай Хан, наречена Шанду или „Xanadu. "Марко беше победен от красотата на мястото:" Залите и стаите... всички са позлатени и чудесно рисувани отвътре със снимки и изображения на зверове и птици, дървета и цветя... Той е укрепен като замък, в който са фонтани и реки от течаща вода и много красиви тревни площи и горички “.

И тримата мъже от поло отидоха при двора на Кублай хан и извършиха крава, след което ханът посрещна старите си венециански познати. Николо Поло представи на хана маслото от Йерусалим. Той също предложил сина си Марко на монголския господар като слуга.

Малко ли полоните знаеха, че ще бъдат принудени да останат вътре Юан Китай в продължение на седемнадесет години. Те не можеха да си тръгнат без разрешението на Кублай хан и той се радваше да разговаря с „домашния си любимец“ венецианци. По-специално Марко стана любимец на хановете и предизвика много ревност от монголските придворни.

Кублай хан беше изключително любопитен към католицизма и Полосите вярваха на моменти, че може да се покръсти. Майката на хана беше несториански християнин, така че не беше толкова голям скок, колкото може би изглеждаше. Преобразяването в западна вяра обаче може да е отчуждило много от поданиците на императора, така че той си играе с идеята, но никога не се е ангажирал с нея.

Описанията на Марко Поло за богатството и великолепието на юанския двор, както и за размера и организацията на китайските градове, порази европейската му публика като невъзможно да повярва. Например, той обичаше южния китайски град Ханджоу, който по това време има население от около 1,5 милиона души. Това е около 15 пъти повече от съвременното население на Венеция, тогава един от най-големите градове в Европа и европейските читатели просто отказва да даде доверие на този факт.

По времето, когато Кублай хан достигна 75-годишна възраст през 1291 г., Полосът вероятно почти се е отказал от надеждата, че някога ще им позволи да се върнат у дома в Европа. Той също изглеждаше решен да живее вечно. Марко, баща му и чичо му най-накрая получиха разрешение да напуснат двора на Великия хан същата година, така че те могат да служат като придружител на 17-годишна монголска принцеса, която е изпратена в Персия като булката.

Полосът пое обратно по морския път, първо се качи на кораб до Суматра, сега в Индонезия, където са били облечени чрез промяна мусони за 5 месеца. След като ветровете се изместиха, те продължиха към Цейлон (Шри Ланка), а след това в Индия, където Марко беше очарован от индуисткото поклонение на кравите и мистичните йоги, заедно с джайнизма и забраната му да навреди дори на едно насекомо.

Оттам те пътували до Арабския полуостров, пристигайки обратно в Хормуз, където предавали принцесата на чакащия си младоженец. Минаха две години, за да направят пътуването от Китай обратно до Венеция; така, Марко Поло вероятно тъкмо щеше да навърши 40 години, когато се върна в родния си град.

Като императорски емисари и умели търговци, Полос се завръща във Венеция през 1295 г., натоварен с изящни стоки. Венеция обаче беше замесена във вражда с Генуа заради контрола върху самите търговски пътища, които обогатиха Полосите. Така Марко се озова в командването на венецианска военна галерия, а след това пленник на генуезците.

След освобождаването си от затвора през 1299 г. Марко Поло се завръща във Венеция и продължава работата си като търговец. Той обаче никога повече не е пътувал, наемайки други да правят експедиции, вместо сам да поеме тази задача. Марко Поло също се ожени за дъщерята на друго успешно търговско семейство и има три дъщери.

През януари 1324 г. Марко Поло умира на възраст около 69 години. В завещанието си той освободи „татарски роб“, който му е служил от завръщането си от Китай.

Въпреки че мъжът беше починал, историята му живееше, вдъхновявайки въображенията и приключенията на други европейци. Христофор Колумбнапример имаше копие на „Пътешествията“ на Марко Поло, което той отбеляза силно в маржовете. Независимо дали са вярвали на историите му или не, хората в Европа със сигурност обичаха да чуят за приказния Кублай хан и неговите чудесни дворове в Ксанаду и Даду (Пекин).

Бергрейн, Лорънс. Марко Поло: От Венеция до Ксанаду, Ню Йорк: Random House Digital, 2007.

"Марко Поло." Biography.com, Телевизия A&E Networks, 15 януари 2019 г., www.biography.com/people/marco-polo-9443861.

Поло, Марко. Пътешествията на Марко Поло, прев. Уилям Марсдън, Чарлстън, SC: Забравени книги, 2010 г.

Ууд, Франсис. Марко Поло отиде ли в Китай?, Boulder, CO: Westview Books, 1998.