Как географията влияе на идеала за красота

Често срещан английски идиом е да се казва, че красотата е в очите на гледащия, но може би е повече Точно е да се каже, че красотата е в географията, тъй като културните идеали за красотата варират драстично с регион. Интересното е, че местната среда изглежда играе важна роля в това, което се разглежда като красиво.

Екстремните форми на тази практика включват изпращането на млади момичета във ферми за угояване, наречени "гавари", които се намекват тяхното злощастно сходство с френските ферми, където гъските се насищат насилствено чрез хранилки за колбаси, за да създадат фуа дроб. Днес храната е значително по-малко оскъдна, което води до много болезнено затлъстели жени в Мавритания.

Докато западните медии продължават да проникват в мавританското общество, културните предпочитания за големите жени умират в замяна на по-тънък западен идеал.

Въпреки че Мавритания е изключителен пример, тази идея, че големите жени са красиви жени, се наблюдава във други региони на света, където храната е ограничена и населението е податливо на глад, като Нигерия и

Може би най-шокиращата страна на източноазиатската красота е фактът, че мъжката козметична индустрия процъфтява. В общество, в което безупречната кожа се счита за индикатор за социален успех, южнокорейските мъже харчат повече за продукти за кожа и грим, каквито имат всяка друга мъжка популация в света. Според Асошиейтед прес, тази година мъжката южнокорейска индустрия за красота се очаква да надхвърли 850 милиона щатски долара.

Тенденцията за по-женствени и хубави мъже в Южна Корея изглежда е резултат от наплив от японски културни блага, които изобразяват мъжките фигури като романтични и женствени.

С южната част на Индия, пребиваваща в Тропик на рака, Близостта на Индия до екватор е довело до характерния тъмен тон на кожата на своите граждани. Индия е скандално известна кастова система, въпреки че се основават на раждането и професията, поставиха това огромно мнозинство от онези с изключително тъмна кожа в най-ниската каста, класифицирайки ги като „нежелателни“ или „недосегаеми“.

Въпреки че днес кастовата система е извън закона и е забранено дискриминирането на някого въз основа на неговата каста, широко разпространеният идеал за красота на светлата кожа е фино напомняне за по-тъмна дни. За да подхранва манията на тази култура към светли тонове на кожата, в Индия процъфтява огромна индустрия, посветена на изсветляване и избелване на кожата.

Тези покрития оставят очите във фокуса на женското лице или в по-крайни общности; само очите са останали непокрити. Тези културни и религиозни норми накараха много преобладаващи ислямски страни да се съсредоточат върху очите като олицетворение на красотата. Това фиксиране на очите е неразделна част от арабската култура. Много идиоми от арабския езиков център върху очите, например, арабския еквивалент на отговаряйки на "Моето удоволствие", когато съм помолен да направя услуга, грубо се превежда на "Със светлината на очите ви ще го направя."

Докато ислямът се разпространи в Близкия изток, в Южна Азия и Африка, той донесе със себе си скромни практики за жени като хиджаб и бурка. С тези нови културни норми очите също се превърнаха в центъра на красотата в много от тези култури.

В допълнение, khol е древна козметика за очи, използвана не само в Близкия Изток, но и в Африка и Южна Азия. Казва се, че се е носил около окото, за да се предпази от увреждане на зрението от суровите лъчи на слънцето, както тези зоните, където khol се използва редовно, са много близо до екватора и по този начин получават много пряка енергия от слънце. В крайна сметка, khol се използва като древна форма на очна линия и талисман за подравняване и акцентиране на очите. И до днес се използва на много места.

Това, което е красиво, често не е точно универсална концепция. Това, което се разглежда като красиво и привлекателно в една култура, се разглежда като нездравословно и нежелателно в друга. Подобно на много други теми, въпросът за това какво е красиво е сложно преплетен с географията.