Въпреки че вероятно сте чували за южноафриканския апартеид, това не означава, че знаете неговата пълна история или как действително е действала системата на расова сегрегация. Прочетете, за да подобрите разбирането си и вижте как се припокрива Джим Кроу в САЩ.
Търсенето на ресурси
Европейското присъствие в Южна Африка датира от 17 век когато холандската Източноиндийска компания създаде аванпост на нос Колония. През следващите три века европейците, предимно от британски и холандски произход, ще разширят своите присъствие в Южна Африка, за да преследва изобилието на природни ресурси, като диаманти и злато. През 1910 г. белите основават Южноафриканския съюз, независим клон на Британската империя, който дава контрол на бялото малцинство над страната и обезчестяващи чернокожи.
Въпреки че Южна Африка беше чернокожа от мнозинството, бялото малцинство прие редица поземлени актове, в резултат на които те заемат 80 до 90 процента от земята на страната. Законът за земята от 1913 г. неофициално стартира апартейд, като изисква черното население да живее в резервати.
Правило на Африканер
Апартейд официално се превърна в начин на живот в Южна Африка през 1948 г., когато Националната партия на Африканер влезе на власт, след като силно пропагандира расифицираната система. На африкански език „апартейд“ означава „разединение“ или „отделност“. Повече от 300 закона доведоха до установяване на апартейд в Южна Африка.
Съгласно апартейда южноафриканците бяха категоризирани в четири расови групи: Bantu (южноафрикански туземци), оцветени (смесена раса), бяло и Азиатски (имигранти от индийския субконтинент.) Всички южноафриканци над 16-годишна възраст трябва да носят расова идентификация карти. Членовете на едно и също семейство често са категоризирани като различни расови групи по системата на апартейда. Апартхейд не само забранен междурасов брак но също така и сексуални отношения между членове на различни расови групи, точно както нецензурирането е било забранено в Съединените щати.
По време на апартейда, чернокожите са били длъжни да носят книжки по всяко време, за да им позволят да влизат в обществени пространства, запазени за белите. Това се случи след влизането в сила на Закона за груповите площи през 1950 г. По време на Клане в Шарпевил десетилетие по-късно близо 70 чернокожи са убити и близо 190 ранени, когато полицията открива огън по тях за отказ да носят своите книжки.
След клането лидерите на Африканския национален конгрес, който представлява интересите на черните южноафриканци, приеха насилието като политическа стратегия. Все пак военната част на групата не се стреми да убие, предпочитайки да използва насилствен саботаж като политическо оръжие. АНС лидер Нелсън Мандела обясни това по време на прочутата реч от 1964 г., която произнесе, след като беше затворен в продължение на две години за подбуждане на стачка.
Отделни и неравностойни
Апартхейдът ограничава образованието, което получава Банту. Тъй като законите за апартейда запазват квалифицираните работни места изключително за белите, чернокожите се обучават в училищата да извършват ръчен и селскостопански труд, но не и за квалифицирани професии. По-малко от 30 процента от черните южноафриканци са получили каквото и да било формално образование до 1939 г.
Въпреки че са местни жители на Южна Африка, чернокожите в страната бяха изведени в 10 дома на Банту след приемането на Закона за насърчаване на самоуправлението в Банту от 1959 година. Разделението и завладяването изглежда са били целта на закона. Разделяйки черното население, Банту не можеше да сформира нито една политическа единица в Южна Африка и да се освободи от контрола на бялото малцинство. Земята, на която живееха черните, беше продадена на белите на ниски цени. От 1961 г. до 1994 г. повече от 3,5 милиона души са принудително отстранени от домовете си и депонирани в Бантустаните, където са потопени в бедност и безнадеждност.
Масово насилие
Южноафриканското правителство направи международни заглавия, когато властите убиха стотици черни студенти по мирен протест срещу апартейда през 1976 г. Клането на студентите стана известно като „ Soweto Младежко въстание.
Полицията уби активиста срещу апартейда Стивън Бико в затвора си през септември 1977 г. Историята на Бико беше хронифицирана във филма от 1987 г. „Плаче свободата“ с участието на Кевин Клайн и Дензъл Вашингтон.
Апартхейдът стига до стоп
Южноафриканската икономика нанесе значителен удар през 1986 г., когато САЩ и Великобритания наложиха санкции срещу страната заради практиката си на апартейд. Три години по-късно Ф. де Клерк става президент на Южна Африка и премахва много от законите, които позволяват на апартейда да се превърне в начина на живот в страната.
През 1990 г. Нелсън Мандела е освободен от затвора, след като излежава 27 години доживотна присъда. На следващата година южноафрикански сановници отмени останалите закони за апартейда и работи за създаването на многорасово правителство. Де Клерк и Мандела спечелиха Нобеловата награда за мир през 1993 г. за усилията си да обединят Южна Африка. Същата година черното мнозинство в Южна Африка спечели управлението на страната за първи път. През 1994 г. Мандела стана първият черен президент на Южна Африка.
Източници
HuffingtonPost.com: Времева линия на историята на апартейда: За смъртта на Нелсън Мандела, поглед назад към наследството на расизма в Южна Африка
Постколониални изследвания в университета Емори
History.com: Апартхейд - факти и история