5 Примери за институционален расизъм в Съединените щати

click fraud protection

Институционалният расизъм се определя като расизъм, извършен от социални и политически институции, като училища, съдилища или военни. За разлика от расизма, извършен от хората, институционалният расизъм, наричан още системен расизъм, има силата да повлияе негативно на по-голямата част от хората, принадлежащи към расова група. Институционалният расизъм може да се наблюдава в области на богатството и доходите, наказателното правосъдие, заетостта, здравеопазването, жилищното настаняване, образованието и политиката.

Терминът "институционален расизъм" е използван за първи път през 1967 г. в книгата "Черната сила: Политиката на освобождението", написана от Стоукли Кармайкъл (по-късно известен като Кваме Тюре) и Чарлз V. Хамилтън, политолог. Книгата се задълбочава в сърцевината на расизма в САЩ и как традиционните политически процеси могат да бъдат реформирани за бъдещето. Те твърдят, че макар че индивидуалният расизъм често е лесно идентифицируем, институционалният расизъм не е толкова лесен за забелязване поради факта, че той има по-фин характер.

instagram viewer
Снимка на роби в плантация.

YwHWnJ5ghNW3eQ в Google Cultural Institute / Wikimedia Commons / Public Domain

Вероятно никой епизод в американската история не е оставил по-голям отпечатък върху расовите отношения от робството. Преди да бъде прието законодателството за прекратяване на робството, робите по целия свят се бориха за свобода, като организираха бунтове на роби. В допълнение, потомците на роби се бориха срещу опитите за увековечаване на расизма след робството през периода движение за граждански права.

Но дори и след като законодателството беше прието, то не отбеляза напълно края на робството. В Тексас робите останаха в робство две години след като президентът Ейбрахам Линкълн подписа Провъзгласяване на еманципацията. Празникът юни юни е създаден, за да отбележи премахването на робството в Тексас, и сега се счита за ден за честване на еманципацията на всички роби.

Затъмнена операционна зала.

Майк Лейкън / Flickr / CC BY 2.0

Расовите пристрастия са повлияли на здравеопазването в САЩ в миналото и продължават да го правят и днес, създавайки различия между различните расови групи. В края на 1800-те и началото на 1900-те на много черни ветерани е отказана пенсия за инвалидност от армията на Съюза. През 30-те години на миналия век Институтът Тускиги провежда изследване на сифилис върху 600 черни мъже (399 мъже със сифилис, 201 които не са го имали), без информираното съгласие на пациентите и без осигуряване на адекватно лечение за тяхното заболяване.

Не всички случаи на институционален расизъм в медицината и здравеопазването обаче са толкова ясно дефинирани. Много пъти пациентите са несправедливо профилирани и им се отказва медицинска помощ или лекарства. Monique Tello, M.D., MPH, редактор на приноса към Здравен блог в Харвард, пише за пациент, отказал лекарство за болка за състоянието си в ЕП, който вярваше, че именно нейната раса е причина за такова лошо лечение. Тело отбеляза, че жената вероятно е права и посочи, „добре е установено, че чернокожите и други малцинствените групи в САЩ изпитват повече заболявания, по-лоши резултати и преждевременна смърт в сравнение с бели ".

Тело отбелязва, че има много статии, посветени на расизма в медицината, и те предлагат подобни действия за борба с расизма:

Всички ние трябва да разпознаваме, назоваваме и разбираме тези нагласи и действия. Трябва да сме отворени за идентифициране и контрол на собствените им косвени пристрастия. Ние трябва да можем да управляваме откритата фанатичност безопасно, да се учим от нея и да обучаваме другите. Тези теми трябва да бъдат част от медицинското образование, както и от институционалната политика. Трябва да практикуваме и моделираме толерантност, уважение, откритост и мир един към друг.
Група говорители на кодове в Навахо се събраха десетилетия след Втората световна война.

Пехотинци от Арлингтън, Вирджиния, Съединени щати / Wikimedia Commons / Public Domain

Втората световна война бележи както расов напредък, така и неуспех в Съединените щати. От една страна, тя дава възможност на групите с недостатъчно представяне като чернокожи, азиатци и коренни американци да покажат, че притежават умението и интелекта, необходими за отличен успех във военните. От друга страна, нападението на Япония върху Пърл Харбър накара федералното правителство да евакуира японските американци от Западния бряг и ги принуждават в лагери за интерниране от страх, че все още са лоялни към японците империя.

Години по-късно правителството на САЩ издаде официално извинение за отношението си към японските американци. Не е установено, че нито един японски американец се е занимавал с шпионаж по време на Втората световна война.

През юли 1943 г. вицепрезидентът Хенри Уолъс говори с тълпа от синдикални работници и граждански групировки, приравнявайки се към това, което стана известно като кампанията Double V. Стартиран от Питсбъргския куриер през 1942 г., The Кампания с двойна победа служеше като митинг вик за черни журналисти, активисти и граждани, за да осигури победи не само над фашизма в чужбина във войната, но и над расизма у дома.

Група полицай отблизо.

BruceEmmerling / Pixabay

Расовото профилиране се превърна в ежедневие и се отразява повече от само хората, които участват. Статия на CNN разкриха три случая на расово профилиране, в резултат на което полицията беше призована към нищо неподозиращи черни жени, които също играят голф бавно, двама индиански студенти, когато майка твърди, че децата й са изнервени, и върху черен студент, спил в общежитие в Йейл.

В статията Дарън Мартин, бивш служител в Белия дом на Обама, заяви, че расовото профилиране е "почти второ естество сега". Мартин разказва, когато се е обадил на съсед полиция срещу него, когато се опитваше да се премести в собствения си апартамент и колко често, когато излиза от магазин, той е помолен да покаже какво има в джобовете му - нещо, което той казва, че е дехуманизиращите.

Нещо повече, държави като Аризона са изправени пред критики и бойкоти за опит за приемане на антиимигрантско законодателство, за което активистите за граждански права твърдят, че са довели до расово профилиране на испанците.

През 2016г. Stanford News съобщава, че изследователите са анализирали данни от 4,5 милиона спирки на трафик в 100 града в Северна Каролина. Откритията им показват, че полицията е "по-склонна да издирва чернокожи и испански автомобилисти, използвайки по-нисък праг на съмнение, отколкото когато спират бели или азиатски шофьори". Въпреки зачестилите случаи на претърсвания, данните също показват, че е по-малко вероятно полицията да разкрие незаконни наркотици или оръжия, отколкото при обиски на бели или азиатски шофьори.

Изследването се провежда в други държави, за да разкрие повече модели и екипът търси да ги приложи статистически методи за други настройки, като заетост и банкиране, за да се види дали има модели, свързани с раса.

Раса, нетърпимост и Църквата

Интериор на църквата, както се вижда по пътеката.

Джъстин Керн / Flickr / CC BY 2.0

Религиозните институции не са били трогнати от расизъм. Няколко християнски деноминации се извиниха, че дискриминират хората в цвят, като подкрепят Джим Кроу и подкрепят робството. Обединената методистка църква и Конвенцията за южните баптисти са част от християнските организации, които се извиняват за продължаване на расизма през последните години.

Много църкви не само се извиниха за отчуждението на малцинствените групи като чернокожите, но и се опитаха да направят църквите си по-разнообразни и назначиха цветни хора в ключови роли. Въпреки тези усилия, църквите в САЩ остават до голяма степен расово разделени.

Църквите сами по себе си не са единствените въпроси, които се разглеждат тук, като много хора и собственици на бизнес използват религията като причина, поради която смятат, че могат да откажат служба на определени групи. Проучване на Института за изследване на обществената религия установи, че десет процента от американците вярват на собствениците на бизнес имат право да отказват услуга на чернокожите, ако попада под чадъра на нарушение на религиозните им вярвания. Мъжете са по-склонни да подкрепят това отказване от служба, отколкото жените, католиците са по-склонни да го подкрепят отколкото протестантите, а испаноядците стояха като най-големия външен човек, съгласявайки се с правото да откажат служба черни.

В обобщение

Активистите, включително премахващите и суперагети, отдавна имат успех в преобръщането на някои форми на институционален расизъм. Редица социални движения от 21 век, като например Black Lives Matter, се стремят да преодолеят институционалния расизъм от цялата страна от правната система до училищата.

Източници

Андрюс, Едмънд. "Изследователите от Станфорд разработват нов статистически тест, който показва расово профилиране в спирките на полицейския трафик." Stanford News, 28 юни 2016 г.

Делмонт, Матю. "Защо афро-американските войници видяха Втората световна война като битка на два фронта." Smithsonian, 24 август 2017 г.

Грийнбърг, Даниел. „Увеличаване на подкрепата за религиозно отказани услуги.“ Максин Найле, д-р, Натали Джаксън, д-р и др., Изследователски институт за обществена религия, 25 юни 2019 г.

Tello, Monique, M.D., MPH. "Расизмът и дискриминацията в здравеопазването: доставчици и пациенти." Harvard Health Publishing, Harvard Medical School, 16 януари 2017 г.

Туре, Кваме. "Черна сила: Политиката на освобождението." Чарлз V. Хамилтън, Меки корици, Vintage, 10 ноември 1992 г.

Ян, Холи. "Ето защо ежедневното расово профилиране е толкова опасно." CNN, 11 май 2018 г.

instagram story viewer